‹ Théologie de la religion naturelleChapitre 9 sur 51 · SECTION SIXIÈME · texte numérisé non relu

SECTION SIXIÈME

De r induction (!)•

L'induction est un procédé logique par lecpiel on aflirme qu un ensemble d objets possède ce qu'on a préalablement constaté appartenir à chacun des objets de cet ensemble.

L'induction n'apprend donc rien qu'on ne sût déjà de (juelque manière. Mais ce procédé synthétique, d'une justesse d'ailleurs évidente, est pour la raison d'un grand secours, en ce qu'il lui permet de représenter par une seule expression, ce qui, sans lui, exigerait l'exposition de tous les cas observés lorsqu'il

(i) Le mot induction signifie originairement manière de raisonner par laquelle on tire une conclusion générale et conforme k ce que l'on a prouvé dans tous les cas particuliers. L'auteur prend invariablement le mot induction dans ce sens.

Nous croyons devoir remarquer que Tusage indiscipliné de la langue confond très-souvent Tinduction avec Tanalogie qui n*est qu'une induction incomplète, ou avec la déduction par laquelle on infère une chose d'une autre, d'une façon différente de rinductU)n dans le sens primitif, confusion qui est une source d'équivoques et d'erreurs. {Note de Véditeur.)

en faudrait faire usage, ce qui fatiguerait et entraverait la raison dans ses opérations. D où le

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