SCÈNE YI
ULYSSE, CLYTEMNESTRE, ARCAS, ^GINE, Gardes.
ULYSSE*
Non, votre fille vit, et les Dieux sont contents. 1720
Rassurez-vous. Le ciel a voulu vous la rendre.
CLYTEMNESTRE
Elle vit ! Et c'est vous qui venez me l'apprendre !
ULYSSE
Oui, c'est moi, qui longtemps contre elle et contre vous
Ai cru devoir. Madame, affermir votre époux;
Moi, qui jaloux tantôt de l'honneur de nos armes, 172$
Par d'austères conseils ai fait couler vos larmes,
Et qui viens, puisqu'enfin le ciel est apaisé.
Réparer tout l'ennui que je vous ai causé.
CLYTEMNESTRE
Ma fille! Ah! Prince. 0 ciel! Je demeure éperdue.
non : pour un peintre, selon eux, c'est un subterfuge, par lequel il esquive la difficulté de son sujet.
1. Kacine substitue Ulysse au messager qui fait le récit de la pièce grecque.
Quel miracle, Seigneur, quel Dieu me l'a rendue? 1730
ULYSSE
Vous m'en voyez moi-même en cet heureux moment
Saisi d'horreur*, de joie et de ravissement.
Jamais jour n'a paru si mortel à la Grèce.
Déjà de tout le camp la discorde maîtresse
Avoit sur tous les yeux mis son bandeau fatal, 173Î
Et donné du combat le funeste signal.
De ce spectacle affreux votre fille alarmée
Voyoit pour elle Achille, et contre elle l'armée;
Mais, quoique seul pour elle, Achille furieux
Épouvanloit l'armée, et partageoit les Dieux ^. 1740
Déjà de traits en l'air s'élevpit un nuage;
Déjà couloit le sang, prémices du carnage.
Entre les deux partis Calchas s'est avancé,
L'œil farouche, l'air sombre, et le poil^ hérissé.
Terrible, et plein du Dieu* qui l'agitoit sans doute : 1745
« Vous, Achille, a-t-il dit, et vous. Grecs, qu'on m'écoute.
1. Horreur désigne cet étonnement mêlé de crainte, qui fait frissonner l'homme devant les choses surnaturelles. Cf. le latin horror.
His tibi me rébus quœdam divina voluptas Percipit atque horror....
(Lucrèce, Le nat. rer., liv. III, v. 28.) « A ces objets, une volupté divine, un frisson me saisit. »
— Horror désigne aussi la cause de cette crainte religieuse. Arboribus stius horror inest (Lucain, liv. III, v. i\\). De même, horreur : « Tous ces anciens corbeaux établis depuis deux cents ans dans l'horreur de ces bois. » (Mme de Sévigné.)
2. Partageait les Dietix. L'expression est de Corneille (Sertorius, v. 42ij :
Balance les destins et partage les Dieux. 5. Le poil, les cheveux. Expression commune chez les écrivains antérieurs à Racine.