LUCRÈCE, SABINE

LUCRÈCE

Eh bien ! que t'ont conté le maître et le valet?

SABINE

Le maître et le vatet m'ont dit la même chose : Le maître est tout à vous, et voici de sa prose.

LUCRÈCE, après avoir lu.

Dorante avec chaleur fait le passionné;

1346. Se faire paraître, se faire voir, se montrer;

L'amour s'j/ fait paraître avec la majesté. (Rodogune, 16* l.)

Mais, si son amitié pour vous se fait paraître.

D'où vient que vos rivaux vous causent de Tennui ? (Misanthrope, I, .)

« Voltaire a condamné la locution se faire paraître. Elle a pourtant de bonnes autorités; mais elle a vieilli. » (M. Littré.)

1352. Pleuvoir; Cliton aime cette métaphore ; voyez le vers 1287.

1355. Var. — Elle meurt de savoir que chante le poulet. (1644-1656.)

« Il faut ce que chante », écrit Voltaire, à propos de cette variante. Mais Corneille, qui dit souvent ne savoir que c'est, aime cette tournure vive et nette, souvenir du quid des Latins. — « 11 y a plusieurs explications de poulet au sens de billet doux. D'après quelques-uns, porter un poulet est une locution qui vient de ce que, ceux qui se chargeaient de remettre un billet d'amour, portant des poulets sous prétexte de les vendre, mettaient le billet sous l'aile du plus gros, ce qui était un avertissement à la dame avec qui on était d'intelligence. La Monnoye adopte l'explication de Furetière, qui dit qu'on a ainsi nomme ces billets parce que, en les pliant, on y faisait deux pointes qui représentaient les ailes d'un poulet; im remarquera que sans doute Molière adoptait cette dernière explication, uisqu'il a dit cachetée en poulet; elle a le plus de vraisemblance. » (M. Littré.) ',n revanche, M. Marty-Laveaux prouve fort bien contre La Monnoye que ce mot a été employé après 1070 et avant 1010 : « Mademoiselle de Guise aimait bien autant les poulets ea ^aj^ier qu'en fricasssée. » (Sully, Mémoires.)