SUFFRAGANTS. COLLÈGUES

qu’elle soit nécessaire. nl n'empêchera, ni directement ni indirectement, le pasteur de mettre la main à l'œyvre du ministère ; mais il fera en sorte de contiquer ce qu il a commenté, et qu’ on pe mêle pas, à l Jmpulsion qu’ il'a donnée, une autre impulsion, qui, sans être contradictoire, mais seulement parce qu 'elle eat différente, jette ie trouble dans les esprits et brise l'unité et la solidité de l’œuvre. Il sera modéré dans sa prédication , se permettra peu d’allusions lacales, et s 'efforcera de joindre ja modestie : à l’ autorité,

he « C ‘est une chose bonne et une chose Me

ue les frères demeurent unis ensemble » » (Pçaume CXXXIIT, 1.) elle est surtout bonne et agréable entre ceux qui exercent au milieu d’un même troupeau le ministère de la réconciliation. Cette union n’est pas si commune, ni, là où elle existe , si parfaite qu on aurait lieu de F espérer et de le prétendre. Je n'ai pas besoin d'en dire les raisons, ni d'insister sur le devoir de rétablir cette union et de la perfectionner, puisqu il est évident que rien ne porte une aiteinte plus grave à la considération du ministère et à son effet moral, que ja mésintelligence des pasteurs, C’est là la pierre de touche de plus d’un christianisme qui se croyait bien pur. Tant qu'on était seul , on croyait faire le bien pour l'amour seul du bien; en sorte qu'on aurait dit volontiers : Terar dum prosim (4). Mais quand on l’a vu faire par d'autres aussi bien et mieux qu'il ne se fait par nous, et qu’on a senti avec

1} « Que je sois écrasé pourvu que je sois utile ! » (Hditeurs.)