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Vers l'an 2215, le ministre Käo-yao dit au régent Ù, en présence du vieil empereur Chounn: L'œuvre du Ciel, un homme la fait pour lui.
Cet homme, c'est le prince, qui gouverne les hommes au nom du Ciel; AMAR 4 É HR E À.
Le même continue: Le Ciel a réglé les relations, le Ciel a ordonné les rits.
Le texte est altéré. Il y eut jadis 天 & & À, 天 BB 1 M. Le
Ciel est l’auteur des cinq relations sociales, et des rits qui les règlent. Le même continue: Le Ciel avance celui qui a mérité, le Ciel dégrade celui qui a démérité.
Le Ciel avance le prince qui a fait observer les relations et les rits. 11 destitue celui qui a négligé ce devoir.
Le même conclut: Le Ciel entend et voit par le peuple. Le Ciel récompense ou punit d'après le peuple. 11 y a communication entre le haut et le bas.
县 est une faute ; il faut 威 . Le Ciel embrasse toujours, à l'égard du prince son mandalaire, les sentiments du peuple qu'il lui a confé. 天 L Hi #9 Æ. Si le peuple est content, le Ciel l'est aussi. Si le peuple est mécuntent, le Ciel se fâche. X ff 25 2 SR K M. Le peuple renseigne le Ciel, et le Ciel agit daus l'iutérèt du peuple. X 22 À KE #7 #1 K. & E TE ti.
Eo 2195, l'empereur XX K'i déclare à ses légions, que, le seigneur de J& Hôu agissant en rebelle, le Ciel l'avait privé de son mandat, ct que lui Xi était chargé de lui appliquer l'arrêt prononcé par le Ciel. Voyez TH p. 52.
Ea 1766, £ Tang de 商 Chäng seleva contre la dynastie régnante Æ Hid, représentée par le tyran 继 Kie. NH s'agit, pour T'äng, de faire goûter aux seigneurs et au peuple, cette nouveauté d'un vassal cbhatiant sun souverain. Tang imputa la chose au Ciel. Le seigneur de Hid ayant commis de nombreux méfaits, dit-il, le Ciel a ordouné son exécution. Je compte que vous m'aiderez à lui appliquer l'arrêt du Ciel... Voyez TH p. 63.
Vers 1730 probablement, l'empereur alors réganant Chante: Du Ciel m'est venue l'abundance.
BND CON )HEMNRAHES (ENH)NRARPNDA
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