sainte à son royaume et à sa gloire, en nous admet

tant en alliance avec lui-même en Jésus-Christ ; en second lieu, puisqu'il nous est révélé dans l'Ecriture, s. Jean, quc^ jpev 8071716 716 Vient au Père que jpar Jésus- Christ, Act. iv. 12. qui est le Chemin, la Vérité et la Vie, et qu'^7 ny a sous le Ciel aucun autre NoTn qui ait été donné, par lequel les ho7n7nes doivent être sauvés, nous sommes astreints à prendre en pitié la condition de ceux qui n'ont pas été admis dans cette alliance ; et, en troisième lieu, nous devons ^^w^ Dieu pour eux, et faire tout ce qui est en notre pouvoir pour servir la cause des Missions Chrétiennes, afin que toutes les nations du monde soient amenées dans le giron de l'Eglise, et

DU SALUT DANS l'EGLISE. ST

deviennent "un seul troupeau, sous un seul Berger, chap. iv. Jésus-Christ, I^otre-Seigneur."

^ Casaubon, Exerc. Baron, p. 3. "Credendum sane, etiam ante natum è B, Virgine Dominum, alios quoque salutis factos esse participes, paucos, qui vel apparent in Scrîpturis, tel in génère humano latent, ut ait B. Augustinus in Epistolâ 99, Ad EuocUum Episcopum; sed illud quoque simul credendum, neminem ullâ unquam œtate ad spiritalem Jérusalem pertinuisse, nisi cui divinitics revelatus fueHt imus Mediator Dei et hominum, homo Christns Jésus ; qui venturus in came, sic antiquis sanctis prœnuntiahatur, quemadmoduni nobis venisse nuntiattts est, ait idem Augustinus, De Civit. Dei, lib. xviii. cap. 47, et in Epistolâ 28, Ad Hieronymnm, verba illius sunt : Certus sum, non esse animam idlam in génère humano cui non sit necessarius ad liherationem Mediator Dei et hominum, homo Christus Jésus."

XXXIX Articles. Art. xviii. De P acquisition du Salut étemel par le seid Nom de Jésus-Christ. " Ceux-là aussi doivent être considérés comme anathèmes, qui osent dire que tout homme sera sauvé par la loi ou la secte qu'il professe, pourvu qu'il ait soin de modeler sa vie d'après cette loi et les lumières de la nature ; car la Sainte Ecriture ne nous propose que le seul Nom de Jésus-Christ, par lequel les hommes doivent être sauvés."

2 Léo Magnus, t. i. p. 8, 9. Ed. Lugduni, 1700. De Vocat. onrn. Gent. lib. I. cap. xii. " Suppllcat ubique Ecclesia Deo non solum pro sanctis et in Christo jam regenei'atis, sed etiam pro omnibus infidelihus et inimicis crucis Christi, pro omnibus idolorum cultoribus, pro omnibus qui Christum in membris ipsius persequuntur, pro Judœis quorum cgecitati lumen Evangelii non refulget, pro hœreticis et schismaticis qui ab unitate fidei et charitatis alieni sunt. Quid autem pro istis petit, nisi ut relictis erroribus suis convertantur ad Deum, accipiant fidem, accipiant charitatem, et de ignorantiœ tenebris liberati, in agnitionem veniant veritatis ?"

Voyez la Troisième Collecte pour le Vendredi Saint dans le Livre des Prières Publiques de l'Eglise Anglicane.

38 DES EEREUES DANS l'EGLISK

CHAPITEE V.