Sur lors, voyez la note da y. 33S

607. • Le discours d'Ântiocbus est d'une bienséance qui loi gagne tous les cœurs. .. Séleucus ne parle pas si bien que son frère. Il dit : J'ajouterai; et il n'ajoute rien. » (Voltaire.) Cela est finement observé. Ici, comme à l'acte III, c'est Antiochus qui parle au nom des deux frères ; Séleucus se borne à l'appuyer, et un peu à le répéter. Le premier, d'ailleurs, est plus froid, plus maître de luimême, et sa réponse, si respectueuse qu'elle soit, prouve qu'il n'est pas dupe ; le second cède parfois à des mouvements irréfléchis.

609. ( L'ambition est une passion et non un désir, i (Voltaire).

611. On dirait plutôt aujourd'hui : c'est raison, c'est-à-dire il est raisonnable, juste, naturel. Molière fait dire de même (MisanlUrope, III , i) à l'un de ses petits nuirquis :

. . . Pour se faire honneur d'un cœur comme le inieu, Ce n'est pas la raison qu'il ne leur coûte rien.

Pour tant de puissance n'est pas net ; le complément de l'idée serait : pour tant ds puissance que nous avons conservée et que vou.s destinez à l'un de nous.

615. Vojex llntroduction , sur cette seconde partie du discours de Cléopitre.

619. Ce vers n'est pas obscur, quoi qu'en dise "Voltaire; elle se rapporte évidemment à couronne, et non pas à honte. Serait-il vrai aussi que cette tournoie, ta même infamie, ne fût pas française? Ce serait condamner d'i'i seul coup bien das vers i.t Corneille, où la mime ta(deur , la ntime innocence, la