PRUSIAS, FLAMINIUS, ARASPE

FLAMIN'ILS.

Eh quoi! toujours obstacle?

PRUSIAS

De la part d'un amant ce n'est pas grand miracle'. Cet orgueilleux esprit, enflé de ses succès. Pense bien de son cœur nous empêcher l'accès; Mais il faut que chacun suive sa destinée. L'amour entre les rois ne fait pas l'hyménée. Et les raisons d'État, plus fortes que ses nœuds, Trouvent bien les moyens d'en éteindre les feux*.

FLAMINIUS

Comme elle a de l'amour, elle aura du caprice ^

PRUSIAS

Non , non , je vous réponds, seigneur, de Laodice : Mais enfin elle est reine, et cette qualité Semble exiger de nous (|uelque civilité. J'ai sur elle après tout une puissance entière. Mais j'aime à la cacher sous le nom de prière. Rendons-lui donc visite, et comme ambassadeur,

1 'c Celte expression esl encore comique^ ou du moins familière ; Racine s'en est servi dans Bajaset :

Poussons à bout l'ingrat.

Maislemoimgro^, qui tinil la phrase, la relève. Ce som de petites nuances qui distinguent souvcni le bon du mauvais. j> {Voltaire.)

2 « Toujours obutacle n'est pas français, et grand miracle n'est pas noble. » ( Vollaire )

3 Corneille, dans ses dernières pièces, où tous les amours sont politiques, exprime cette même idée à satiété.

4 « El ce vers et l'idée qu'il présente appartiennent absolument à la comédie. » ( Voltaire.). Ce n'en est pas moins un enthymème parfaitement régulier.

Proposez cet hymen vous mfme à sa grandeur'. Je seconderai Rome , et veux vous introduire. Puis(|u'elle est eu nos mains, l'amour ne vous peut nuire'. Allons de sa réponse à votre compliment Prendre l'occasion de parler hautement'.

1 « Il semble qu'il appelle ici la reine Laodice sa grandeur, comme on dit sa iiiajesté, son altesse. » (Voltaire.)

2 « L'auteur veut dire, puisque Laodice est en nos mains. » (Voltaire.)

3 Ptusias est un père de comédie et de la trempe de Chrysale , des Femmes Savantes ; il n'ose parler liautement ni à son lils, ni à Flaniinius mais U va faire le brave avec Laodice.

FIN DU DEUXIÈME ACTE