CHAPITRE XV

que f entends , et mon jugement est juste , car je ne cherche point ma volonté , mais je cherche la volonté du Pire qui m'a envoyé. »

On voit clairement dans cette partie du Chap. V de rÉvangile de Saint Jean , que Jésus-Christ faisait partout une distinction d'individualité entre lui et le Créateur qui i*a envoyé^ et en se disant son Fils; il est évident aussi que ce n'est que pour dire . ainsi que je Tai déjà fait remarquer ailleurs , qu'il est dans V esprit de Dieu comme tout homme devrait être pour mériter le même titre. Dans le restant du chapitre, que je n'ai pas transcrit en entier, la même pensée est encore plusieurs fois exprimée.

Cette pensée est en outre formellement expriHK^e au Chap. VI , 38 , où il est dit : « Car je suis descendu du ciel , pour faire , non ma volonté , mais là volonté de celui qui m'a envoyé. »

Au Chap. VII , 46, Jésus-Christ dît : « Ma doctrine n'est pas à moi , mais elle est de celui qui ttCa envoyé. »

17. « Si quelqu'un veut faire la volonté de Dtcu, il reconnaîtra si ma doctrine est de Dieu y ou si je parle de mon chef »

Au Chap. VIII, 28, Jésus-Christ dit encore : « Lorsque ^om aurez élevé le Fils de ïhomme, alors vous connaîtrez ce que je suis ^ et que je ne fais rien de moi-même ^ mais que je dis ce que mon Père m'a enseigné. »

Verset 54. « Si je me glorifié moî-méme, ma gloire

n*est rien ; c'est mon père qui fne glorifie , lut , dont vous dites qu'il eiê votre Dieu. »

Chap. XII, 44, il est dit : « Or y Jésus cria à haute voix et dit : Celui qui croit en moi , ne croit paê en mot , mais il croit en celui qui m'a envoyé. »