‹ Théâtre mystique de Pierre du Val et des libertins spirituels de Rouen, au 16e sìecle. Publié avec une introdChapitre 13 sur 18 · Voy. Jean, v, 5. — 156 rentré. — 171 est de Péché · texte numérisé non relu

Voy. Jean, v, 5. — 156 rentré. — 171 est de Péché

Inonorancb

Je n'entens poincl aultrement , quant a moy, Qua la vertu du deable ou d'Entechrist Tu n'ayes pouvoir, car, a ce que je voy , 175 Tu es infirme et en un povre arroy Pour que l'homme eust en tes esdictz proufist.

CONGNOISANCE

Tu as menty , meschante : en Jesuchrist ,

Par le voulloir du Père , je suys forte ;

Plus , j'ey le glaive ou le divin Esprit 180

Est résident , auquel nul ne mesprit ,

Ains faict que l'homme en foy triumphe

[emporte.

Ingnorance

«° C'est a propos ; a toy je m'en raporte. Le glaive occit.

CONGNOISANCE

Ainsy faict bien la lestre ; Mais, qui la prent en esprist, reconforte, iSs Ainsy que Mort a l'humanité morte A rendu vye, au vouloir du grand maistre.

L'Afligb

Quelz argumens ! Et fault il, pour congnoistre Vérité , estre a pécheur réputé ,

Veu que le Christ pour le servant et mais-

tre , 1 90 Au veuil du Père , en Vierge a voulu naistre, Prenant l'habit de nostre humanité ?

Or , veu ce faict , a il afinité A l'un ou l'aultre ? Veult il que l'un soyt mort Et l'autre vif? Non , ains veult que unité 195 Soyt a nous tous , en portant Vérité Jusque au danger de prison ou de mort.

CONGNOISANCE

Il a bien dict qu'en inhumain effort Les siens seroient aulx sinagogues pris , Mais en la fin emporteraient le fort 200

Sy constamment , en ce mal d'où bien sort , Monstrent qu'ilz sont a le porter apris.

Ingnorance

A l'Afligé , en ce plaisant pourpris , Tu as apris estre enclos soublz tonelle ; Mes purs escriptz ne myst onc en despris. 203 Mil cinq cens ans , quarante cinq compris , J'ey eu de luy cure , et pour sa séquelle ; Mais , par ton sort et ton envye mortelle , Tu as tourné ma beaulté en laidure ;

190 est maistre. — 193 se faict. — 201 en se mal. — 203 A est suppléé. — en se.

Et t'es monstrée a Ignorance felle. 210

Plus que la chair sur l'esprit n'est rebelle , Tu es sur moy et sur mon œuvre pure.

CONGNOISANCE

En vérité , ains que nul serment jure . Celuy qui chet sur la pierre est blecc ;

Mais , sy la pierre , d'autant qu'elle est plus

dure, 215 Tumbe sur luy , vie a luy plus ne dure , Ains tout son corps est rompu et'froissé. Mon flambant glaive ay contre toy dresé ; '• 334 Ne le crains poinct : y donne vye a l'ame.

Au jour prefix que la Grâce eust dresé 220 L'esprit sainct Paul , alors il fust poulsé Estre touché de mon glaive et sa flame.

Ingnorance

O heureulx glaive ! O tant heureuse dame ! Frape mon cœur , o divine Parolle !

Frape en esprist et en certain m'enflame; 225 Prend cœur et corps et mes membres entame. Je veulx ce jour estre escript a ton rolle.

L'Afligé

Je suys espris en esprist du Simbolle

225 ancertain. — 227 en escript.

Qu'apostres sainctz ont de Jésus escript.

Ingnorance

Je me congnoys pour pécheresse et folle. 230 A ! Gongnoisance , en trufle et faribolle L'Homme afligé j'ey trop long temps instruict.

Gongnoisance

Cœur indevot je tourne en cœur constrit En la vertu du divin artifice De l'Eternel , par son filz Jesuchrist 235

Et Sainct Esprit, ou l'homme onC ne mesprist, Si faict que Grâce ayt triumphe sur vice.

L'Afugé

Par trop long temps en mon grand préjudice Ay pris le mal pour le bien infiny , Sans recongnoistre en Foy le bénéfice 240 De Grâce infuse et son sainct excersise , Duquel Adam m'avoyt un jour bany.

Ingnorance

Or ne peult estre un homme reuny Avéques Dieu ains que Grâce se infonde En son esprit , car a luy est finy 243

Le bien de Mort , duquel sy n*est garny , Il ne peult veoir, mourant, vye seconde.

237 Ains faict. — 247 en mourant.

L'Afligé

Ce flambant glaive a faict mon ame monde, Et mon esprit en Foy fortifyé.

O doulx Aigneau, qui les péchés esmonde, 250 Faictz que ton verbe en mon esprit se fonde Pour sur la Mort estre vivifié.

CONGNOISANCE

Remembre toy que Christ crucifié ^ En une croix a esté , et pour toy ,

Et que a son sang l'homme mundifié, 255

Afin qu'il fust de Grâce amplifié

Pour veoir la Vye en Mort et Grâce en Loy.

Ingnorance

Dieu doinct que soys merquée au divin doy, Et qu'en mourant éternellement vyve !

L'Afligé

Dieu doinct que soys des esleuz du grand

roy. 260 Et que l'habit nuptial en arroy J'aye le sainct jour qu'il fera son convyve 1

CONGNOISANCE

Edifions desus la pierre vive

249 se fortifyé. — 231 mon verbe. — 235 a m. — 258 merquée d'un. — 262 J'ayes.

Qui fust asisse au lieu treangulaire,

En delaisant œuvre vaine et lacsive, 263

Afin que l'homme en son salut poursuyve

Pour, après Mort , Vye avoir salutaire.

Pour poinct final, on peult veoir a veue clére

Quelle vertu a ce glaive flambant

De la Parolle au monde orbiculaire , 270

Veu qu*a l'Esprit il est corespondant.

De luy , pour mal , le bien est abondant ;

Pour loy de Mort Grâce est en évidence.

Voyela pour quoy , tresnotable asistence ,

Necessére est pour nostre utillité 275

Avoir recours a la bonté immence ,

Car nostre esprit est trop débilité.

En prenant congé de ce lieu ,

Une chanson pour dire a Dieu.

Finis

^67 avoir Vye salutaire.

Le ms. ajouie à la fin : ij ce iiij xx vj lignes.

FIN

TABLE ALPHABÉTIQUE

ET

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