CON

GNOISANCE

Soublz Ingnorance et son obéissance

As trop esté et perdu la substance

Due a l'esprit, pour un bien terrien. 120

Ingnorance

Le poing armé je soustiens mon moyen

Et mon actus afable a l'Afligé.

Je l'ay tenu ainsy que Octovyen

A tins les siens ; il estoyt a nyen

Lorsque chés moy a esté hébergé. 125

CONGNOISANCE

Tu as rongé sa substance et mengé Et luy as faict porter faictz importable. Mon flambant glaive , au feu d'Amour forgé, Ay en mon poing , afin que submergé Soyt ton voulloir ; est il pas raisonnable ? 130

Ingnorance

Par la croix Dieu , c'est mon amy de table ! Sa dame suys , voére , et nutrise aysnée.

L'Afligé

C'est faict de moy. O ma dame honorable ,

121 Inononce. — I22actuse. — i22Afilgé.

Faictz que mon ame en ce val misérable Soyt d'Ingnorance et Péché deschainée 133

CONGNOISANCE

Je suys par Grâce en ce faict ordonnée ; De l'Eternel j'ay pure auctorité.

Lasche cest homme , Ingnorance dannée ! Que maudict soyt l'an , le moys et journée Que l'Afligé as ainsy irité ! 140

L'Afligb

Las ! Congnoisance , et je n'ay mérité Estre en ce poinct deschainé et refaict. Je suys un povre impotent avorté ; Trop longue espace en ce monde ay esté Sans cun seul bien je puise y avoir faict. 145

Ingnorance

Je mectray barre a un sy divers faict. 'ol' 353 Apartient il a un homme impuissant ,

Qui ne peult riens , ne bien faict ne mal faict ,

Et n'a jamais un plaisir satisfait ,

De Congnoisance estre ainsy jouissant ? 150

Congnoisance

Or , qu'avoit faict ce povre languissant

142 en se poinct. — 145 y «' suppléé. — «47 A part tient il. — 148 Qui peult riens — 151 se

Trente et huict ans auprès de la puisine , Lorsque Jésus , lequel est tout puisant , Luy dict : « Amy , prens ton lict , et ysant » Soys de ce lieu ; je te faictz de ce dine » ? 155

Ihgnorance

Voyela rentrée , o diverse doctrine ,

Trop difficile a cil qui ne l'entent.

Est il urgent cun simple homme endoctrine

Qui n'est merqué du caractaire ou signe ?

Cela n'est poinct a homme expédient. 160

CONGNOISANCE

Geulx sont merqués qui le sainct Sacrement De baptesme ont receu en leur naisance ; Geulx sont esleutz ou Charité s'estent Et ou la Foy , par son fruict excellent , Faict abonder une vraye espoirance ; 165

Ceulx sont merqués qui prennent asurance A la Parolle , en esprit reuny En Jesuchrist , Dieu et homme infiny.

Voyla comment je soustiens contre toy Qu'alors que Grâce a un homme garny 170 Des divins dons et de Péché bany , Endoctriner doibt son prochain et soy.