LE PRÊCHEUR
Oyez, oyez, seigneurs et dames, que Dieu protège vos âmes! Ne vous ennuyez pas de votre profit; nous voulons parler aujourd'hui de saint Nicolas, le confesseur, qui a fait tant de beaux miracles. Geux qui disent vrai nous content ce qae nous lisons dans sa vie , (savoir) que jadis fut un roi païen qui était voisin des chrétiens : chaque jour la guerre était entré eux. Un jour le païen fit attaquer les chrétiens en un moment où ils ne se gardaient pas; ils furent déçus et surpris ; il y en eut beaucoup de morts et de prisonniers. (Les païens) les déconfirent facilement , tant qu'ils virent en une
Dechéu furent etsouspris; Moût en i ot et mors et pris.
Legierement les desconfirent, Tant qu'en une manoque virent Ourer un preudomme d*eage, A genous devant une ymage De saint Nicolai le baron.
Là.vinrent li cuivert félon ; Moût li firent honte et anui ; Puis prisent et rimage et lui, Mont ferm Tadestrerent et tinrent, Tant que il devant le roy vinrent.
Qui moût fu liés de le victoire; E chil li*conterent Testoire Del crestien , che fu la somme, c Vilains, dist li rois au preudome.
En chel fust as-i-tu creanche? > — c Sire, ains est fais en le sanlanche Saint Nicolai, que je mont aim :
Pour che l'aour-je et reclaim, Que nus hom, qui l'apiaut de cuer, N*iert jà esgarés à nul fuer; Et s'est si bonne garde eslite Qae il monteploie et pourfite Canque on li commande à garder. > — • € Vilains, je te ferai larder S* il ne monteploie et pourgarde Mon trésor; je li met en garde Pour ti sousprendre à occoison . > À tant le fait mètre en prison.
Et un carquan ou col fremer ; Puis fist ses escrins deffremer Et deseure couchier l'image.
Puis dist se nus l'en fait damage , Et il ne Ten set rendre conte, Mis iert li crestiens à honte.
Ensi commanda son avoir.
Tant c'as larrons vint assavoir.
Une nuit il .iij. s'assanlerent ; An trésor vinrent, si l'emblerent ; Et quant il Ten orent porté.
Si leur donna Diex volenlé De dormir : tés sommes lor vint Qa'ilœuc endormir les convint, Ne sai où, en un abitacle.
Mais pour abregier le miracle, M*en passe outre selonc l'escrit.
Et quant che sot li rois, et vit Que son trésor a desmané, Lors se tint-il à engané.
I petite maison un prud'homme d'âge prier i genoux devant une image de saint Nicolas le baron. Là vinrent les rils mécréans; ils lui firent beaucoup de honte et de peine ; puis ils prirent l'image et lui , le serrèrent de près et le tinrent très-fortement, tant qu'ils vinrent devant le roi, qui fut trèsjoyeux de la victoire; et ceux-ci lui contèrent l'histoire du chrétien, ce fut tout» c Vilain, dit le roi au prud'homme, as-tu créance en ce bois ? > — c Sire, mais il est fait à l'image de saint Nicolas, que j'aime beaucoup ; pour cela je le prie et l'invoque , car personne, qui l'appelle de coeur, ne sera jamais égaré en aucune manière; et sa garde est si bonne qu'il multiplie et fait profiter tout ce qu'on lui recommande de garder.» — c Vilain , je te ferai larder s'il ne multiplie et garde bien mon trésor; je le lui mets ea garde pour te confondre par l'expérience. > Alors il le fait mettre en prison, et ordonne qu'on lui rive un carcan au cou; puis il fit ouvrir ses coffres et coucher l'image dessus; puis il dit (que) si aucun lui en fait tort, et qu'il ne sache en rendre compte , le chrétien sera maltraité. Il recommanda ainsi son avoir, tant que cela vint à la connaissance des larrons. Une nuit ils s'assemblèrent (au nombre de) trois, vinrent au trésor, l'enlevèrent; et quand ils l'eurent emporté , Dieu leur donna l'envie de dormir : tel sommeil leur vint qu'il leur fallut dormir, je ne sais où, dans une cabane. Mais, pour abréger le miracle, je passe outre dans l'écrit. Et quand le roi sut cela, et vit que son trésor a déménagé, alors U se tint pour attrapé. 11 commande que l'on amène le vilain. Quand il le voit, il lui demande : c Vilain , pourquoi m'as-tu déçu? » A peine fut^il possible au prud'homme de répondre, et ceux qui le tenaient des deux côtés remmenaient. L'un le pousse, l'autre le tire. Le roi commande qu'on le fasse mourir de mort laide et honteuse, c Ah, roi! pour (l'amour de) Dieu ! donne-moi du répit aujourd'hui seulement, fait-le chrétien, (pour) savoir si saint Nicolas me délivrerait de ces chaînes. » A grand'peine il lui donna ce délai ; mais l'écrit raconte qu'il le fit remettre dans sa prison ; et quand il y fut remis , il fut en orai-
TIIUATUK FUANÇAIS
Le yilain amener commande.
Quant il le vit, se ii demande :
c Vilains, pour coi m' as-tu déchut? »
A paines respondre Ii lut
Le preudome, si le menoient
Chil qui d'ambes pars le tenoient.
L'un le boute, l'autre le sache.
Li roys commande c'on le fâche
Morir de mort laide et despite.
-c A , roys I pour Dieu I car me respite
Anuit mais, fait li crestiens;
Savoir se jà de ches liens
Me geteroit sains Nicolais.»
A grant paine l'en fist relais ;
Mais issi le conte le lettre
Qu^en se chartre le fist remetre ;
Et quant remis fu en prison.
Toute nuit f u à orison :
Onques de plourer ne cessa.
Sains Nicolais s'achemina,
Qui n'ouvlie pas son serjant ;
As larrons en vint ataignant,
Se's esvilia, car il dormirent;
Et maintenant, quant il le virent.
Si furent lœus entalenié
D'esploitier à se volenté ;
Et il, sans point de déporter.
Lors fist arrière reporter
Le trésor, sans point de demeure»
Et mettre l'ymage deseure
Ensi comme il l'orent trouvé.
Quant li roys l'ot ensi prouvé
Le haut miracle du bon saint,
Lors commanda que on li maint
Le prendomme, sans lui grever.
Baptisier se fist et lever, '
Et lui et ses autres païens;
Preudom fu et bons crestiens;
Aine puis n'ot de mal faire envie.
Signeur, che trouvons en le vie
Del saint dont anuit est la veille :
Pour che n'aies pas grant merveille
Se vous veés aucun affaire ;
Car canques vous nous verres faire
Sera essamples, sans douter,
Del miracle représenter
Ensi con je devisé Tai.
Del miracle saint Nicolai
Est chis jeus fais et estorés :
Or nous faites pais; si l'orrés.
son tonte la nuit : il ne cessa pas un seul instant de pleurer. Saint Nicolas , qui n'oublie pas son serviteur, se mit en chemin ; il s'en vint aux larrons, les éveilla, car ils dormaient ; et dès qu'ils le virent, ils furent d'avis sur-le-champ d'agir à sa volonté; et celui-ci, sans s'amuser, leur fit reporter le trésor, sans retard , et mettre l'image dessus ainsi qu'ils 4'avaient trouvée. Quand le roi eut ainsi éprouvé le haut miracle du bon saint, alors il commanda qu'on lui amenât le prud'homme , sans lui faire de mal. Il se fit baptiser et tenir sur les fonts , lui et ses autres païens; il fut prud'homme et bon chrétien; depuis il n'eut jamais envie de faire mal. Seigneurs, nous trouvons ceci dans la vie du saint dont aujourd'hui est la veille : pour cela ne vous étonnez pas si vous voyez aucune affaire ; car tout ce que vous nous verrez faire sera , n'en doutez pas, la répétition de la représentation du miracle ainsi que je l'ai raconté. Ce jeu est fait et construit avec le miracle de saint Nicolas: maintenant faites-nous silence; vous l'entendrez.
AU MOTEN-AGE.
AUBEROlfS LI GOCRLICS.
Roys, chil Mahom qui te fist né, SaiU et gari toi et ten barnë, Et te doinst forche de resqneurre De chiaos qui te sont courut seure, Et te terre esciilent et proieot, Et nosDieus n'onnenrent ue proient, Ains sontcrestieu de put lin!
XJ ROIS au senescal.
Ostes, pour mon Dieu Apolin I Sont dont crestien en ma terre?
Ont-il esméue la guerre?
Sont-il si hardi ne si os?
AUBERONS au roî.
Rois» tés empires ne teuls os Ne fu puis que Nœus fist Tarche, Gon est entrée en ceste marche; Par tout keurent jà li fourrier.
Putain et ribaut et boulier Vont le palsardant à pourre.
Roys, s'or ne penses de rescourre.
Mise est à perte et à lagan.
LI ROIS à Terragan.
A ! fiex à putain, Tervagan % Avés-vous dont souffert tel œuvre?
Con j€ plaing l'or dont je vous cuevre Cbe lait visage et che lait cors !
Certes, s' or ne m'aprent mes sors Les crestiens tous à confondre, Je vous ferai ardoir et fondre Et départir entre me gent ; Car vous avés passé argent.
Si estes du plus fin or d' Arrabe .
LI ROIS au senescal.
Senescans, à poi je n'esrabe.
Et muir de mautalent et d'ire.
LI SENESCAUS.
A , roys! ne V déussiés pas dire Tel outrage ne tel desroi.
N'afiert à conte ni à roi D'ensi ses Diex mesaesmer :
Vous en faites moût à blâmer; Mais puis que conseillier vous doi, Alons à Tervagan andoi
* VoyeZySurce nom, un mémoire de Percy, inséré dans ses JUiiques of aneient £nglith Poelry, édition de 1 775« 1. 1 , p. 70-78 ; un autre de Ritson, ancicnt EngUish nutrical Romancées^ t. III , p. 257 et suivantes ; et une note sur Termagaunt et Makound, parTodd, dans son édition des OEuvres d'Ed-
AUBBRON LE COURRIER.
Roi, ce Mahomet qui te fit naître, te sauve et garde toi et ton baronage; qu'il te donne la force de te défendre contre ceux qui te sont courus sus , qui dévastent et pillent ta terre ^ qui n'honorent et ne prient nos Dieux, mais qui sont chrétiens de vile extraction I
LE ROI au sénéchal.
Olhon, pour mon dieu Apollon ! les chrétiens sont-ils donc en ma terre? ont -ils engagé la guerre*? Sont-ils si hardis et si osés?
ACBERON au roi.
Roi , telles forces ni telle armée ne fut depuis que Noé fit l'arche, comme celles qui sont entrées sur cette frontière; les fourriers courent déjà partout, p , ribauds
et macq...« livrent le pays à Tincendie. Roi, si tu ne pensés à te défendre, (ta terre) est mise à feu et à sac.
LE ROI à Tenragan , son idole.
Ah I fils de p , Tervagan , avez-vous
donc souffert ceci? Gomme je regrette l'or dont je couvre votre laid visage et votre laid corps! Certes, si maintenant mes conjurations ne m'apprennent à confondre tous les chrétiens, je vous ferai brûler et fondre et partager entre mes gens; car vous avez passé argent, et vous êtes du plus fin or d'Arabie. {AusènéchaL) Sénéchal, il s'en faut de peu que je n'enrage , et je meura de colère et de chagrin.
LE SÉNÉCHAL
Ah , roi! vous ne devriez pas dire tel outrage ni telle extravagance. Il ne convient ni à comte ni à roi de vilipender ainsi ses Dieux : vous en êtes très-blâmable ; inais puisque je vous dois conseiller, allons tous deux à Tervagan (le) prier, nus coudes et nus genoux.
mund Spenner. Londres, 1S05, huit volumes in-8<»« t. VII, p. 27, 28 et 29- Voyez, en outre, le Glossaira de la Chanson de Roland, p. 195, col. I . M. Éloi Johanneau, dans les notes qu^il a ajoutées à la 2«édit. des Fingt^lrois manières de Vilains, a assigné à Ter^ vagant une singulière étyraologie : il veut que ce nom Tienne à*esiravagant, TeneaUs risum, omieL
ICG
TIIKATRE
Prier qu'il ait de nous pardons,
A nus keutes, à nus genous,
Si que par sa sainte vertu
Soient crestien abatu ;
Et se l'onnour devons avoir,
Que il nous en fâche savoir
Tel vois et tel senefianche
Où nous puissons avoir fianche.
En che conseil n*a point d'engan ;
Et si prometés Tervagan
,X. mars d*or, à croistre ses joes,
LI ROIS au seoescal.
Alons-i, puis que tu le loes.
Tervagan, par mélancolie, Vous ai hui dit mainte folie; Mais g*iere plus ivres que soupe.
Merchi vous proi, s'en renc me coupe, A nus genous et à nus keutes.
Que miex me venist avoir teutes. Sire, li tiens secours me viegne.
Et de no loy hui te souviegne.
Que crestien tolir nous cuident.
Jà sont espars par me terre ample.
Sire, par sort et par essample , Me demoustre comment s'en wident; Si le moustre à ton ami.
Par sort ou par art d'anemy, S*envers aus me porrai resceurre.
En tel manière le me di :
Se je doi gaagnier, si ri; .
Et se je doi perdre, si pleure.
Senescal, que vous est avis?
Tervagan a plouré et ris ; 'Chi a moût grant senefianche.
LI SENESGAUS.
Certes, sire, vous dites voir ; El rire poés-vous avoir Grant Béurté et grant fiancbe.
Li ROIS.
Senescal, foi que dois Mahom !
Si que tu ies mes liges hom, Che sort me demoustre et espiel.
LI SENESCAUS.
Sire, foi que je doi vo cors !
S*espielus vous estoit li sors.
Je croi jà ne vous sera bel.
Ll ROIS.
Senescal, n*aiéspas peur;
De tous mes Diex vous asséure.
Jus soit, et fies-te necaudent.
qu'il nous pardonne, en sorte que par sa sainte vertu les chrétiens soient abattus; et si nous devons avoir la victoire, qu'il nous fasse entendre telle voix et nous montre tel signe où nous puissions avoir confiance. Dans ce conseil il n'y a point de piège ; et promettez à Tervagan dix marcs d'or, à croître ses joueSt
LE ROI au sénéchal.
AUons-y, puisque tu le conseilles. — ^Tervagan , par colère, je vous ai dit aujourd'hui mainte folie; mais j'étais plus ivre que soupe. Je vous prie de me le pardonner, je m'en reconnais coupable, à nus genoux et à nus coudes ; mieux vaudrait que je me fusse tu. Sire, que ton secours me vienne, et qu'il te souvienne aujourd'hui de notre loif qoe les chrétiens comptent nous faire abjurer. Ils sont déjà épars sur toute l'étendue de ma terre. Sire, par magie et par signe, montremoi la manière de les faire retirer; montre à ton ami si, par magie et par art diabolique, je me pourrai défendre contre eux. Dis-lemoi de telle manière : si je dois gagner, ris; et si je dois perdre , pleure. — Sénéchal , que vous est avis? Tervagan a pleuré et ri ; il y a en ceci un sens très-profond.
LE SÉNiCHAL.
Certes, sire, vous dites vrai; vous pouvez avoir dans le rire grande sécurité et grande confiance.
LE ROI
Sénéchal, (par la) foi que je dois à Mahomet ! comme tu es mon homme-lige, donnemoi le sens et l'explication de ce sort.
LE SÉNÉCHAL
Sire, (par la) foi que je dois à votre corps! si le sort vous était expliqué, je crois qu'il ne vous plairait pas.
LE ROI
Sénéchal, n'ayez pas peur; par tous mes Dieux I soyez en sécurité*. Explique, et fietoi, quoi qu'il en soit, (à ma parole).
AU MOÎBN-AOR.
U SBNE8CÀUS.
Sire» bien vous croi seur les Diex; Mais assés vous querroie mîex Se vous l'ongle hurtiés au dent*.
u ROIS.
Senescal, n'aies pas doulanche; Yës ehi le plus haute fianche :
Se vous aviés men père mort, M'averiés-vous mais de moi garde.
u SENESCAUS.
Or n'ai pas le langue couarde ;
Jà seront despondu li sort :
Glie qu'il rist, prim[e]s, c'est vos biens;
Vous vainlerés les crestiens
A l'eure que contre ans irés;
Et s'ot droit s'il ploura après.
Car c'est grans dolours et grans pies
Qu'en fin vous le relenquirés :
Ensi avenra entresait.
LI ROIS
Senescal, .v.c. dehais ait
Qui dist ne qui Fa en pensé I
Mais, foi que doi tous mes amis l
Se li dois ne fust au dent mis,
Jà Mahom ne t'éust tensé
Que ne te féisse defîaire.
Ctti qu'aut, or parlons d'autre affaire;
Aies, se faites crier l'ost ;
Que tout viegnekit en me besoigne
D'Orient dusqu'en Kateloigne.
u SBNBSCACS.
Or chà ! Connart, si crie tost.
CONNARS.
Oiiés, oiiés, oies, signeur, Oiésvo preuet vo honneur.
Je fac le ban le roy d'Aufrike :
Que tout i viegnent, povre et rique, Garni de leur armes, par ban.
De le terre Prestre-Jehan Ne reroaigne jusques al Goine ; D'Alixandre, de Babiloine ,
* Voieî d*auu«8 exemples de ce singulier usage i
Sa loi jore, et en a ion dent don doit hnrté, Qne tont metra poor toat, on ce icrt rtcourré.
{BomoK dj Beuvn de Commarchû, par Adenés, ma- Duscrilde l'Arsenal, belles - l<iClras françaises.
LK SÉNiCHAL.
Sire, je vous crois bien quand vous prenez les Dieux à témoin ; mais je vous croirais bien plus si vous heurtiez votre ongle contre votre dent.
LE ROI
Sénéchal , -n'ayez pas de crainte ; voici la plus haute garantie : si vous aviez fait mourir mon père, vous n'auriez plus à vous garder de moi.
LB SÉNÉCHAL
Maintenant je n'ai pas la langue couarde ; les présages seront expliqués : son rire, d'abord , c'est votre bien ; vous vaincrez les chrétiens à l'heure que vous irez contre eux; et il eut raison s'il pleura après , car c'est -grande douleur et grande pitié qu'à la fin vous l'abandonnerez : ainsi il adviendra un de ces jours.
LE ROI
Sénéchal , cinq cents malheurs ait celui qui le dit ou qui le pense ! Mais, (par la) foi que je dois à tous mes amis I si le doigt n'eût été mis à la dent , Mahomet ne t'aurait pas empêché d'être misa mort.Quoi qu'il en soit, parlons maintenant d'autre affaire ; allez , et faites que l'armée soit criée ; que tous viennent à mon aide depuis l'Orient jusqu'en Catalogne.
-LE SÉNÉCHAL
Or çà ! Connart, crie vite.
CONNART.
Oyez , oyez , oyez % seigneurs , oyez votre profit et votre honneur. Je fais le ban du roi d'Afrique : que tous y viennent, pauvres et riches , garnis de leurs armes , par ban. Qu'il ne reste personne depuis la terre du Prétre-Jean jusqu'à Iconium;
in-folio, n» 1 75, folio 183 vcrRo, col. 2 , v. 8.) Por l'otroier fiert fon doi k sa d«Bt.
( l Moinagcs Renouart, manuscrit de laBiblioUièque Royale n* 6985, folio 233 Teno, col. 2, ▼. 38.)
* Toutes les proclamations anglaises commencent encore par ce mot que les crieurs publics pronon-» cent, sans le comprendre: O yes^ 9 y es.
166 THÉÂTRE
Li Kenelieu*» li Achopart *\ Tout vegnent garni ceste part, Et toute Tautre gent griraigne *"*• Séurs soit quiconques remaigne Que li roys le fera tuer, li'i a plus, or poès huer.
LI BOIS à Auberoo*
Diva ! ies4u chaiens, Auberons, mes cour-^ lieus?
AÙBERONS.
Sire, veés-me chi, ne vous sui mie eskiex.
LI ROIS
Auberon, au bien courre soies entalentiex; Va-rooi par tout semonre Gaians et Quene-
liex*-*.
Monstre par tout mes lettres et mon seel
apert.
Comment par crestiens ma loys dechiet et
pert.
Chil qui demourront soient sénr et chiert Qu'il et leur oir seront à tous jours mais cui-
vert.
Ya-t'en ; je te cuidoie jà dehors le banlieue.
AUBERONS.
Sire , n'en doutés jà; nus cameus une lieue N'est tant isniaus de courre que je ne racon-
sieue, Derrier moi ne le mèche devant demie-lieue.
LI TAVRENIERS.
Ghaiens, fait bon disner chaiens ; Chi a caut pain et caus herens, Et vin d'Aucheurre à plain tonnel,
AUBERONS. '
A ! saint Beneoit, vostre anel Me laissiés encontrer souvent !
AERERONS au tayrenier*
Que vent-on chaiens?
LI TAVRENIERS.
Gon i vent?
Amis, un vin qui point ne file.
* Ce nom se trouve deux fois dans la Chanson de Boiand. Voyez le Glossaire, p. 175, col. I.
** As mains le prcignent païen et sarrazio , Tar et Persaot et li Amora/m Et Acoparl, Eielamor, Bedoin.
[Roman de Guillaume d^ Orange y Ms. de la Bibliolh. Koyale n«6985, folio 171 recto, col. 1, ▼. 38.)
*** Voyez, sur ce mot, le Glossaira de la Chanson de Roland,^. 188.
•*** Voyez , sur tous ces noms de peuples , notre
que les Kenelieu , les Acbopars , ainsi que toutes les autres nations sauvages, viennent ici armées d'Alexandrie, de Babylone. Celui qui restera (dans ses foyers) qu'il soit sûr que le roi le fera tuer. Il n'y a plus (rien à dire), maintenant vous pouvez appeler.
LE ROI à Auberon.
Holà ! es-tu là, Auberon, mon courrier?
AtlRERON.
Sire, me voici , je ne vous manque point.
LE ROI
Auberon , applique-toi à bien courir; vamoi partout sommer Géans et Kenelieu; montre partout mes lettres et mon sceau ouvertement; (ils verront) comment par les chrétiens ma loi décroit et perd. Ceux qui resteront (chez eux) soient sûrs et certains qu'eux et leurs héritiers seront à tout jamais (tenus pour) félons. Va - t*en ; je te croyais déjà hors de la banlieue.
AURERON.
Sire, n'ayez pas peur; il n'est pas de chameau si agile à courir pendant une lieue que je ne le rattrape et laisse une demi- lieue derrière moi.
LE TAVERNIBR.
Céans il fait bon dîner; céans il y a pain chaud et harengs chauds, et vin d'Auxerre à plein tonneau *•
Am»ER0N.
Ah I saint Benoît , laissez-moi rencontrer souvent votre anneau 1
AURERON au laTernier.
Que vend-on céans?
LE TAVERNIER
Ce que Ton y vend ? ami » du vin qui point ne file.
Examen critique de ta Dissertaiion de M. H, Monin sur le Roman de Roncevaujc, p. 8-1 1 ; et la Chanson de Roland, 'p, 191.
* Dans le moyen-âge les taverniers avaient coutume de crier ou de faire crier leurs marchandises à leur porte. Voyez le fabliau des trois Aveugles de Com/Hengne, par Cortc-Barbe. (^Fabliaux et Contes , édition de Méou, Paris, 1 808, t. ITI, p. 400; Glossaire de la langue romane, t. I, p. 149, au mot Bisar.)
AUDERONS.
A conbien est-il?
LI TATRENIERS.
Ail ban de le vile.
Je n*en serai à nui fourfait Ne du vendre ne du mestrait.
Seés-Tous chà eu cesle achinte.
AUBERONS.
OsieSy mais sachiés une pinte; Si buverai tout en estant.
N'ai cure de demourer tant ; De moi cou vient prendre conroî.
LI TAVRENIERS.
A oui ies-tu ?
AUBERONS.
Je sui au roy; Si porte, son seei et son brief .
LI TAVRENIERS.
Tien, chis te montera ou chief ; Boi bien , li mieudres est au fons.
AUBERONS.
Chis hanas n'est mie parfons , U fust bons à vins assaier.
Dites» combien doi-je paier?
Je fac que faus, qui tant demeure.
LI TAVRENIERS.
Paie denier, et à l'autre eure Aras le pinte pour maaille ; C'est à .xij. deniers, sans faille :
Paie .]. denier, ou boi encore.
AUBERONS.
Mais le maille prenderés ore.
Et au revenir le denier.
LI TAVRENIERS.
Veus-tu faire jà le panier?
Au mains me dois-tu .iij. partis.
Ains que de chi soies partis Sarai bien à coi m'en tenrai.
AUBERONS.
Ostes, mais quant je revenrai S'arés pour .j. denier le pinte.
LI TAVRENIERS.
Par foi! c'ert à candoille estlnte.
Pour noient te pues travillier.
AUBERONS.
Ne me puis à vous awillier, Se une maille en deus ne caup.
CLIKÈS.
Qui veut .j. parti à che caup, Pour esbanier petit gieu?
AUBERON
A combien est-il ?
LE TAVERNIER
Au tarif de la vjlle. Je ne tromperai personne ni à là vente ni à la mesure. Asseyezvous là en cette enceinte.
AUBERON
Hôte , tirez une pinte ; je boirai tout debout. Je n'ai cure de tant rester ; il faut que je prenne garde à moi.
LE TAVERNIER
A qui es-tu ?
AUBERON
Je suis au roi ; je porte son sceau, et son bref.
LE TAVERNIER
Tiens , celui-ci te montera à la tête ; bois bien, le meilleur est au fond.
AUBERON
Ce hanap n'est pas profond , il seroit bon à goûter le vin. Dites, combien dois-je payer? J'ai tort de tant demeurer.
LE TAVERNIER
Paie un denier, et une autre fois tu auras pinte pour maille ; c'est à douze deniers, sans mentir : paie un denier, ou bois encore.
AUBERON
Vous prendrez à présent la maille, et au retour le denier.
LE TAVERNIER
Veux-tu déjà faire le panier^ Au moins me dois-tu trois parties. Avant que tu sois parti d'ici , je saurai bien à quoi m'en tenir.
AÎTBERON.
Hôte, mais quand je reviendrai vous aureâs (à me donner) la pinte pour un denier.
LE TAVERNIER
Par (ma) foi ! ce sera à chandelle éteinte. Tu peux le donner de la peine pour rien.
AUBERON
Je ne puis régler avec vous, si je ne coupe une maille en deux.
CLIQUET
Qui veut (faire) une partie à ce coup , petit jou pour s'amuser?
THÉATAE FRANÇAIS.
LI TAVRBNIERS.
Avés oî , sire courlieu ?
Aies enwillier vostre affaire.
ACBBRONS.
Soit pour .j. parti à pais faire !
CLIKÈS.
Pour .j. 9 mais pour canques tu dois.
AUBERONS.
Or fai dont dire l*oste anchois.
GUKÈS.
Ghe ne seroit mie fourfais.
DisteSy ostes, en est-il pais?
Ll TATREIflERS.
Oîl I anchois que nus s'en tonrt.
AUBERONS.
Giete, as plus poins » sans papetourt.
CLIKÈS.
Il s'en vont, n'en ai nul assis.
AUBERONS.
Par foi ! tu n'as ne .v. ne .vî. ; Ains i a ternes et .j. as.
CLIKÈS.
Che ne sont que .vij. poins. É las!
Gon par sui mesqueans à dés!
AUBERONS.
Toutes eures giet-jou après , Biaus dons amis, coi que tu aies; Tu n'en goûtas , et si le paies :
J'ai quaemes, le plus mal gieu.
CLULÊS.
Honnis soient tout li courlieu !
Car tous jours sont-il à le fuite.
AUBERONS.
Biaus ostes , chis vassaus m'acuite ; Il me disi lait> mais nequedent.
U TATRENIEUS.
Ya , va 9 mar vit li pies le dent.
AUBERONS.
Mahom saut l'amiral del Goine , De par le roy, qui sans essoîgne U mande qu'en s'aïe viegne !
u AMIRAUS DEL COINB.
Auberon , che me di au roy.
Je li menrai riche conroi ; N'iert essoîgne qui me retiegne.
LE TAVERNIER
Avez-vous entendu, sire courrier? Allez arranger votre affaire.
AUBERON
Soit pour une partie pour faire la paix I
CLIQUET
Pour un , mais pour tout ce que tu dois.
AUBERON
Alors fais-le donc dire à l'hôte auparavant.
CLIQUET
Ge ne serait pas mal fait. Dites, hôte, en est-il paix?
LE TAVERNIER
Oui , avant qu'aucun ne s'en aille.
AUBERON
Jette, à qui aura le plus de points, sans tricherie.-
CUQUET.
Us s'en vont , je n'en ai pipé aucun.
AUBERON
Par (ma) foi ! tu n*as ni cinq ni six ; mais il y a (deux) ternes et un as.
CLIQUET
Ge ne sont que sept points. Hélas! comme je réussis peu aux dés!
AUBERON
Toutefois je jette après , beau doux ami, quoi que tu aies ; tu n'en goûtas pas , et (cependant) paie -le : j'ai quatemes, le plus mauvais jeu.
CLIQUET
Honnis soient tous les courriers I car toujours ils sont à la fuite.
AUBERON
Bel hôte , ce vassal m'acquitte; il me dit des injures, mais n'importe.
LE TAVERNIER
Va, va , le pied eut tort de voir la denr.
AUBERON
Que Mahomet sauve l'émir d'Iconium; (je lui adresse ce souhait) de la part du roi, qui] lui mande qu'il ait à venir à son aide sans| excuse (de ne pouvoir le faire). I
l'émir d'iconiuii.
Auberon , dis-moi ceci au roi , que je lui mènerai un beau corps d'armée ; il n'y aura pas d'excuse qui me retienne.
AU VOYEN-AGE,
AUBERONS.
Mahom te saut et benéie ,
Riches amiraus d'Orkenie i
Par le roy, qui secours te mande !
U AMIRAUS d'ORKENIS.
AuberoDS, Mahom sauve lui !
Va-t'ent. Je m'en irai ancui, Dès puis que il le me commande.
AUBERONS.
Chis Mahommès qui tout gouverne Te saut , riches roys d'Olifferne, De par le roy, qui te semont I
LI AMIRAUS d'oLIFERNE.
Aoberon, che pues le roy dire Que g*i menrai tout men empire; Ne iairoie pour tout le mont.
AUBEBONS.
Amiraus d'outre le Sec-Arbre % Li roys d'Air, Tranle et Arabe , Pour le guerre des crestiens , Te mande le secours prochain.
