AU 1I0YEI<(-AGE
iGONDOPOEB.
Sire, pour ce que d'aucun lieu Ci endroit aucun ne surviengne Dont blasme ou difame vous viengne.
Ou qui de nous se voit doublant.
De vous prenrons congié à tant Et à Dieu vous commanderons; Une autre foiz vous reverrons Plus à loisir.
IGNACS.
Dieu ie vueîUe par son plaisir!
Vous dites bien: or, en alez ; Hais je vous pri, quoy que parlez, Que touz jours soit vostre pensée A Tamour de Dieu adrçscée.
Riçns plus ore ne vous diray, Mais à Dieu vous commanderay Et à sa garde.
ABBANES.
Gondofore, quant je regarde Et je pense à la puscience De cest homme e{t à la science Qu il a et à ses faiz et diz.
Je tieng que Dieu de paradis En lui habite.
GONDOFORB.
Certes, il est de grant mérite Et de baulte perfeccion Devant Dieu, à m'entencion.
Comment autrenoenf péust-il Avoir eschapé du péril Qu'a jà passé?
ABBANES.
Godofore, voir je ne scé ; Cerlains sui que Dieu le soustient.
Ores, compains, il nous convient Maintenant de lui depporter, Et pour noz vies conforter Mous fault prendre nostre repas ; Alous diner isnel le pas :
Il en est heure.
GOMDONFORB.
Alons donc ; et puis, sans demeure, Revenrons vers la court savoir S'il pourroit délivrance avoir, Ou qu'en sera.
l'emperere.
Seigneurs, qu'est-ce cy ? Durera Touz jours cel anchanteur en vie ?
J'en ay grant dueil et grant envie.
GONDOFORE.
Sire, pour qu'il ne survienne ici d'aucun lieu personne qui vous puisse blâmer ou calomnier, OU qui s'eiïraie de nous voir, nous prendrons congé de vous à l'instant et nous vous recommanderons à Dieu; une autre fois nous vous reverrons plus à loisir.
IGNACE
Plaise à Dieu qu'il en soit ainsi! Vous dites bien : or, allez-vous-en; mais, je vous en prie, quelques paroles que vous prononciez, que toujours votre pensée ait pour but l'amour de Dieu. A cette heure je ne vous dirai rien de plus; mais je vous recommanderai à Dieu et à sa garde.
ABBANES.
GondoFore, quand j'examine et considère la patience , la science , les faits et paroles de cet homme, je tiens que le Dieu de paradis habite en lui.
GONDOFORE.
Certes , il est , suivant mol , d'un grand mérite et d'une haute perfection devant Dieu. Autrement, comment eût-il pu échapper au péril qu'il a déjà couru?
ABBANES.
Gondofore, vraiment je ne sais; je suiscertain que Dieu le soutient. Allons, compagnon! il faut maintenant nous séparer de lui, et prendre notre repas pour soutenir notre vie. Allons diner tout de suite : il en est tempsc
GONDOFORE.
Allons-y donc; et puis, sans tarder, nous reviendrons vers la cour savoir s'il pourrait avoir sa délivrance, ou ce qu'on en fera.
l'empereur.
Seigneurs, qu'est-ce ceci? Ce sorcier serat-il toujours vivant? J'en ressens un grand chagrin et beaucoup d'envie. Allez le cher-
Alez le querrc entre vous deux; Renouveiler ii ?ueU ses dealz, Il m'en prent fain.
PREMIER SCRGE7IT.
Yostre vouloir ferons à plain.
Sire, et vostre commandement.
— Gamache, compaîns, alons-m'ent Inace querre.
ij*. SERGENT.
Alons, Ygnace ! issiez bonne erre De ià-dedens.
IGNACE
Que voulez-vous, seigneurs sergens ?
Vez-me cy hors.
PREMIER SERGENT
Eropirié n'estes pas du corps ; Je ne scé que mengié avez.
Avec nous tost vous en venez, Sanz plus cy estre.
IGNACE
Si tost com je vous verray mettre A chemin, pas ne demourray ; Mais avec vous touz jours seray, Certes, le tiers.
Ày> SERGENT.
Voire , ou envis ou voulentiers Y venrez-vous , plus n'en parlons.
Touz .iij. d'un front nous en alons.
— Pren delà, pren.
l'emperere.
Ignace , quîînt je te repren De ton orgueilleuse ygnorance , De ta foie et maie créance , Pourquoy ne t'i advises-tu?
Tu fusses noblement vestu Et fusses un grant maistre , voire , Se voulsisses eu noz dieux croire.
Meschant, que ne t'i prens-tu garde ?
Car en vostre loy je regarde Qu'il n'i a riens de véritable; Maià ouvrez touz d'art de dyable ,
Vous crestiens.
IGNACE
Emperiere, tu croiz et liens Une très fausse oppignion; Car je te fas bien mencion Li ccestien n'ont point tel vice Qu'ilz usent d'art de maléfice, Ken la vertu des ennemis Ne sommes point à ce soubzmis,
cher vous deux; je veux lui renouveler «es douleurs, il m'en prend désir.
premier sbegbnt.
Nous ferons entièrement voire volonté et votre commandement. — Gamache, compagnon, allons-noas^n chercher Ignace.
DEUXIÈME SBRGEirr.
Allons, Ignace ! sortez vite de là-dedans.
IGNACE
Que voulez-vous , seigneurs sei^ens? me voici dehors.
PR^lRER SBEGBIIT.
Je ne sais ce que vous avez mangé ; mais votre corps ne porte point de traces de mauvais traitemens. Vous vous en viendrez avec nous, sans tarder.
Sitôt que je vous verrai vous mettre en chemin, je ne tarderai pas; mais je serai ton* jours en tiers avec vous deux certainemeat.
DEUXIÈME SERGENT
Vraiment, vous y viendrez de bon gré oa non, n'en parlons plus. AUonSr-nous-en Km trois de front. — Prends de là, prends.
l'empeeedr.
Ignace , quand je te reprends de ton ignorance orgueilleuse , de ta folle et mauvaise croyance, pourquoi ne t'en corriges- IQ pas? Tu serais noblement vêtu et puissant, en vérité , si tu voulais croire à nos dieux. Méchant que tu es, pourquoi n*y songes-m pas ? Je vois qu'en votre loi il n'y a rien de véritable, et que, vous autres chrétiens, vcmis pratiquez des artifices diaboliques.
IGNACE
Empereur, tu as et tiens une très-fall^^«^ opinion; car je te déclare bien que les chrétiens n'usent point de maléfices. Nous oe sommes point noA plus soumis au pouvctr des démons, au contraire nous en soium^*^ libres et exempts, et nous ne souffrons p:ii\\w colui qui en ùûi us;ige vive parmi noii^.
Ains en sommes franc et délivre , Mais plus nous ne souffrons point vivre Nul qui en use en nostre loy ; Mais vous, qui estes gent sanz foy Et qui vivez aussi com besies, Proprement maléfices estes, Ce n'est pafis doubte.
PREMIER CHEVALIER
Ta janglerie trop estouie.
Comment as-tu osé ce dire Devant l'empereur nosire sire?
Qui l'a méu?
IGNACE
Certes, bien estes decéu Quant vous ne savez recongnoislre Au vray Dieu celui qui fait croistre Les biens dessus terre et hâbonde , Qui seul gouverne tout le monde , Qui les blez fait multiplier.
Et les vignes fructiffier , Voire et les fruiz.
ij* CHEVALIER.
Desservi as estre destruiz Et à mettre ton corps en cendre.
Coment nous veulz-iu faire entendre Que nous ne savons qui est Dieux?
Coquart, si faisons assez mieux Que tu ne fais.
IGNACE
Il n'appert mie par voz faiz, Car les dyables aourcz Par les ydoles que honnorez Et devant qui vous enclinez Comme à Dieu : par quoy destinez Estes à mort perpétuelle, Si angoisseuse et si cruelle Que bouche ne la pourroit dire.
Là souffrerez-vous grief martire
De fait sanz fin.
l'ehperere.
Tu es envers ton Dieu trop fin , Et scez-tu qui t'en avenra ?
Le dos on te descirera A ongles d'acier bien tranchans ; Et quant ainsi seras meschans, Tes plaies le seront lavées De vin aigre, et de sel salées :
Locuerm'en estentalenté.' — Or, lost faites ma voulonlé
Du tout en tout.
Quant à vous, qui êtes des gens sans foi et qui vivez comme des bétes, vous êtes, à proprement parler, des maléfices, il n'y a pas à en douter.
PREMIER CHEVALIER
Ta langue radote trop. Comment as-tu osé dire cela devant l'empereur notre sir%? Qui l'a poussé?
' IGNACE
Certes, vous êtes bien aveugles alors que vous ne savez reconnaître pour vrai Dieu celui qui fait croître les biens sur terre en abondance, qui seul gouverne tout le monde, qui fait multiplier les blés, fructifier les vignes, et qui produit même les fruits.
DEUXIÈME CHEVALIER
Tu as mérité d'être détruit et d'avoir ton corps mis en cendres. Comment veux -tu nous faire entendre que nous ne savons, ce que c'est que Dieu? Drôle, nous le savons mieux que toi.
Il n'y paraît pas à vos actions, car vous adbrez les démons par les fdoles que vous honorez et devant qui vous vous inclinez comme devant Dieu : c'est pourquoi vous êtes destinés à une mort perpétuelle, si cruelle et si douloureuse que bouche ne pourrait en faire la description. Là vous souffrirez éternellement un rude martyre.
l'empereur.
Tu es trop fidèle à ton Dieu, et sais-tu ce qui l'en adviendra? On te déchirera le dos avec des ongles d'acier bien tranchans ; et quand tu seras en cet état, tes plaies te seront lavées avec du vinaigre et saupoudrées de sel: tel est mon bon plaisir. — Allons, faites vite ma volonté en tout point.
TUÉATIIE FRANÇAIS
PREHIER SERGENT.
Cbier sire , combien qa'il me coust , Prest sui d'acomplir vo vouloir ; Assez tost li feray doloir L'os de l'eschine.
ij' SERGENT.
Ygunce , sanz avoir meschine , Cy endroit despouUier vous fauit , Si vous graterons sanz desfauit :
Vez cy de quoy,
LE PREMIER SERGENT
Il se taist , Gamache , tout coy ; Il ne li plaist pas , ce me semble.
Avant , amis ! ouvrons ensemble , Puisqu'il est nu.
ij^ SERGENT.
Puisquentre noz mains est venu , Arrivé est à mauvais port.
Regarde : le cuir en apport Tout hors du dos.
PREMIER SERGENT
Et on li peut veoir 4es os
Par devers moy.
l'empererb.
Maleureux ! conseille-toy.
Destruire ainsi pas ne te laisses, De ta foie créance cesses :
Si feras bien.
IGNACE
Empereur, je n'en feray rien:
J'ai de nouvtl force reprise ; Tes tourmensne criengne ne prise, Je sui plus prest de m'y offrir Que tu de moy faire souffrir.
Pour l'amour du doulx Jliesu-Crist.
Sez-tu pour quoy? Il est escripi Que toutes tribulacions Et toutes les griefs passions C'om peut en ce ciecle endurer Ne se pevent amesurer N'estre dignes, c'est chose voire , N'equipoler à celle gloire Infinie que j'en aray Quant Dieu face à face verray , Ainsi qu'il est.
l'emperere.
A ce que je voy, donc il n'est Ne doulz parler ne batemens , Ne menaces ne griefs tourmens Qui faoent que ton vouloir plaisses
premier sergent.
Cher sire, quoi qu il m'en coûte, je suis prêt à accomplir votre vouloir; je lui ferai du mal assez tôt à l'os de l'échinc.
DEUXIÈME SERGENT
Ignace, sans que vous ayez de servante, il faut ici vous déshabiller, et nous vous gratterons le dos comme il faut : voici de quoi.
LE PREMIER SERGENT
11 se tait, Gamache, et reste coi. Cela ne lai plaît pas, à ce qu'il me semble. En avant, ami I travaillons ensemble, puisqu'il est no.
DEUXIÈME SERGENT
Puisqu'il est venu entre nos mains, il est arrivé à mauvais port. Regarde : je lui enlève toute la peau hors du dos.
PREMIER SERGENT
Et de mon côté on peut lui voir les os.
l'empereur.
Malheureux 1 ravise-toi. Ne te laisse pas détruire ainsi, renonce à ta folle croyance: tu feras bien.
IGNACE*
Empereur, je n'en ferai rien: j'ai de nouveau repris des forces; je ne crains ni ne prise tes tourmens, je suis plus prêt à m'y présenter que toi à me les faire souffrir, pour l'amour du doux Jésus-Christ. Saisrtu pourquoi? Il est écrit que toutes les iribulaiioDS et tous les supplices cruels que Ton peut souffrir pendant cette vie ne penvenl être mis en comparaison , c'est chose véritable, avec la gloire inBnie que j'aurai qwand je verrai Dieu face à face , ainsi qu'il est.
l'empereur* A ce que je vois , il n'y a donc ni doac^ paroles ni coups, ni menaces ni s«PP»^ ' ni tourmens qui te fassent plier la votoo à laisser ta mauvaise loi , et tu n adorera
À ce que ta maie loy laisses , Ne mes diex point n'aoureras !
Par Mabon ! je croy si feras Ains que je fine.
LE PREMIER CHEVALIER
Il aime son Dieu d'amour fine Trop malement.
ij*. CHEYALIER.
Je sui tonz esbahiz comment
11 Ta si cbier.
l'emperere.
Je vous enjoing » sanz plus preschier , Qu'en charlre obscure le tenez, Et de fors chaines Tencbainez , Et si soit là en un sep mis; Ne nulz , tant soit bien voz amis , Devers li ne voit ne ne viengne , Et qu ainsi .iij. jours on le tiengne Sanz goûte boive ne mangier. Je vueil de lui noz diex vengier , Et entre deux m'aviseray Gomment morir je le feray
A grant hontage.
LE PREMIER CHEVALIER
Biaux amis^mue ton courage:
Renie ta foy crestienne, Et vif selon la loy païenne ; Sauve ta vie.
IGNACE
De ce faire n'ay pas envie; Souffrez-vous, sire.
ij* CHEVALIER.
Ne met plus ton corps à marlire; Croy conseil, que sage feras:
A grant honneur venir pourras, Ne tient qu'à toy.
IGNACE
Mon bon Dieu souffri mort pour moy, Je vueil aussi mourir pour lui ; Car mon ame a jà embeli De gloire et si enluminée Qu'elle est aussi comme minée Toute en s'amour.
PREMIER SERGENT
Nousfaison cy trop long demour.
Et vous vous debatez en vain.
— Maistre, je met à vous la main ; Passez de cy.
IGNACE
Jhcsus, mon Dieu! je te gracy
point mes dieux! Par Mahomet! je crois que tu le feras avant que je meure.
LE PREMIER CHEVALIER
Il aime (et il a très-grand tort) sincèrement son Dieu.
DEUXIÈME CHEYALIER.
Je suis tout ébahi qu'il puisse tant le chérir.
l'empereur.
Je vous enjoins» sans discourir davantage, de le tenir dans une prison obscure, de le lier de fortes chaines, et de le mettre dans un cep; que nul homme, quelle que soit son amitié pour vous, n'aille ni ne vienne vers lui, et qu'ainsi on le tienne trois jours sans boire ni manger. Je veux venger nos dieux de lui , et cependant j'aviserai aux moyens de le faire mourir très-ignominieusement.
LE premier chevalier.
Bel ami, change d'idée : renie la foi chrétienne, et vis suivant la loi des païens; sauve ta vie.
IGNACE
Sauf votre grâce , je n'ai pas envie, seigneur, de commettre cette action.
DEUXIÈME CHEVALIER
N'expose plus ton corps au martyre ; crois (mon) conseil, et tu feras sagement : il pourra t'en venir grand honneur, cela ne tient qu'à toi.
Mon bon Dieu souffrit la mort pour moi, je veux aussi mourir pour lui; car il a déjà embelli de gloire et tant illuminé mon ame qu'elle est comme fondue tout entière en sou amour.
PRMHIER SERGENT.
Nous nous arrêtons trop long-temps ici, et vous vous débattez en vain. — Maître , je mets la main sur vous; passez ici.
IGNACE
Jésus , mon Dieu ! je te rends grâces de
De quanque pour toy on me fait ; Els'envers toy ay riens meSait, Pardon l'en pri«
•ij*. SERGENT.
' C*est bien ; entrés cy sanz detry.
— Or çà! Mal-Assis, biaux amis, Il fault qu'il soit en ce sep mis, Et puis tout coy le laisserons:
Par ce la volenté ferons De i'emperere.
PREMIER SERGENT
J*en scé assez bien la manière ; Tu ri verras assez tost mis.
C*est fait. Regarde, biaux amis :
En sui-je maistre ?
ij'. SERGENT.
Oïl, voir. Laissons-le cy eslre. Car il n'a d'eschaper puissance ; R'alons-nous-ent sanz dclaiance Devers la court.
PREMIER SERGENT
Alons, Gamaclie, à brief mot court :
C'est noslre miex.
IGNACE
Ha, sire Diex! a^ sire Diex!
En ta pitié regardes-moy ; Car je n'ay fiance qu'en loy.
Pour ce qu'il n'est nul qui debate Mon (ail ne qui pour moy combate.
Se toy non, père omnipotent, A qui m'ame venir aient Comme à son vray Dieu et vray père.
— O Marie, de Jhesu mère.
Qui portas ton père et ion filz, El vierge remains, j'en suis fis, Après que l'éuz enfanté !
Dame, par ta sainte bonté Prie-li s aide m'envoit Et de sa grâce me pourvoit.
Dont j'ay mestier.
DIEU
A celui qui de cuer entier El parfait vous et moy, mère, aime El qui doulcemeut nous reclatme Vueil donner confort sanz espace D'attendre plus : c'est à Ygnace, Qui pour moy sueffre grief tourmenl.
Or sus! vous et vous, alons-m'enl Où vousmeni'ftv.
tout ce qu'on me fait pour loi ; et si je t'ai offensé en rien , pardonne -moi , je t'en prie.
C'est bien; entrez ici sans retard. — Allons! Mal-Assis, bel ami, il faut qu'il soit mis en ce cep , et puis nous le laisseroos tranquille : ainsi nous exécuterons la volonté de l'empereur.
PREMIER SERGENT
Je sais assez bien comment m'y prendre; tu l'y verras bientôt mis. C'est fait. Regarde^ bel ami: en suis-je (passé) maître?
DEUXIÈME SERGENT
Oui, vraiment. Laissons-le ici, ^r il ne peut s'échapper; allons-nousren, sans délai, vers la cour.
PREMIER SERGENT
Allons, Gamache, sans plus de paroles:
c'est ca que nous avons de mieuxa faire.
IGNACE
Ah, sire Dieu ! ah, sire Dieu ! regarde-moi dans la miséricorde; car je n'ai confiance qu'en toi, attendu qu'il n'y a personne qui prenne ma défense ou qui combatte pour moi, sinon toi , père tout puissant, à qui mon ame espère venir comme à son vrai Dieu et à son véritable père. — O Marie , mère de Jésus, qui portas ton père et ton fils , et restas vierge, j'en suis convaincu, après que tu l'eus enfanté ! dame, par un effet de la sainte bouté, prie-le qu'il m'envoie son aide et me pourvoie de sa grâce: j'en ai besoin.
Je veux reconforter, sans attendre davantage, celui qui nous aime, vous, ma mère, et moi, de tout son cœur, et qui nous, invoque doucement : c'est Ignace , qui pour moi souffre un rude tourmenl. Allons ! vous tons, suivez-moi où je vous mènerai.
NOSTRE-DAHB.
Mon filz et mon Dieu, je feray De cuerquanque commanderez.
~ Or sus, anges ! vous chanterez Devant nous deux.'
GABRIEL
Ce ferons mon de cuer joieux.
Royne de miséricorde, A vo vouloir faire s'accorde Chascundenous.
DIEU
Or, entendez : attouruez^vous A aler à cel hermitage ; El en alant, selon Tusage, Devoiz angelique chantez Chant qui de vous soit fréquentez Et bienscéu.
mCHIEU
Vraiz Dieux, puisqu'il vous a pieu A commander. Usera fait.
— Sus, Gabriel ! disons de fait Si que ne façons à blasmer.
RondeL
Vraiz Dieux, en qui n'a point d'amer.
Qui vous et vostre mère sert, Pardurable gloire en dessert:
Pour ce vous doit chascun amer.
Voire en secré et en appert.
Vraiz Diex, etc..
Et dire et en terre et en mer Que nulz son servise ne pert Qui le met en vous mais appert.
Vraiz Dieux, en qui, etc.
DIEC.
Hère, à nostre ami descouvert Soit par vous, sanz nul contredit.
Ce qu'en venant je vous ai dit Que vueil qu'il face.
NOSTRE-DAME
Si li diray, sanz plus d'espace.
— Biaa père, enlens que tu feras :
A la cbartre droit t'en iras Où est mis le saint homme Ignace, Qui n'est mie sanz la Dieu grâce; Mais il est plaiez malement:
Keconrorte-le doulcement, le le l'en charge et le temong.
KOTRE-DAME.
Mon Gis et mon Dieu , je ferai de tout mon cœur ce que vous commanderez.— -Allons , anges ! vous chanterez devant nous deux.
GABRIEL
Certainement nous le ferons la joie dans le cœur. Reine de miséricorde, chacun de nous est d'accord pour faire votre volonté.
Allons, écoutez: dirigez votre route vers cet ermitage; et en allant chantez, suivant l'habitude , de vos voix d'anges,* un cantique qui vous soit familier et bien connu.
MICHEL
Vrai Dieu, tout ce qu'il vous a plu de commander sera fait. — Allons, Gabriel! chantons de manière à ne pas mériter de blâme.
Rondeau.
Vrai Dieu, en qui il n'y a rien d'amer, celui qui sert vous et votre mère mérite la gloire éternelle : pour cela chacun doit vous aimer en secret et ouvertement. Vrai Dieu, etc.
Et dire sur la terre et sur la mer que nul ne perd son service en vous le consacrant ouvertement. Vrai Dieu, en qui, etc.
DIEU
Mère, découvrez, sans réplique, à notre ami ce que je vous ai dit en venant que je veux qu'il fasse.
NOTRE-DAME
Je le lui dirai , sans plus de délai. — Mon père, écoule ce que tu as à faire : tu t'en iras droit à la prison dans laquelle a été mis le saint homme Ignace, qui n'est point sans la grâce de Dieu ; mais il a été rudement maltraité : réconforte-le doucement , je t'en charge et l'en prie. Tiens, je te donne cet on'^uent dont tu l'oindras quand tu seras là :
THÉÂTRE
Et tien» cestoingnementte doing Dont tu l'oindras quant là seras :
Et par ce santé lidonras, N'en doubtez mie.
L*ER1IITE.
Et qui estes-Yous,doulcc amie, Qui cy venez en tel arroy?
Je croy qu'estes fille de roy.
De vostre biauté me merveil.
Car telle ne vi-je mais d*œil; Mais, dame, aussi suiS'jeesbahiz Que m'enToiez en un paîz Et en une estrange contrée Où je ne fis onques entrée:
Comment iray ?
DIEU
Mon ami, je le te diray.
D'y aler ne t'esbaliis pas, Tu venras après nous lepas; Ces jouyenciaux t*i conduiront, Si tost que laissiez nousaront, Qui porteront au prisonnier De par moy viande à mengier,
Dont a souffrette.
i/ermite.
Vostre voulenté sera faite Du tout, sire, sans contredire.
Je vois qu'estes Dieu, nostre sire, Et ci est la Vierge Marie.
Ha,Diex! com noble compagnie
M'est ci venue !
NOSTRE-DAHE.
Seigneurs anges, sanz attendue.
Avant au retour vous mettez Tant qu'aux cieulx soions remontez, Mon filzetmoy.
GABRIEL
Humble vierge, à voz grez m'ottroy.
— Michiel, à voie nous mettons.
Et en alantd'acort chantons; Ce ne nous doit pas estre amer.
Ronclel.
Ta dire et en terre et en mer Que nuiz son service ne pert Qui le met en vous mes appert.
Vraiz Diex, etc.
DIEU
Mi ange, alez-ent comme appert En la chartre où Ygnace est mis.
Et de par moy ly soit tramis
ce faisant , tu lui donneras la santé , doute pas.
en
l'ermite.
Et qui étes-vous, douce amie, qui venez ici en tel équipage? je crois que vous éie^ fille de roii Je m'émerveille de votre beauté, car de mes yeux je n'en vis jamais de pareille; mais, dame, je ne suis pas moin^ ébahi que vous m'envoyiez en un pays ei une contrée qui me sont étrangers et où jamais je n'entrai : comment y puis-Je aller ?
Mon ami , je te le dirai. Ne t'effraie i>a> d'y aller, tu viendras au pas après noii^ ; ces jouvenceaux t'y conduiront, aussitôt qu'ils nous auront laissés. Ils vont porter au prisonnier de ma part de la nourriture dont il a besoin.
' L ermite.
Votre volonté sera faite, sire, da toul au tout aveuglément. Je vois que vous éte> Dieu, notre seigneur, et voici la Vierge Marie. Ah Dieul quelle noble compagnie m'est arrivée ici 1
motrb-daiib.
Seigneurs anges , sans retard , retneUezvous en route , que nous remontions aux cieux, mon fils et moi.
GABRIEL
Humble vierge , j'obéis. -> Michel, mettons-nous en route , et en allant chantons d'accord ; cela ne doit pas nous être pénible.
Rondeau.
Et dire sur la terre et sur la mer que nul ne perd son service en vous le consacrant ouvertement. Vrai Dieu, etc.
DIEC.
Mes anges, allez-vous-en sur-le-champ en la prison où Ignace a été mis, et donnezlui de ma part ce pain et ce pot de boisson.
AU MOYBN*AGE.
Ce pain et ce pot de buvrage.
Dites sa faiii en assouage, • Et qu'à moy ait louz jours le cuer t Je ne li fauldray à nul feur.
Faites, et si vous avoiez, Et ce preudomme y convoiez Ysneilement.
GABRIEL
Sire, vostre commandement Acomplirons très voulentiers* — Or çà» preudonsl faites le tiers Avecques nous.
l'ermite.
Puisqu à Dieu plaîst, mes amis doult»
Youlentiers, certes.
mCHlKL.
Preudons, pour voz saintes dessertes Mous aDiex à vous envoie Afin que par nous convoie Soiez au lieu où est Ignace.
Nous y serons tost, sanz falace; Vous le verrez.
GABRIEL
Il dist voir; et si trouverez La chartre ouverte, c'est certain ; Et là enterrons tout à plain Sanz contredit.
l'ermite.
Seigneurs, grant joieay de ce dit Que vous me dites.
michiel.
Yez cy la chartre, sains liermites :
Entrons-y touz.
GABRIEL
Ne diray pas : t Où estes-vous , Ignace? » je vous voy assez- Four ce qu'estes de fain lassez , Et Dieu des cieulx Ta bien véu.:
Lui-mesmes vous a pourvéu.
Tenez, vez cy qu'il vous envoie.
Or, mengiez et buvez à joie * Soiez touz jours en s'amour fort :
Il vous fera touz jours confort.
Riens plus ore ne vous dirons , Nous .ij. de ci nous en irons ; Hais cest homme nous (sic) demourra , Qui autre chose vous diray Que ne vous dy.
Dites-lui d'en apaiser sa faim, et de m'avoir toujours dans son cœur: je ne lui manquerai d'aucune manière. Faites; puis mettez-vous en route, et conduisez sur-le-champ ce prud'homme dans la prison.
GABRIEL
Sire, nous accomplirons très-volontiers votre commandement. — Allons, prud'homme !
faites le troisième avec nous.
l'eriiite.
Certes, volontiers, mon doux ami, puisque cela plaît à Dieu.
MICHEL
Prud'homme , votre sainteté vous a mérité que Dieu nous envoyât vers vous pour vous conduire au lieu où est Ignace. Nous y serons bientôt, sans mensonge; vous le verrez.
GABRIEL
Il dit vrai ; et vous trouverez la prison ouverte, c'est certain ; et nous y entrerons tout droit sans difficulté.
l'ermite.
Seigneurs, j'éprouve une grande joie de la parole que vous me dites.
MICHEL
Voici la prison , saint ermite : entrons-y tous.
GABRIEL
Je nedirai pas : cOù êtes-vous, Ignace.^» je vous vois assez. Vous êtes tourmenté de la faim, et le Dieu des cieux l'a bien vn : luimême a pourvu à vos besoins. Tenez, voici ce qu'il vous envoie. Mangez donc et buvez gaimenl , et ayez toujours le même amour pour lui : toujours il vous réconfortera. Nous ne vous dirons .ici rien de plus, nous nous en irons tous deux; mais cet homme restera ici, et vous en dira plus que je ne vous en dis.
TUÉATRK
IGNACE
lia, mon bon Dieu ! je te gracî De la bonté que tu me fais , Quant de tes mains tu me repais
Si richement.
Sire, entendez : certainement , Ce n'est pas doubte qu'il vous aime Et son loyal sergent vous claime ; Car li-meismes m'est venu querre A plus de mil liues de terre , Avec lui sa mère Marie , Qui d'anges estoit compagnie, Ne demandez mie comment; Et ceste boiste d'oingnement Me bailla, et puis si m'enjoint Que par moy en fussiez enoint Si que garison vous donnasse Et vos plaies du tout curasse ; Et puisque c'est le Dieu vouloir.
Sire, vous devez bien vouloir
Que je vous cure.
IGNACE
Amis , je suis sa créature :
Puisqu'il me veult telle bonté , Faites à vostre voulenté ;
Je m'y accors.
l'ermite.
Oindre vous vueîl par tout le corps, Sanz plus faire d'arrestoison.
Diex ! con cest oingnement sent bon !
Onques mais (pour voir, dire l'ose) Ne senti fleur ny autre chose
Si delictable.
IGNACE
Encore est-il plus proufHtable , Sire, qu'il n'est souef flairant :
Je mesmes m'en tray à garant ; Car sur moy n*a mais froisséure , Plaie nulle ne blecéure ;
Mais suis tout sain.
Loez en soit li souverain
Père des cieulx I
IGNACE
Et la Yierge-Here et son fiex Loée aussi !
l'ermite.
Sire , or me puis-je bien de cy
IGNACE
Ah , mon bon Dieu ! je te rends grâces ùla bonté que tu montres à mon égard en ui*? repaissant de tes mains si richeunent.
l'ermite.
Sire, entendez: certainement, il n*y a j^< à douter qu'il ne vous aime et qu'il ne voq> appelle son loyal serviteur; car lui-même il m'est venu chercher à plus de mille lienes de distance, lui et Marie sa mère » qui était escortée d'anges, ne demandez pas comment ; il me donna cette botte d'oDgueoL, et puis m'enjoignit de vous en oindre de manière à vous procurer guérison et à Termer toutes vos plaies. Puisque c'est la volonté de Dieu, sire, vous devez bien vouloir que j^ vous guérisse.
IGNACE
Ami, je suis sa créature: puisqu'il vent me faire cette grâce , agissez à voire volonté ; j'y consens.
Je veux vous oindre par tout le corps, sans plus tarder. Dieu ! comme cet onguent sent bon ! Jamais (en vérité, j'ose le dire, je ne sentis ni fleur ni autre chose aussi délectable.
IGNACE
Sire , sa vertu est encore meilleure que s.i douce odeur : je suis là moi-même pour le garantir ; car sur moi il n'y a plus ni contusion , ni plaie , ni blessure ; mais je sois tout-à-fait en bonne santé.
l'ermite.
Que le souverain père des cieux en soit loué!
IGNACE
Que la Vierge-Mère et son fils en soient loués aussi !
l'ermite.
Sire, avec votre permission^ je puis Inen
AU MOYEN-ACE
Partir et par vostre congié , Puîsqa'estes cy assouagié De touz Yoz maux.
IGNACE
Ghier frère etcliier amis loyaux.
Je ne vous ose retenir Pour double du mal avenir Qui en peut : c'est ce que regarde. Àlez-vous-ent en la Dieu garde; Qui vous doint en la fin sa gloire !
Et pour Dieu aiez-me en mémoire
En vos prières.
l'ermite.
Elles sont malement ligieres ; J'ay trop greigneur mestier des vostres Sire, que vous n'avez des nostres.
A Dieu en soitl
l'empererë.
Seigneurs , 'bien me triche et déçoit Ignace, que ne puis vertir Ny à nostre loy convertir.
Or a .iij. jours en mon dangier Esté sanz boire et sanz mengier Et à destrescé de prison.
Alez le sanz arrestoison Cy amener.
premier sergent.
ie ne say comment démener Il se pense dès ores mais.
— Gamache, aions querre ce mais, Nous ij. amis.
.ij*. SERGENT.
Or sa, que fust-il à fin mis!
E , gar qu'il nous donne de paîne !
— Sa, sire! issez , en maie estraine Ce puist ore estrel
IGNACE
Mon ami , Dieu , le roy celestre , Letepardoint!
LE PREMIER SERGENT
Souffpez-Yous , soulTrez de ce point El avec nous vous en venez. — Vez ci , sire , Ygnace , tenez , Tout nu en braies.
l'empererë.
Or eniens : ou tu te retraies "^ la loy et que te consentes ^ n»oy, ou il fault que tu sentes eineet griefs tourmens pour deliz;
m'en aller d'ici, puisque vous êtes soulagé de tous vos maux.
IGNACE
Cher frère et cher ami loyal, je n'ose vous retenir par crainte du mal qui peut en arriver : c'est ce que je considère. Allez-vousen à la garde de Dieu ; puisse-t^il vous donner à la fin sa gloire ! Et pour l'amour de Dieu, souvenez-vous de moi en vos prières.
l'ermite.
Malheureusement elles ont peu de valeur; et j'ai plus besoin des vôtres, sire, que vous des miennes. A la volonté de Dieul
l'empereur.
Seigneurs, Ignace me joue et me triche bien ; je ne puis le changer ni le convenir à nott^ loi. Voici trois jours qu'il est en mon pouvoir sans boire ni manger et livré aux angoisses de la prison. Allez le chercher sans retard, et amenez-le ici.
PREMIER sergent.
Je ne sais ce qu'il a Tintention de faire désormais. — Gamache , mon ami . allons tous deux le chercher.
Allons , fût-il mis à mort I Eh , regarde quelle peine il nous donne I Allons, sire! sortez, et que ce soit pour votre malheur !
IGNACE
Mon ami, que Dieu, le roi des cieux, te le pardonne I
LE PREMIER SERGENT
Obéissez , obéissez sur ce point et venezvous-en avec nous. —Sire, tenez, voici Ignace , tout nu en braies.
l'empereur.
Maintenant écoute : ou abandonne ta loi et consens à m'obéir, ou il faut que tu sentes peines et cruels tourmens au lieu de délices; maintenant choisis la mort et les
Mort et plenrs pour joie or esliz :
Lequel veulz-tu?
IGNACE
Certes , je ne prise un festu , Empereur, toutes tes menaces; Je te pri , pour Dieu , que tu faces Le miex ; mais le pis que pourras , De mon bon Dieu ne mueras Jà mon propos.
PREMIER CHEVALIER
Il a trop esté à repos. El gar comme il parle à cheval « S' Artus estoit ou Parceval I S'a-îl grânt cuer.
.ij*. CHEVALIER.
Croire ne pourroie à nul fuer Qu'il n'ait aucuns charnelz amis Par qui en tel orgueil est mis ; Car, sire , il ne vous double point.
Et s'est de corps en meilleur point Conques ne le vi , ce me semble. * A la maie feme ressamble Qui s'engressistd'estrebatue.
Il a bien sa char revestue De bonne pel.
IGNACE
Le Dieu que j'aour et appel
Ainsi me norrist et enforce
Que com plus sueffre , plus ai Force
De plus souffrir.
l'emperiere.
Assez tost te fera y offrir Un tel tourment que tu diras, Vueilles ou nom , que n'en pourras Endurer ne souffrir la paine.
— Vas dire au senac qu*i m'amaine Les lions que de par moy garde Acouplez , et que point ne tarde
Que ci ne viengne.
premier sergent.
Se Mahon en santé me tiengne , Sire , g'i vois isnel-le-pas.
— Senac , sire, ne laissiez pas Qu'à Temperere ne venez ,
Et les lions li amenez Tantost bonne ère.
LE SENAC
En l'eure , amis , je les vois querre; Passez , alez-vous-ent devant.
— Sire, je vieng à voslre mant :
pleurs ou la lolë : lequel veux -tuf
IGNACE
Certes, empereur, je ne prise pas un féia toutes les menaces ; je te prie, pour (Tanioor de) Dieu , de faire pour le mieux; mais le plus grand mal que tu pourras produire oe me fera pas changer à l'égard de mon bon Dieu.
premier chevaubr.
Il a été trop long-temps laissé en repos. Eh ! regardez comme il parle Bèrement , de même que s'il était Arthur ou Percevai! Il a grand cœur.
DEUXIÈME CHEVALBR.
Je ne puis m'empécher de croire qu'il n'ait quelques amis intimes qai l'entretiennent dans cet orgueil; car, sire, il ne vous redoute nullement, et il me semble que son corps esten meilleur état que je l'aie jamais vu. Il ressemble à la femme méchante qui s'engraisse d'être battue. U a bien h chair revêtu de bonne peau.
IGNAGS.
Le Dieu que j'adore et invoque me nourrit et me fortifie de telle manière que plus je souffre , plus j'ai de force pour souffrir.
Je te ferai bientôt livrer à un tel supplice que tu diras, de bon gré ou non, ne pouvoir en supporter les souffrances. — Va dire au senac qu'il m'amène accouplés les lions qu'il garde par mon ordre , et qu'il ne tarde pas de venir.
PREMIER SERGENT
Que Hahometme tienne en santé ! Sire, jV vais tout de suite. — Senac, sire, ne tardez pas à venir auprès de l'empereur, et amenezlui tantôt les lions avec promptitude.
LE SENAC
Amis, je vais les chercher à Tinstaot même ; passez , allez*vous-en devant. — Sire, je viens à votre ordre : voici les deux
AU MOYBN-AGF..
Vez ci les lions que mandez .
S'il vous plaîst , or me commandez
Que j'en feray.
l'ehpere[rb].
Senac , tantost le vous diray.
Pour ce que orgueilleux et despit Est trop Ygnace, or qu'il despit Et nostre loy et touz noz diex , Et s'en moque presens mes yen Et en fait ses derrisions , Je vueil que de ces .ij. lions Soit dévorez, comment qu'il prengne, Et que de li riens ne remaingoe ,
Ne char ny os.
LE SENAC
Sire , pour voir dire vous os :
Plus tost leur verrez mettre à fin Qu'à ij. fors lemiers un connin .
Je les vueil , sanz plus , descoupler ; Puis les feray sur lui coupler Com sus charongne.
IGNACE
Seigneurs , qui pour ceste besongne Et ceste peine et cest estrif Qu'ay à porter pour Dieu le vif Me regardez en mi le vis, Yueillez à ce que ci devis Entendre voz «ners avoier.
Labouré n'ay pas sanz loier, Car n'est mie pour mauvaistié Que je sueffre, mais pour pitié.
Froment de Dieu sui qui atlens A estre molu par les dens De ces lions , c'est de certain , A ce que je soie fait pain ;
EtDieule vueillel l'empbrb[re].
Biaux seigneurs , je voy ci merveille : Plus qu'autres gens sur toutes riens SuefTrent pour leurs diex crestiens.
Où sont ne Barbarans ne Griex Qui tant soulTrissent pour leurs diex ?
Je ne scé , voir.
IGNACE
Emperere, je te fas savoir Que quanque j'ay souffert de paine Ce n'est pas par vertuz humaine Ne par falace d'anemi.
Mais par l'aide mon ami Jhesu-Crist, mon Dieu , et par foy.
lions que vous deniandez. S'il vous platt , commandez-moi ce que j'en dois faire.
l'empereur.
Senac, je vous le dirai tout-à-l'heure.
Attendu qu'Ignace est trop orgueilleux et qu'il méprise et notre loi et tous nos dieux, qu'il s'en moque en ma présence et en fait des gorges chaudes, je veux qu'il soit dévoré de ces deux lions , quoi qu'il advienne , et qu'il ne reste rien de lui , ni chair ni os.
LE SENAC
Sire, en vérité, j'ose vous le dire: vous le leur verrez exterminer plus tôt que deux forts limiers ne viendraient à bout d'un lapin. Je veux , sans en dire davantage , les découpler; puis je les ferai fondre sur lui comme sur une charogne.
IGNACE
Seigneurs, vous qui me regardez au visage dans l'extrémité où je suis et pendant le supplice que je souffre pour le Dieu vivant, veuillez profiter de ce que je dis pour remettre vos cœurs dans la bonne voie. Je n'ai pas travaillé sans salaire , car ce n'est pas en raison de mes péchés que je souffre , mais à cause de ma piété. Je suis le froment de Dieu qui attend d'être moulu par les dents de ces lions, c'est chose certaine , pour être fait pain ; et Dieu le veuille !
L EMPEREUR
Beaux seigneurs, je vois ici merveille : les chrétiens, plus que toutes autres personnes, souffrent pour leurs dieux. Où sont les Barbares ou les Grecs qui en feraient autant? En vérité , je ne sais.
IGNACE
Empereur, je te déclare que tous les supplices que tu m'as fait subir je les ai soufferts non par le secours d'une force humaine ni par l'artifice du diable, mais par l'aide de mon ami Jésus-Christ , mon Dieu , et par la foi. Maintenant il est temps , je le vois bien ,
292 THÉÂTRE
Ore il est temps, et bien le voy, Que je départe de ce inonde.
Diex sîre, en qui touz biens habonde, Ces bestes voy vers moy accourre :
Piaise-vous m*ame si secourre A ce derrain despartement Qu'elle ait de vous sanz finement La vision.
LE SENAC
Hu ! bu! sur luil sur lui , lyon !
Avant , sur lui !
LE PREHIER CHEVALIER.
Il n'ont pas , ce m'est vis , failli : Du premier cop l'ont aterré ; Dedans leurs ventres enserré Moult tost l'aront.
LE SENAC
Souffrez , vous verrez qu'il feront Assez briefment.
E , gar ! ne l'ont fait seulement Qu'alener et des groins orner £t de lieu en autre bouter,
Et si est mors.
l'emperere.
Seigneurs , je voy que de son corps K'ont-il talent de riens mengier :
Ce me fait moult esmerveiller.
Veez , il n'en mengeront point.
Alons-m'en , laissons-le en ce point; Et si ne vueil mie deffendre , S'il est nul qui le vueille prendre , N'emporter pour ensevelir , Qui n'en face tout son plaisir
ilardiement.
LE PREMIER CHEVALIER
Puisqu'il vous plaist, sire, alons-m'ent: Il en est temps.
ij*. SERGENT.
Levez sus de ci , bonnes gens , Avant faites monseigneur voie Et à la gent qui le convoie; Alez arrière.
LE SENAC
Racoupler ne {sic) convient arrière Mes lions et les ramener ; Ke les lairay pas démener A leur voloir, que mal ne facent Ky afin qu'ejjtre ce£ gens tracent A leur vouloir.
que je quitte ce monde. Sire Dieu , source de tout bien y je vois ces bétes accourir à moi: veuillez secourir mon ame à la fin de mon voyage, en sorte quelle jouisse élernellement de votre vue*
LE SENAC
Hu ! hu ! sur lui ! sur lui » lions ! en ava&t, sur lui !
LE PREMIER CHEVAUER*
Il m'est avis qu'ils n ont pas manqué lear coup : du premier ils Tont terrassé; ils faaront bientôt logé dans leur ventre.
LE SENAC
Attendez, vous verrez dans peu de temps ce qu'ils feront.
DEUXIÈME CHEVALIER
Ils n'ont fait que le flairer, le humer du grouin et le pousser d'un endroit dans ud autre , et il est mort.
l'emperbur.
Seigneurs, je vois qu'ils n'ont pas envie de rien manger de son corps: cela me cause un profond étonnemeni. Voyez , ils n'en mangeront pas. Allons-nous-en , laissons-le en cet état; et s'il est quelqu'un qui veuille le prendre et l'emporter pour l'ensevelir, je ne veux pas l'empêcher d'exécuter hardiment son intention.
le premier CHBVAUfiR-
Puisque tel est voire plaisir , sire , allonsnous-en: il en est temps.
Bonnes gens, levez-vous d'ici, faites place en avant à monseigneur et à sa suite ; re irez-vous.
LE SENAC
Il me faut raccoupler mes lions et les ramener (à leur cage); je ne les laisserai fJJ se démener a leur volonté , de pei»' V^ ne fassent du mal ou ne courent par*»' ^^ monde à leur gré.
AU MOYEIV-AGE.
ABBANES.
Ore c'est fait. Assez doloir Noas pourrons , Godofore amis , De nostre maistrc qui est mis A mort, et jà roiex n*en vaulrons; Siques regardons que ferons , Et pour le miex.
GONDOFORK.
Du caer me vient la lerme aux iex , Certes , quant deli me souvient.
Prendre nous ij.le nous convient Et emporter de ceste place En tel lieu que mal ne li face Chien n'antre beste.
ABBANES.
Ce conseil est bon et honneste :
Or soit fait en ceste manière ; Car aussi a dît Tempcriere :
t Qui ensevelir le voulra Prengne-le , faire le pourra Séurement. >
GODOFORE.
Or le faisons donques briefment ; Sur noz espaulesle mettons , Abanes , et si l'emportons.
Or sus , compains !
ABBANES.
Bianx seigneurs, prestez-nousvoz mains A lever dessus nous ce corps.
Que Dieu vous soit misericors !
Ho ! sur moy est trop bien assis.
Seigneurs , je vous dy grans merciz De vostre ayde.
GONDOFORE.
Si est-il sur moy. Avant ryde, Compains Abbanes , vistement; Et en alant , dévotement Prions pour lui.
GABRIEL
Michiel, puisque vez ci celui Pour qui sommes ci envoie ; Compains , soit de nous convoie En chantant, non pas chant de pleur, Mais ce chant de joie , à Tonneur De Tame qui es cielx est jà :
Hic zanctui cujus hodie Cclebramui solempnia , etc
EXPLICIT
ABBANES.
Maintenant c'est fini. Mon clior Gondo* fore, nous pourrions beaucoup pleurer notre maître qui est mis à mort, mais cela ne nous avancerait pas; voyons donc ce que nous avons de mieux a faire.
GONDOFORE.
Certes, il me monte du cœur une larme aux yeux quand je me souviens de lui. Il nous faut tous deux le prendre et l'emporter de ce lieu dans un autre endroit où ni chien ni autre béte ne lui fasse du mal.
ABBANES.
Le conseil est bon et convenable : qu'il soit ainsi exécuté; car aussi bien l'empereur a dit : € Que celui qui voudra l'ensevelir le prenne, il pourra le faire en toute sûreté.»
GONDOFORE.
£h bien ! faisons-le donc tout de suite ; mettons-le sur nos épaules, Abbanes, et empôrtons-le. Allons, courage, compagnon !
ABBANES.
Beaux seigneurs, prêtez-nous vos mains pour lever ce corps sur nous. Que Dieu vous soit miséricordieux ! Oh! il est très bien assis sur moi. Seigneurs, je vous dis grand merci pour votre aide.
GONDOFORE.
Il est bien aussi sur moi. En route , compagnon Abbanes , vite; et en allant , prions dévotement pour lui.
GABRIEL
Michel , puisque voici celui pour qui nous sommes ici envoyés; compagnon, escortonsle en chantant , non pas un chant de douleur, mais ce chant de joie, en l'honneur de Tame qui est déjà aux cieux : c Ce saint dont nous célébrons la fête aujourd'hui, etc.* »
* Celle pièce esl suivie de deux scrventoys en l'Iionncur de la Saintc-Viei*gc.
FIN
TBÉATRK rilAIfÇAIS
UN MIRACLE
