‹ Théâtre mystique de Pierre du Val et des libertins spirituels de Rouen, au 16e sìecle. Publié avec une introdChapitre 10 sur 18 · IX · texte numérisé non relu

IX

CONCUPICENCE

Je sçay bien que vous fault, m'y Dieulx. Plusieurs grans thesors et richesses , Habis braves et specieulx , 30

Metz plaisans et delicieulx Et tout plain d'aultres gentilleses.

Sçavoir cinq cens mille fineses Pour aquerir honneur des dames , fol. 294 Soy desduyre avec les déesses 35

Ou sont tout plaisirs et leesses , C'est le réfrigère des âmes.

L'Homme

Ma mignonne , que je vous âmes !

Voila tout ce que je demande.

LoY entre

Garde que tu ne te difames , 40

L'Homme ; le Seigneur te commande De ne croire ceste truande Qui ne te faict que decepvoir.

31 Mains plaisans, — 43 Qu'il.

L'Homme

Par quoy esse que me le mande ?

LoY

Par moy te le mande , pour vray. 45

L'Homme

Qui es tu ? Je le veulx sçavoir.

Loy

Je suys du hault Seigneur la Loy ,

Qui veulx que tu faces debvoir

De Taymer sur tous et avoir

En toutes ses promesses foy. 50

L'Homme

G'y veulx obéir , quant a moy ; C'est mon Seigneur : je suys a luy.

Il est tout bon ; en ses dictz croy , Obéissance je luy doy ; Son vouloir feray , sy je puys. 55

Loy

Si tu veulx qu'i soyt ton apuy ,

Tu n'auras aucuns dieulx estranges ;

A luy seul donneras louenges ;

Pour toy ne feras nul ymaige

Tailler par nul subtil lymaige , 60

59 ymage.

Ne ausy quelque similitude Qui soyt en céleste altitude , Ny desoubtz ny desus la terre , Ny dedens l'eau, pour ayde querre ; Ne prens en vain le nom de Dieu ; 65 Garde le sabat en tout lieu ; Laboure six jours la semaine, t^ Sans transmuer a chose vaine ; Honore ton père et ta mère , Que ne meure de mort amére ; 70

N'occis poinct , ne faictz paillardise , Ne larcin ; ne dy rien qui nuyse A aulcun par faulx tesmoingnaige ; Ne convoicte poinct l'héritage De ton prochain , lieux ou famylle ; 75 Ne désire sa femme ou fille, Ne nul qui soyt en son service.

Le Seigneur te sera propice Se gardes ses commandemens ; Mais , sy tu les rompz par ton vice , 80 Tu soufriras mortelz tourmens.

L'Homme

Je voy bien par ces mandemens

71 N'occist. — ^9 garde.

Que je seroys fol de vous suyvre , M'amye.

CONCUPICENCE

Par ces preschemens Elle vous fait empeschemens 85

Et de son babil vous enyvre.

LOY

Ne croy poinct ceste menteresse , Que tost a la mort ne te lyvre.

CoNCUPICENCE

Voyés vous ceste jateresse ?

El vous veult oster la leesse qo

Et de tous joyeulx pasetemps.

L'Homme

Imposible est que je vous lesse.

LOY

Quoy ? Concupicence est metresse De toy ? A luy complaire tens ?

L'Homme

Venés ça ; poinct ne vous entens. 95

84 Ma mye. — 83 Elle trouble vos empeschemens. Elle, — 90 — 9^ la Concupiscence. — 95 Viens ça.

A CINQ PERSONNAGES. a05

Apelés vous Concupicence Celle par qui avoir pretens Honneur et richesse en tout temps Et tout le plaisir que je pence ?

LOY

fol. 295 C'est celle que voys en présence. 100

L'Homme

Par vous , la Loy , je l'ay congneue : C'est celle , par ma concience , C'est Concupicence en essence ; Je ne sçay dont el est venue.

Concupicence

C'est bien resvé , je suys congnue. 105

Des lors qu'Adam , le premyer homme ,

Par Eve mordict a la pomme

(La chosse ne te soyt amére),

Je te pris au ventre ta mère ,

Et jamais ne te laisseray ; 1 10

Et , tant que vivray, je seray

Avec toy par droict de Nature.

La Loy

Tu sçays que tu es créature

104 CONCUPIDENCE.

2o6 V. MORAL

Du Seigneur qui est tant puissant :

Sy tu luy es obeyssant, 115

Il te benyra de sa dextre ,

Tes biens , tes grains il fera croiestre ,

Tout ton bestail multiplira,

L'œuvre de tes mains bénira

Et vaincra tous tes ennemys ; i2('

Mais , s'ainsy que lasche et remys

Contempne ses commandemens ,

Malédictions et tourmens ,

Famyne , maulx sur toy viendront ;

Tes bestes, vignes, grandz formens 125

Te seront pris et defauldront ;

Tes terres plus ne porteront ;

Mais seras en captivité :

Tous peuples te despriseront ,

Te pilleront et destruyront 130

Pour loyer de ta gourmicté.

L'Homme

De telz faictz croys la gravité.

La Loy , je vous obeyray :

Goncupicence je lerray ;

Par ces dictz je voy qu'el m'abuse. 135

I 17 Telz biens. — 132 De tes faictz.

La Loy

v° Maintenant lu n'as plus d'excuse , Tu faictz le vouloir du Seigneur.

CONCUPICENCE

Pour vray , j'ayme vostre bonheur ,

L'Homme ; j ey grande affection

De vous voir monter en honneur. 140

L'Homme

D'y venir j'ey intention.

CONCUPICENCE

J'ey pratiqué invention

De vous y faire tost monter.

L Homme

Comment ?

CONCLPICENCE

Par ma subvention.

L'Homme

Aurai ge domination Sur plusieurs ?

CONCUPICENCE

Ouy , sans plus doubter.

Mais que me veules escouster , Je t'enseigneray les moyens.

L'Homme

Dites donc.

CONCUPICENCE

Pour te le conter , Soyt par rober ou emprunter , 150

Amaser te fault tant de biens Que tu tiennes en tes lyens Or et argent , en premyer boult , Car sans eulx tu ne feroys riens.

Qui a or et argent des siens 155

Maintenant il chevyst de toult.

L'Homme

A vostre conseil je prens goust , Car l'apetit d'honneur m'espoind.

L'argent de tout poinct nous absoult Et l'on ne prise l'homme un soûl 160 Sy n'en a poinct.

C0NCUPICENCE

Voila le poinct.

Sans or ou argent on n'a poinct

147 voules. — 150 Soyt pour rober. — i6o fouL

Grans offices ou bénéfices ; fol. 296 Pour prières nul n'est a poinct.

L'or et l'argent jusque au vif poinct ; 1 65 C'est a luy seul qu'on faict services.

L'Homme

Or ça , je vivray en délices ,

Si j'ay de tous biens joyssance ;

Je bastiray grans édifices ,

Chasteaulx d'excellens artifices, 170

Maisons et jardins de plaisance ;

J'auray servans en abondance ,

Chantres et joueurs d'instrumens ,

Des belles dames l'acoinctance ;

Je ne prendray ma subsistance 175

Qu'en banques et esbastemens.

CoNCUPlCENCE

Alons chercher les fondemens Pour y asoir le premyer bloc ; C'est tout que les commencemens.

L'Homme

Or suys je en un grand pencement 180 Comment vuyderons cest estoc.

166 service. — 175 Je ne plaindray ma substance. — 176 En banques.

CONCUPICENCE

Sy me croys , tu jouras du croc ,

Par tout ou tu pouras estendre ;

Tu prendras d'abac et d'aboc

Par tout ou tu le pouras prendre ; 185

Empruncte asés et jamais rendre ;

Faictz toy bien payer , ne paye rien :

Je ne te sçaroys myeulx aprendre

A estre tost homme de bien.

LOY

L'Homme s'est remys au lien 190

De Concupicence charnelle , Qu'il ensuyct , et sy congnoist bien Que tousjours luy vient mal par elle.

Ma seur Foy , vous sçavés le zelle Qu'a le Seigneur de son salut. 195

Foy

Le Seigneur tant souvent l'apelle i'" Par nous , mais tousjours nous repelle Par vice et péché disolut.

Il est sy tresord et polut

185 les. — 19c c'est.

De charnelle Concupicence 200

Qu'il est , je le croy. résolut.

Ma sceur , le Seigneur vous esleust Pour luy remonstrer son ofence.

Alons le veoir, nous troys ; je pence Que , quant ensemble nous voira , 205 Par un remors de concience , A cause de nostre présence , La Concupicence y haira.

LOY

Sy Grâce y vient , y laissera Concupicence qui l'abuse. 210

Grâce

Alons voir que c'est qu'il dira :

Sy mal faire delaisera ,

Ou s'il vouldra jouer d'excuse.

Le Seigneur souvent de Grâce use

A qui recongnoyt son péché. 21$

LoY

L'Homme fragille , tu t'abuse ,

201 Estai lecroye.— 204 nos.— 210 qu'il. — 212 Sy a mal.

Tu es digne de mort confuse :

Tu as encontre moy péché.

L'Homme

Je sens que Grâce m'a touché :

Je sçay qu'ay ofencé la Loy , 22

Qui monstre que suys entaché

De Goncupicence ; ay taché ,

Et ne la puys oster de moy.

Loy

Par ainsy je montre que Foy

T'est nécessaire en toute place , 225

Quant tu ne peulz faire de toy

Ce que la Loy veult et pourchasse.

L'Homme

Et qu'est il besoing que je face Pour avoir Foy ?

Loy

f^^- 297 L'Homme fragille ,

Humyly toy devant la face 230

De ton Seigneur pour avoir Grâce , Te recongnoisant inutille.

Poinct il n'est cruel , mais utille ,

220 quoy ofencé ay. — 222 Concupidence... lâché. — 229 Home. — 230 Humylie toy.

Plain de toute miséricorde

A qui le croyt , tant est facille ;

Au croyant sa requeste acorde. 233

L'Homme

Helas ! je sens une discorde

Entre mon esprit et ma chair

Par ceste Goncupicence orde ,

Qui est la cause et la desorde

Qui me faict ainsy trébucher. 240

LoY

Je te diray , mon amy cher :

Ceulx qui au Filz de Dieu croiront

Par son vouloir puissance auront

D'estre tous fais enfans de Dieu ,

Sans que cher ou sang y ait lieu , 24s

Ne sans la volonté de l'homme.

Hz seront nais de Dieu , en somme ,

Par sa clémence et grand doulceur.

Voicy Foy qui te fera sceur

D'avoir avec Dieu au ciel place ; 250

Elle te vient monstrer sa grâce

Qui est tant doulce et tant bénigne.

337 Contre. — 243 aront. — 245 v est lieu.

L'Homme

Combien que je ne soys pas digne , Je vous supply , ma dame Foy , Faictes Grâce aprocher de moy ; 255 Concupicence erreur me faict.

Foy

Et, sy tu croys , te sera faict

Selon la Foy ; ne te desolle.

Abraham crust a la paroUe ,

Et Dieu, qui est doulx et propice , 260

Luy a réputé a justice.

Isac , Jacob en eust honneur

D'avoir ferme foy au Seigneur,

Et promyt que de leur semence

Viendroict le rédempteur du monde. 265

Grâce

v^ Combien que devant fust inmonde Et souillé par Concupicence , Pour sa foy, la divine esence De son péché le releva, v

Et la grâce envers Dieu trouva 270

Pour avoir creu en sa promesse.

254 supplye. — 237 tu seras. — 260 De Dieu. — 264 promyst. ..science. — 269 révéla. — 271 veu.

L'Homme

Je croy qu'ainsy soit , et confesse

Mon péché , ma fragilité.

J'ey esté sy débilité

Par Concupicence mondaine , 275

Que toute mon œuvre estoyt vaine ;

Maintenant j'ey foy , plus n'en doubte :

J'ey mys mon espoirance toute

En Dieu qui est tant débonnaire

Qu'i m'aydera a la loy faire. 280

Moyennant sa Grâce je croy

Que feray ce que dict la Loy ;

Sy je faulx par infirmité .

Je crois que sa bénignité

Jamais ne me délaissera , 285

Et que tout me pardonnera

Par sa grâce ou je me confye.

Grâce

Tout homme qui en luy se fye

Ne sera jamais délaissé.

Congnoys que ton Dieu n'a laissé , 290

Depuys qu'il créa ciel et terre ,

De faire bien a l'humain gerre

282 se que. — 284 begninité. — 290 t'a laissé.

Nonobstant qu'il eust ofensé.

N'as tu poinct en ton cœur pencé

Qu'alors que tout estoyt perdu , 293

Son Filz est du ciel descendu

Pour rachepter Nature humaine

En la Vierge de grâce plaine ,

Qui en son ventre l'a consceu

Et par Grâce et par Foy receu ? 300

L'Ange l'anonça a icelle,

Qui dict : « Je suys de Dieu l'ancelle ;

» Me soyt faict selon ta paroUe. »

L'Homme

La Foy m'esjouyst et consolle , fol. 298 Dont de joye mon cœur se pasme. 303

Foy

N'a pas Christ rachapté ton ame

De son sang qui donne eficace ,

Maintenant en la Loy de Grâce,

Qui est par la Foy establye ,

Qui sera en Loy acomplye , 310

Mais que chemynes en l'esprit ,

Non poinct en la chair qui périt ,

Car la puissance de la chair

30 ! l'annonce. — 304 Sa Foy. — 305 de grand joye.

Faict rhomme en la chair trébucher?

Sçays tu pas bien qu'il est escript 315 Que cil qui suyvra Jésus Christ , Comme juste, par vive foy , Laisse donc la l'ancienne loy , Car nule chair ne vivifye Que les œuvres ?

Grâce

Mon amy , croy 320 Que Dieu par Foy te justifye Sans œuvre aulcun , et te conforte.

L'Homme

Et l'Escripture certifye

Que la Foy sans œuvres est morte.

Grâce

Ceste Foy, de quoy je t'exorte , 325

Geste Foy crestienne et vyve Tousjours œuvre sans estre oysive.

Par ceste foy les sainctz prophètes Ont chosses admyrables faictes , Vaincu mainct grand ost nompareil , 330 Clos le ciel , arté le soleil ,

318 la e$t suppléé. — 324 œuvre. — 326 Ceste ferme Foy.

*l8 V. MORAL

Clos la bouche des fiers lyons , Subjugué mainctes régions , Estainct du feu la véhémence.

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