LE MINISTRE CHRÉTIEN

« Vous êtes la race élue, le sacerdoce royal (1), etc., » accomplissement de la prophétie d'Ésaïe, LXI, 6 : « Vous serez appelés les sacrificateurs de l'Éternel, et « on vous nommera les ministres de notre Dieu. »

Il a fallu créer un sacrifice, perpétuer le sacrifice unique et une fois consommé, pour recouvrer cette idée de l’ancien sacerdoce, absorbée dans le suprême et éternel sacerdoce de Jésus-Christ.

Pour nous, qui ne recevons pas la présence réelle, que reste-t-il dans le ministre, après Que, d’ailleurs, les dons surnaturels ont cessé? Le chrétien, mais le chrétien consacrant son activité à faire d’autres chrétiens, ou à entretenir dans le christianisme ceux qui ont embrassé cette religion. Il fait, mais habituellement, ce que, dans l’occasion et d’une manière spéciale, doivent faire tous les chrétien. Il le fait avec un degré d’autorité proportionné à ce qu’on peut supposer de connaissance et d'aptitude à un homme qui se consacre uniquement à cette œuvre. Mais il n’a aucune révélation particulière. En annonçant la sagesse de Dieu comme un mystère (1 Cor. Il, 7), en se donnant pour dispensateur des mystères de Dieu (4 Cor. IV, 1), il ne se donne pas pour plus inspiré que le dernier des fidèles. C’est un dispensateur, un économe du bien commun; il ne prend pas, comme Jésus- Christ, de ce qui est à lui (Jean XVI, 45), mais de ce qui est à tous. S'il trouve juste, d’après la parole de saint Paul, que les fidèles lui obéissent comme à leur

(1) Buikeuov isporeupux. — Voir NEANDERS Geschichte der Apostel, T, 162-