LA PRIÈRE

La priére [trouve sa place naturelle dans la solitude; mais nous la considérons à part, comme un second moyen de renouveler la vocation. Elle n’est pas seulement un devoir et un privilége ; elle n’est pas seulement une préparation au ministère ; elle est un de ses travaux] pour l’accomplissement duquel les premiers ministres de Jésus-Christ avaient demandé d’être déchargés de quelques fonctions secondaires ; il y faut vaquer. (Actes, VL, 4.)

La prière est nécessaire pour nous maintenir au vrai point de vue des choses, qui nous échappe toujours ; — pour guérir les blessures de l’amour-propre et de la sensibilité ; — pour retremper le courage ; — pour prévenir l'invasion toujours imminente de la paresse, de la frivolité, du relâchement, de l’orgueil spirituel ou ecclésiastique, de la vanité de prédicateur, de la jalousie de métier. La prière ressemble à cœt air si pur de certaines îles de l'Océan, où aucune vermine ne peut vivre. | Nous devons nous entourer de cette atmosphère, comme le plongeur s’entoure de sa cloche avant de descendre dans la mer ({).]

Mais la prière du pasteur est une prière sacerdotale, et comme telle, c’est une fonction. On a dit : Celui qui travaille prie; combien n'est-il pas plus vrai que celui qui prie travaille! C’est un travail comme celui de Moïse sur la montagne. L’intercession est ce qui reste au ministre de la prêtrise (2). Elle a été immé-

| (1) La prière fréquente recommandée au pasteur par Harms. Pastorultheologie, tome E, p. 25. .

(2) Non-seulement l'intercession, mais la prière pour que le règne de Dieu vienne. Voir Esaïe, LXII, 6, 7 : « Vous qui faites souvenir de l'Eternel, ne vous