TRAITÉ DU SACREMENT DE BAPTÊME

59. "Il est important, dit le Catéchisme du concile de Trente, « que ceux qui exercent le ministère pastoral soient persuadés que <- c'est un devoir pour eux de donner aux peuples une connaissance «exacte du sacrement de Baptême. Ils ne sauraient avoir trop de « zèle pour traiter ce qui regarde ce sacrement. Ils ne se contente- « ront pas d'en parler les veilles de Pâques et de la Pentecôte , suift vant l'usage des premiers siècles, où l'on avait coutimie d'admi- « nistrer le Baptême à ces deux époques avec beaucoup de solennité; «mais ils profiteront de toutes les occasions qui pourront se pré- « senter pour en expliquer les divers mystères. L'occasion qui parait « la plus favorable pour cela est, sans contredit, celle qui se ren- « contre lorsqu'un prêtre , ayant quelqu'un à baptiser, voit un cer- « tain nombre de personnes assistera cette cérémonie. Car, alors, « il lui est facile , sinon de développer la doctrine de l'Eglise sur ce « sacrement, du moins d'en expliquer quelques points avec d'autant « plus de succès que les fidèles, voyant les vérités qu'ils auront en- « tendues, parfaitement exprimées par les cérémonies du Baptême, « seront, par là même, plus en état de les goûter. De là il résultera « que celui qui aura vu ce qui se fait pour les autres, se souviendra « des obligations qu'il a contractées lui-même avec Dieu lorsqu'il « a reçu le Baptême, et que, par une suite nécessaire, il sera porté « à examiner si sa vie répond à la sainteté de la profession du nom « de cbrétienfl). »