EXCELLENCE ET VALEUR DE L'AMOUR DU PROCHAIN

a. Le saint amour est la loi souveraine de notre nature. Par rapport à Dieu, cet amour se nomme Religion ; par rapport à l'humanité, amour des hommes. Cet amour est donc la loi souveraine de notre nature.

b. Le saint amour est la plénitude de la loi; par conséquent l'amour des hommes né de la religion est aussi la plénitude de la loi.

c. Il a, indépendamment de toutes ses heureuses conséquences pour l'humanité, une excellence, une valeur intérieure, une noblesse propre et intime, qui, à elle seule, vaut beaucoup aux yeux de Dieu et de tous les bienheureux esprits.

d. Cet amour honore dans l'homme l'œuvre de Dieu, l'image de Dieu, le chef-d'œuvre de l'Amour éternel.

e. Il est l'imitation de Dieu, qui est la charité même, et

f. L'imitation de Jésus-Christ, qui est le plus parfait modèle de la charité.

g. Il est le plus noble développement et la plus belle culture de la nature humaine, qui, étant régénérée en Dieu, ne saurait rien faire de mieux que d'aimer.

h. Il est le lien le plus parfait qui unisse les hommes entre eux.

i. Il a les promesses de la vie éternelle, ou plutôt il est luimême la vie éternelle.

y. Il est la source de la joie la plus pure, et la condition de la plénitude de la joie.

ké 11 est, quant à son essence, éternel connue Dieu, parce

qu'il ne forme qu'un avec l'amour de Dieu, amour qui survit à la foi et à la science.

3. la norme, la mesure de la charité envers les hommes est, d'afrès l'évangile :

i. L'amour que nous avons pour nous-mêmes : Aimez votre prochain comme vous-même.

H. L'amour que Dieu a pour tous les hommes : Soyez parfaits comme votre Père céleste est parfait, ni. L'amour que Jésus-Christ a pour les hommes : Aimez-vous comme je vous ai aimés.