NÉCESSITÉ ET LIBERTÉ

Diversité d'opinions dans l'unité delà foi. Je ne sais si vous vous rappelez encore ce que je vous disais un

jour; quoi qu'il en soit, de récentes expériences me rayant remis dans l'esprit, je veux de nouveau vous en faire part .

Tous ceux-là sont chrétiens, selon moi, et eux seuls le sont, qui ont donné leur cœur tout entier à Dieu, et qui se soumettent à lui sans réserve.

Les vrais chrétiens se partagent en trois classes.

Quelques-uns s'attachent davantage à la plénitude éternelle de la divinité, qu'ils nomment le Père; d'autres, à la plénitude de la divinité telle qu'elle hahite en Jésus-Christ, le Fils ; d'autres, au Saint-Esprit, qui, en sa qualité d'esprit du Christ, transforme les chrétiens en des temples de Dieu.

11 est impossible de ne pas reconnaître cette variété dans saint Pierre, dans saint Paul et dans saint Jean. Saint Jean semblait s'attacher davantage au Saint-Esprit, saint Paul au Fils, saint Pierre à Dieu, à Jéhovah, au Père du Christ, bien que tous trois fussent attachés à Jésus-Christ de toute leur âme. Dans la piété, il peut se faire que, lorsque l'âme est absorbée dans les choses divines, la reconnaissance, l'amour, la confiance ne lui laissent pas le temps de distinguer ce qui est en Dieu; car, là où est l'union avec Jésus-Christ, là se trouve aussi l'union avec le Père et le Saint-Esprit. Heureux ceux que ces différences n'égarent pas pendant la vie, et en qui elles ne troublent jamais l'esprit d'union avec tous les vrais chrétiens. En ce qui concerne l'enseignement, des hommes de Dieu, ilhistres par leur savoir, ont considéré la mort du Christ comme le point central du Christianisme, et c'est par là qu'ils ont allumé sur la terre le feu sacré. Saint Paul lui-même a fait de Celui qui s'est livré à la mort pour nos péchés et qui est ressuscité pour notre justification, le centre de toutes ses prédications. Pour ma part, je souhaiterais que ce modèle des prédicateurs chrétiens fût encore imité en cela. Quoi qu'il en soit, « Dieu en Jésus-Christ, » doit être pour tout prédicateur le thème unique, l'âme vivante de toutes ses prédications.

Mais je ne voudrais pas pour autant lui contester la liberté de mettre en relief tantôt l'amour éternel du Père, tantôt la grâce

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de Jésus-Christ, tantôt l'imioii avec le Saint-Esprit, pourvu que « Dieu en Jésus-Christ » reste le thème unique, Fâme vivante de ses prédications. Car on peut aussi dire ici, et ici surtout, que « Dieu est esprit, et que là où est Tesprit de Dieu, là est la liberté. »

XXIf.