T- ANALYSE DE L' « HIPPOLYTE » D'EURIPIDE

L'action se passe à Trézéne, devant le palais, à l'entrée duque on voit deux images, l'une d'Aphrodite et l'autre d'Artémis.

Prologos (v. 1-120). Prologue proprement dit. Aphrodite expos Je sujet de la tragédie, l'amour de Phèdre, dont elle se fait u moyen de punir Hippolyte, contempteur de sa divinité.

liippolyte fait chanter à ses compagnons de chasse un hymn 2n l'honneur d'Artémis. Il couronne la statue de la déesse e' malgré les avertissements d'un des siens, il refuse d'adoré Aphrodite.

Parodos (v. 121-170). Le chœur des femmes de Trézéne racont ce qu'il a appris de l'état de Phèdre, et se demande quelle pei être la cause d"un mal si étrange.

Épisode 1 (171-524). Langueur et délire de Phèdre, autour d laquelle s'empresse la nourrice. Le chœur converse avec 1 nourrice et la conseille, de sorte qu'elle force Phèdre de réyék son mal, et lui arrache le secret de son amour. Phèdre a résol de mouler, elle ne veut pas se déshonorer et déshonorer se enfants. La nourrice lui donne d'indignes conseils, lui représeni la fataUté de l'amour, l'engage à céder aux dieux : la rein résiste et la nourrice promet de la sauver par des remède innocents.

i. Je suis librement l'analyse de M. Weil, dans son excellente éditic de sept tragédies d'Euripide.

Stasimon 1 /525-564). Le chœur chante la puissance terrible de l'Amour.

Épisode 2 (565-732). Phèdre et le chœur entendent Hippolyte s'emporter contre la nourrice. Il sort du palais, suivi de celle-ci, dont il repousse les prières avec indignation : elle lui demande au moins le secret. Il s'emporte dans une longue tirade contre les femmes. Il se résout à se taire et à s absenter jusqu'au retour de Thésée. Phèdre chasse la nourrice qui essaye en vain de se défendre. Elle annonce au chœur qu'elle va mourir.

Stasimon 2 (732-775). Le chœur voudrait fuir loin de ce monde misérable. Le vaisseau qui amena Phèdre en Attique partit, arriva sous de sinistres auspices : de ]k cet amour criminel et cette triste fin.

Épisode 3 (776-1101). Une esclave, de l'intérieur du palais, annonce la mort de Phèdre. Effroi du chœ.ur. Thésée arrive à ce moment et demande la cause du tumulte. Le palais s'ouvre, et l'on voit Phèdre étendue sans vie. Thésée exprime sa douleur.

Il voit des tablettes dans les mains de la morte ; il lit : il voit l'accusation portée contre Hippolyte. Sa colère éclate, et il demande à Neptune de punir son fils. *

Hippolyte ejitre, et le père et le fils ont une violente explication devant le cadavre de Phèdre. Longs discours de Thésée qui accuse et d'Hippolyte qui se défend. Thésée bannit sou fils et le chasse. Adieux d'Hippolyte à Artémis, à sa ville, à ses compagnons.

Stasimon 3 (1102-1150). Le chœur ne sait pas comment concilier ce qui se passe avec la providence des Dieux et déplore le malheur d'Hippolyte.

Exodos (1151-1466). Un messager apporte à Thésée la nouvelle de la catastrophe où son fils a succombé. Long récit. Thésée consent à voir son fils mourant. Le chœur chante la puissance de l'Amour. Diane paraît dans les airs. Elle fait connaître la vérité à Thésée accablé; puis elle excuse son erreur.

Plainte d'Hippolyte mourant. Artémis lui parle et le console. Il échange ensuite de tendres paroles avec Thésée. La déesse part, les laissant réconciUés, et après avoir annoncé comment elle vengera Hippolyte, quels honneurs lui seront rendus après sa mort.

Hippolyte assure son père de son pardon et meurt entre ses bras.