‹ Théâtre complet des Latins (volume 2)Chapitre 118 sur 128 · SCENE IL · texte numérisé non relu

SCENE IL

Y. — Les sommets de la colline de Cécrops. Cette colline était située dans le voisinage d'Athénes, nommée d'abord Cécropie, du nom de son fondateur Cécrops , et ensuite Athènes, en l'honneur de Minerve. Cécrops commença à régner, et bâtit Cécropie l'an 1556 avant J.-C. Plin. lib. VII. c. 16, et Apollodor. Bibliothec. lib. II.

2. — Au pied du mont Parnèthe. I] y avait sur ce mont une statue d'airain représentant Jupiter. On trouvait dans les environs beaucoup d'ours et de sangliers. Il est fait mention de cette montagne dans Thucydide , Strabon et Pausanias. |

3. — Les vallons de Thria. Thria était un bourg de l'Attique, dans la partie appelée OEnéide. Foy. Thucydid. lib. I ; Strabon. lib. IX.

Ib. — La neige du Riphée. On nommait Rhiphées ou Riphées des montagnes situées au nord de la Scythie. Joy. Strabon. lib. VII et XI; Herodot. lib. IV.

&. — Ces Spartiates. Selon Xénophon, Oppien, Némésien et Yirgile, cette race de chiens était excellente pour la chasse.

$. — Ces pinmes rouages. On stuachast à une sorte de flet des plumes de diverses couleurs, et plus souvent des plumes rouges pour servir d'épouvamtail aux bêtes fauves, qu, poursuivies par Les chasseurs où par les chiens, fuyaiemt à l'approche de ce filet, appek formido , pour se précipiter ensuite sans le savorr , dans d'autres paeges piss dangereux qu'on leur avait wadns Fer. Turnch 4decriar. hb. V.c 5 et 8, où il explique le mot sulvesser ; et Piérims. Hierogirpk. lib. VIL

6. — Beutrent en triomphe dans leurs cheumsires. Outre cette marche triomphale des chasseurs retourmamt chez eux chargés de butin, on célébrait sux ides du mois d'août des fêtes en l'honneur de Diane. Les chasseurs bien parés, portant des flambeanx, et tous les instrumens de chasse , conduisaient leurs chiens ornés de bandelettes, et venaient processionnellement présenter leurs offramdes à la déesse, dont ils avaient imploré l'assistance et obtenu la protection. Les Athéniens lui offraient un bouc , un chevresu blanc ou un tauseau. Jusqu'au temps de Lycurgue les Lacédémoniens lui sacrifiérent des victimes humaines. Voy. Apollodor. lib. L c. 4 , et LE. III. c. 5; Pausan. lib. VIII. c. 31 et 37. Cicer. de Nutura Deorum. lib. III.

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