CHAPITRE IV. AMON-RA, ROI DES DIEUX

l’offrande de toute chose est due à Amon, auteur des réjouissances ( ?) ; les yeux d’Horus produisant ce qui existe sont à Amon, prince de Vérité ; toutes les plantes qui germent (?) sont à Amon, créateur des (végétaux) ; les bœufs et les veaux de toute la terre sont à Amon, qui a fait les bestiaux ; le lapis et la turquoise sont à Amon, (auteur) de toutes les pierres ; l’or dans sa gangue d’Amu (du Soudan), qu’on extrait des montagnes, est à Amon, qui fait l’électrum ; la cornaline du Midi dans son enveloppe est à Amon, qui fait briller ses ornements ; toutes les pierres, les fards roses et noirs sont à Amon, créateur des montagnes ; les odeurs des parfums ahem et andu sont pour Amon, qui a fait le Pount ; tous les parfums. sont à Amon, qui a fait le To-nuter ; tous les costumes d’étoffe sont d’Amon, qui fit le tissage ; tous les oiseaux de la terre et du ciel sont à Amon, créateur des volatiles ; les habitants de l’eau et de la terre sont à Amon, qui les a formés ; tous les hommes et les tribus sont à Amon, qui les a créés ; tous les humains instruits ou ignorants sont à Amon, qui les a engendrés ; tous les dieux et les déesses sont à Amon, maître de sa société ; la germination en terre, la naissance dans le sol sont d’Amon, auteur de la terre ; la prêtresse (?)... en Egypte est à Amon, taureau en beauté ; les gazelles et antilopes sont à Amon, créateur des animaux sauvages ; tous les animaux qui vont en bondissant sont à Amon pour ses autels ; les prémices de. sont à Amon, qui a fait produire la semence ; tous les carnages (du roi) dans tous les pays viennent d’Amon, le très redoutable ; ses clameurs pénètrent.

la prospérité du prince aux deux couronnes vient d’Amon, montrant sa beauté ; ses volontés s’exécutent sur la terre et au ciel, grâce à Amon, qui a fait être l'éternité ; les acclamations des Occidentaux sont à Amon, qui a fait les Tahennu ; ses frayeurs sont dans tous les pays, à cause d’Amon, auteur des Ha-nebu ; s’il met sa crainte sur la Méditerranée et la mer Rouge, c’est grâce à Amon, engendreur des barbares ; : le refoulement des Méridionaux, la destruction des Septentrionaux, viennent d’Amon, auteur de toute la terre ; la création de toutes choses produites dans le chaos absolu est due à Amon, qui existait antérieurement ; tout ce qui existe, réuni ensemble dans les écrits de Thot, vient d’Amon dans l’éternité ; la mise du ciel sur ses quatre piliers est due à Amon, supérieur à... ; l’existence de la terre avec ses reliefs vient d’Amon, créateur du sol; l'éternité (bis) et la durée (bis) sont à Amon, le roi des dieux (7).

Nous pourrons également nous reporter aux papyrus du Caire et de Leyde ; nous constaterons qu’Amon, personnage divin dont la gloire s’est accrue au cours des temps d’une manière quelque peu artificielle, a fini cependant par devenir, sous l’effort de méditations des théologiens pendant des siècles, le dieu suprême dont les innombrables membres du Panthéon égyptien ne sont plus que des aspects et des manifestations. Le grand hymne du Caire nous impressionne moins que les autres parce que nous y trouvons trop « d’accessoires mythologiques ».

Lisons quelques phrases détachées des hymnes de Leyde et nous ne manquerons pas d’être surpris de la hauteur des pensées religieuses qu’ils révèlent :

«Tous les territoires sont sous ta terreur ; ton nom est haut, puissant et fort ; l'Euphrate et l’Océan te redoutent et ta puissance domine les régions dans les îles au milieu de la mer ; les habitants de Pount viennent à toi, et si la terre de l'Est où croissent les arbres à essence verdoie, c’est par amour pour toi. Ils apportent leurs parfums pour donner à tes temples une atmosphère embaumée, les jours de fête. Les arbres à encens distillent leur myrrhe et le parfum de ton émanation pénètre (sous forme d’encens) dans tes narines. C’est pour toi que croissent les arbres dont on façonnera ta splendide barque Ouserhat. Les montagnes font monter vers toi les pierres pour construire les grandes portes de ton temple. Les bateaux naviguent sur les mers et abordent au rivage ; on les charge et ils voyagent pour toi. Et si le fleuve a son courant vers le Nord, les vents du Nord poussent les bateaux pour qu’ils remontent et qu’ils t’apportent tous leurs produits.

» Quand le dieu identifié au soleil se lève, le ciel est d’or, l’océan de lapislazuli et la terre est parsemée de malachite.. tous les arbres se meuvent devant sa face, ils se tournent vers l’œil solaire et leurs feuilles s’ouvrent ; et les poissons aux écailles étincelantes sautent dans les eaux et traversent les étangs à cause de son amour. Tous les oiseaux dansent avec leurs ailes étendues car ils savent que le dieu resplendit dans sa gloire. Ils vivent parce qu’ils le voient journellement ; ils sont dans sa main, marqués de son sceau qu'aucun dieu ne peut ouvrir, sinon Sa Majesté, et rien n’existe qui n’ait été fait sans lui...

» Ton nom est fort et ta volonté pesante ; des montagnes de fer ne peuvent résister à ton désir, faucon divin qui étend les ailes, qui entraîne son adversaire en un clin d’œil.

» Lion mystérieux au rugissement puissant; celui qui est sous tes griffes est étroitement serré. C’est un taureau pour sa ville, un lion pour ses gens, et d’un coup de queue il balaie celui qui s’approche de lui. La terre tremble quand il fait entendre sa voix et tous les êtres redoutent sa puissance.

» C’est lui qui délivre du mal et qui chasse la maladie ; le médecin qui apporte la santé à l’œil pour lequel il n’y a plus de remède, qui ouvre les yeux et empêche le strabisme ; c’est lui qui sauve qui il veut, même s’il est dans l’autre monde ;