Voy. Jean, v, 5. — 156 rentré. — 171 est de Péché
Inonorancb
Je-n'entens poincl aultremerit , quant a moy. Qu a la vertu du deable ou d'Entechrist Tu n*ayes pouvoir, car, a ce que je voy , 175 Tu es infirme et en un povre arroy Pour que l'homme eust en tes esdictz proufist.
CONGNOISANCE
Tu as menty , meschante : en Jesuchrist ,
Par le voulloir du Père , je suys forte ;
Plus , j*ey le glaive ou le divin Esprit 180
Est résident , auquel nul ne mesprit ,
Ains faict que l'homme en foy triumphe
[emporte .
Ingnorance
v^ C'est a propos ; a toy je m'en raporte.
Le glaive occit.
CONGNOISANCE
Ainsy faict bien la lestre ; Mais, qui la prent en esprist, reconforte, i8s Ainsy que Mort a l'humanité morte A rendu vye , au vouloir du grand maistre.
L'Afligé
Quelzargumens ! Et faultîl,pour congnoistre Vérité , estre a pécheur réputé ,
Veu que le Christ pour le servant et mais-
tre , 190
'Au veuil du Père , en Vierge a voulu naistre.
Prenant Thabit de nostre humanité î
Or , veu ce faict » a il afinité
A l'un ou l'aultre ? Veult il que l'un soyt mort
Et Tautre vif? Non , ains veult que unité 195
Soyt a nous tous , en portant Vérité
Jusque au danger de prison ou de mort.
CONGNOISANCE
Il a bien dict qu'en inhumain effort Les siens seroient aulx sinagogues pris , Mais en la fin emporteraient le fort 200
Sy constamment , en ce mal d'où bien sort , Monstrent qu'ilz sont a le porter apris
Inonorance
A l'Afligé , en ce plaisant pourpris , Tu as apris estre enclos soublz tonelle ; Mes purs escriptz ne myst onc en despris. 205 Mil cinq cens ans , quarante cinq compris , J'ey eu de luy cure , et pour sa séquelle ; Mais, par ton sort et ton envye mortelle , Tu as tourné ma beaulté en laidure ;
190 est maistre. — 193 se *aic^- — 201 en se mal. — 203 A c$i suppléé. — en se
Et t*es monstrée a Ignorance felle. 210
Plus que la chair sur Tesprit n'est rebelle , Tu es sur moy et sur mon œuvre pure.
CONGNOISANCE
En vérité , ains que nul serment jure ,
Celuy qui chet sur la pierre est blecé ;
Mais , sy la pierre , d'autant qu'elle est plus
dure, 215
Tumbe sur luy , vie a luy plus ne dure .
Ains tout son corps est rompu et froissé.
Mon flambant glaive ay contre toy dresé ;
fol. 354 Ne le crains poinct ; y donne vye a l'ame.
Au jour prefix que la Grâce eust dresé 220
L'esprit sainct Paul , alors il fust poulsé
Estre touché de mon glaive et sa flame.
Ingnorance
O heureulx glaive ! O tant heureuse dame !
Frape mon cœur , o divine ParoUe !
Frape en esprist et en certain m'ehflame; 225 Prend cœur et corps et mes membres entame.
Je veulx ce jour estre escript a ton rolle.
L'Afligé
Je suys espris en esprist du SimboUe
223 ancertain. — 227 en escript.
Qu'apostres sainctz ont de Jésus escript.
Ingnorance
Je me congnoys pour pécheresse et folle. 230 A ! Congnoisance , en trufle et faribolle L'Homme afligé j'ey trop long temps instruîct.
CONGNOISAKCE
Cœur indevot je tourne en cœur constrît En la vertu du divin artifice De TEternel , par son filz Jesuchrist 235
Et Sainct Esprit, ou l'homme onc ne mesprist. Si faict que Grâce ayt triumphe sur vice.
L'Afligé
Par trop long temps en mon grand préjudice Ay pris le mal pour le bien infiny .
Sans recongnoistre en Foy le bénéfice 240 De Grâce infuse et son saiact excersîse , Duquel Adam m'avoyt un jour bany.
Ingnorance
Or ne peult estre un homme reuny Avéques Dieu ains que Grâce se infonde En son esprit , car a luy est finy 24^
Le bien de Mort , duquel sy n'est garny »
11 ne peult veoir, mourant , vye seconde.
237 Ains faict. — 247 en mourant.
L'Afligé
Ce flambant glaive a faitt mon ame monde.
Et mon esprit en Foy fortifyé.
O doulx Aigneau, qui les péchés esmonde, 250 Faictz que ton verbe en mon esprit se fonde Pour sur la Mort estre vivifié.
CONGNOISANCE
Remembre toy que Christ crucifié «** En une croix a esté , et pour toy ,
Et que a son sang l'homme mundifié, 253
Afin qu'il fust de Grâce amplifié
Pour veoir la Vye en Mort et Grâce en Loy.
Ingnorancb
Dieu doinct que soys merquée au divin doy, Et qu'en mourant éternellement vyve !
L'Afligb
Dieu doinct que soys des esleuz du grand
roy, 260
Et que l'habit nuptial en arroy
J'aye le sainct jour qu'il fera son convyve !
Congnoisance
Edifions desus la pierre vive
249 se fortifyé. — 251 mon verbe. — • 255 a m. — 358 merquée d*un. — 262 J'aycs.
Qui fust asisse au lieu treangulaire.
En delaisant œuvre vaine et lacsive,- 265
Afin que Thomme en son salut poursuyve
Pour, après Mort , Vye avoir salutaire.
Pour poinct final» on peult veoir a veue clére
Quelle vertu a ce glaive flambant
De la Parolle au monde orbiculaire, 270
Veu qu'a l'Esprit il est corespondant.
De luy , pour mal , le bien est abondant ;
Pour loy de Mort Grâce est en évidence.
Voyela pour quoy, tresnotable asistence ,
Necessére est pour nostre utillité 275
Avoir recours a la bonté immence ,
Car nostre esprit est trop débilité.
En prenant congé de ce lieu ,
Une chanson pour dire a Dieu.
Finis
id-j avoir Vye salutaire.
Le ms. ajoute à la fin : ij " iiij xx vj lignes.
FIN
TABLE ALPHABÉTIQUE
ET
