‹ Théologie de l'image de Dieu chez OrigèneChapitre 36 sur 276 · Sap., vit, 26. Voir J. GIBLET, 1bid., pp · texte numérisé non relu

Sap., vit, 26. Voir J. GIBLET, 1bid., pp

142. J. GIBLET, ibid., p. 113; A. SCHNEIDER, art. cit., PP. 71-72.

143. J. GIBLET, tbid., p. 98. L'intelligence divine et l’humaine se ressemblent en ce qu’elles sont toutes deux directrices, toutes deux « invisible(s) et voyant toutes choses, saisissant tout sans être vue(s) elle(s)-même(s) ». (De opif., 69 : 1, p. 18). Dans le De exsecr., 163 (V, p. 304) « Dieu a accordé à la race humaine un privilège exceptionnel, la parenté à son Logos, à l’image duquel l'esprit humain a été créé ».

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