Voy. p. 709, note

CLARICE

Qu'il est fourbe, Isabelle.

ISAIÎELLE

Eh bien! cette pratique * est-elle si nouvelle?

Dorante est-il le seul qui de jeune écolier

Pour être mieux reçu s'érige en cavalier? 860

Que j'en sais comme lui qui parlent d'Allemagne,

Et si l'on veut les croire, ont vu chaque campagne;

Sur chaque occasion tranchent ^ des entendus,

Content quelque défaite, et des chevaux perdus;

Qui dans une gazette apprenant ce langage, 865

S'ils sortent de Paris, ne vont qu'à leur village,

Et se donnent ici pour témoins approuvés ^

De tous ces grands combats qu'ils ont lus ou rêvés !

Il aura cru sans doute, ou je suis fort trompée,

Que les fdles de cœur aiment les gens d'épée ; 870

Et vous prenant pour telle, il a jugé soudain

Qu'une plume au chapeau vous piait mieux qu'à la main.

Ainsi donc, pour vous plaire, il a voulu paroitre,

Non pas pour'^ ce qu'il est, mais pour ce qu'il veut être.

Et s'est osé promettre un traitement plus doux ^ 875

ôans la condition qu'il veut prendre pour vous.

1. Pratii/tie siprniûe : manière d'atrir, plus uu moins adroite ou détournée.

2. Trancher de l'entendu, c'est alTecter l'air Iraiiohant d'un homme entendu. Ce gallicisme est fréquent dans Coineille. Il dit de même trancher du fâcheux (Veui'e, v. 3-25); trancher de la respectueuse {Suivante, V. 989); trancher du génih'eux {Pohjeucte, v. 1457); trancher du sévère (Théodore, v. 1772); traneher du nouveau gouverneur {id.,v.20f>); trancher du roi [Nicomède, v. 749).

3. Témoins authentiques; ou, comme on dit aujourd'hui, témoins patentés (au propre et au figuré).

4. l'arnitre pour ce qu'il est, comme nous disons passer pour ce qu'il est. Sur la rime t]c parnUre avec être, voy. p. 707, note 3.

5. De votre part; en prenant pour vous plaire la condition d'homme de guerre.