‹ Théologie pastorale, ou théorie du ministère évangéliqueChapitre 28 sur 198 · VIE CONSACRÉE · texte numérisé non relu

VIE CONSACRÉE

en est du pasteur comme du sabbat. Heureux celui pour qui tous les Jours sont des sabbats; heureux le temps où l'importance du ministère décroîtra parce que tous les chrétiens seront ministres. ]

Sa vie de tous les jours, au lieu d’être triviale comme celle de la plupart des hommes, est solennelle. Ses fonctions se rattachent aux fondements et aux racines de la vie humaine. Il n’est mis en contact par son ministère qu'avec ce qu'elle a de sérieux et de touchant. Ces grandes pauses ou haltes, ces grands moments lui appartiennent, la naissance, le mariage, la mort.

Sa vie est une vie de dévouement; elle n’a sans cela aucun sens. [Sa carrière est un sacrifice perpétuel, dans lequel il entraîne tout ce qui lui appartient. Sa famille est consacrée ; elle appartient au ministère et participe à ses privations. Tout comme Jésus est venu dans le monde non pour être servi, mais pour servir, ainsi du ministre, et c’est là sa gloire : « Servir Dieu, c’est « régner. » Il cherche la gloire de Dieu directement; il la cherche encore en servant les hommes, car servir les hommes pour l’amour de Dieu, c’est servir Dieu. Le ministre est un homme de bienveillance et de compassion. Et personne ne s’y trompe : chacun, même l’homme naturel, demande au ministre de la charité ; chacun lui reprochera la dureté, l’avarice, la froideur, l'absence de bonté. Tout ceci appartient en propre au christianisme. Dans les nations non chrétiennes, même chez les Juifs, le prêtre n’a pas du tout ce caractère ; et quelquefois il est considéré comme un être redoutable et malfaisant. Mais maintenant l’homme le moins

Page 1