RENOUVELLEMENT DE LA VOCATION

contribuer, 1l y peut nuire aussi. L'exercice du ministère menace l'esprit du ministère, si rien au dedans ne l’entretient. S'il n’y a pas cet équilibre, si l’intérieur ne réagit pas suffisamment sur le dehors, l’extérieur nuit à l’intérieur, de même sans doute que l'intérieur dépérit à défaut d’une activité extérieure. C’est un danger pour un sentiment que de devenir une fonction (1). Il se mêle à nos premières impressions beaucoup de l'imagination ; une fois qu’elle est usée et que son secours nous manque, réduits à ne plus sentir les choses que par le cœur et par la conscience, il est bien à craindre que nous ne les sentions

plus assez (2). Il ne faut pas nous fier à la vivacité

(1) « La premitre fois que les prêtres et les lévites virent dans le désert le « tabernacle saint que Moïse venait de construire, la nuée miraculeuse qui le « précédait, la majesté de Dieu qui couvrait ce lieu terrible, les oracles qui sor- « taient du fond du sanctuaire, la magnificence et l'appareil auguste des sacrifices « et des cérémouies, ils n’en approchaient qu'avec une sainte horreur : rien n’était. « omis des purifications et de tous les autres préparatifs que la loi prescrivait « aux ministres. Mais peu à peu la vue journalière du tabernacle les familiarisa « avec ce lieu saint; les précautions cessérent avec le respect ; le prodige de la « colonne de feu que Dieu y opérait tous les jours s’avilit par le long usage; les « profanations suivirent de près : des ministres téméraires osérent présenter un « feu étranger; d’autres usurpèrent des fonctions réservées au seul pontife ; enfin « les filles de Madian Jeur devinrent bientôt une occasion de chute et de scan- « dale; et à peine dans toute la tribu de Lévi se trouva-t-il un Phinée, un seul « prêtre saint et zélé qui osât venger l'honneur du sacerdoce et la sainteté de la « loi indignement déshonorée devant un peuple infidèle. Voilà notre histoire, etc.» ( MaSssiLLon, Discours sur la nécessité où sont les ministres de se renouveler dans l’esprit de leur vocation.)

(2) [Dans la première ferveur du chrétien et du ministre il entre facilement, et même nécessairement, de l'imagination. L’imagination a son rôle dans toute vie c’est une sorte de véhicule sans lequel bien des idées n’arriveraient pas à nous. Et jusqu'où va sa puissance! jusqu’à nous représenter comme étant ep nous une vie qui nous est tout à fait étrangère. Elle entre dans tous nos actes moraux, et dans quelques-uns dans une proportion très forte. Quand elle disparaît, tout ce qu’elle a créé disparait avec elle comme un fantôme, et nous avons le frodui