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. III. Sous les Tcheôu. Divination.

avec majesté, promettent bonheur et longue vie, et le reste, comme dans l’ode précédente.

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F LR ZM. 7 LL k M2. KM SE à, R M DS ASE RER SH 6 FX EM NT Je. 6e 2% oh it FE RE 2 D 1. On versait à terre une liqueur odu-

riférante, dont le parfnm pénétrant le sol, évoquait les mänes dans le bas. On présentait les poils, pour pronver que la victime était pure. On montrait : le sang, pour prouver qu'on l'avait iwmolée. Puis on brôlait la graisse pétrie avec de l'armoise, pour que l'odeur évoquât les mânes dans le haut.

” Car l'âme supérieure de l’homme est an ciel, son âme inférieure est en terre.

Quand on sacrifait, on les appelait toutes deux, dans le bas et dans le haut.

Vers l'an 713: Si vous agissez bien, vos chénn le sauront, et vous donneront biens et bonheur.

Si vous agisses mal, Ji 其 NE 之 ils vous vomiront. Mes ancêtres ne sont-ils plus humains? Comment peuvent-ils me lasser ainsi dans le malheur?

Divination.

Tortue et achillée.

En l'an 1325, Tan-fou se fixa dans la vallée de la Wéi, au pied du mont K'ë et fonda Tcheôüu, après avoir délibéré et consullé la tortue. Le texte qui raconte le fait, est de la fin du 12° siècle. TH p. 80. En l'an 1122, Fü de Tcheou, devenu l’empereur Ou, transporte sa capitale à Hdo, après avoir réfléchi, délibéré, et consulté la tortue. TH p. 97.

PELLE EMNRACMASRM EL À

F4 AN ME fe GR. Dans toute divination, il faut d'abord décider soi-même, ensuite demander à la tortue si la décision est faste ou non.

En l'an 112{, l'empereur Où étant tombé gravement malade, les deux ducs Chéu de Gh&o et Li de Chang disent: Consultons respectueusement la tortue, sur le cas de notre empereur... Puis le duc Tün de Tcheôu, ayant d'abord proposé aux ancètres de mourir à ja place de l’empereur son frère, ajoute: Je vais demander votre réponse à la grande tortue... Cela dit, il

HEHEHAN à