‹ Théologie pastorale, ou théorie du ministère évangéliqueChapitre 66 sur 198 · VIE INDIVIDUELLE ET INTÉRIEURE · texte numérisé non relu

VIE INDIVIDUELLE ET INTÉRIEURE

Je suppose une sainte vocation et une entrée légitime, un esprit pastoral et même fervent.

Il faut, au pasteur comme au chrétien, affermir, confirmer sa vocation (BeBxiav mosicda ). (2 Pierre, I, 10.) — [Il y a là un mystère, le concours profond, invisible, de la volonté humaine excitée et de la volonté divine qui l’a excitée.] Îl en est de la vocation comme de la conversion. Dans un sens, on n’est appelé qu’une fois comme on n’est converti qu'une fois ; dans un autre sens, on est appelé et converti tous les jours. L’analogie suffirait ici, et même ce serait un argument a fortiori; mais l’Évangilé est exprès; saint Paul dit à Timothée : « Je t'avertis « de rallumer le don de Dieu qui est en toi. » (2Tim.i, 6.) ,

Je ne demande pas si, pour plusieurs, il ne s’agit pas de créer la vocation après coup.

L'exercice du ministère n’y suffit-il pas ? N y doit

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