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. Bouddhisme.

‘saient,

‘ tiède ou fraiche, Indra et Brahma l’emn-

maillotèrent. Le corps de l'enfant luisait comme l'or. Les 32 marques resplendiséclairant tous les mondes. — Variante: Quand l'enfant fut né, les

. êtres transcendants firent entendre dans

les airs un concert et des hymnes. Ils produisirent des nuages de parfums, et firent tomber unk pluie de fleurs. Ce fut une liesse universelle. Seul Mara se sentit mal à l'aise sur son trône.,

Les 32 À Lakchanas marques, sont des signes imprimés sur le corps de tout futur Bouddha dès sa naissance. C’est à ces signes qu’on reconnait d’abord sa mission. Chaque marque est le symbole d’une vertu pratiqaée dans un degré éminent, au cours de quelqu’ane des existences précédentes. L'énumération de ces marques varie grandement dans les diverses sutras. Les principales sont, d'après les Bouddhisles chinois : 苹 厚 Jé Æ de longues oreilles pendant jusque sor les épaules ; 肉 38 une bosse charnue sur le vertei ; 额 E — % entre les yeux un poil étincelant, qui émet à volonté des éclairs; enfin et sartout, sur la poitrine, 佛 心 El la svastika, croix gammée.

Averti de la naissance de son fils, le roi Suddhodana se rendit au parc Lambini, en très grand appareil. A Ja vue des devas, il fut rempli de joie et de crainte, et les salua en joignant les mains. Puis il prit son fils dans ses bras, monta sur son éléphant, et rentra en ville, suivi de la foule des devas, des officiers et des femmes. II alla droit au ternple. Au moment où l'enfant fut introduit dans l'édifice, Brahma et tous les dieux se levèrent de leurs sièges, se prosternérent à ses pieds, puis dirent au pére: Cet enfant est l'être le plus noble qui soit au ciel et sur la terre.

Pourquoi: l'avez-vous apporté ici pour qu'il nous honore ?.. Alors le roi quitta le temple, rentra au palais, et nomma

Chap. XV.

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