‹ Théorie de l'unité universelle (volume 3)Chapitre 45 sur 163 · min. . . .... I p. B · texte numérisé non relu

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Mèlancol. — Amour.

Phlegmat • — FamilUf me.

Sauf la disUaction dea tempérameuts mixtes et de Tuniiaire, négligée par nos physiologistes. (Note, 107.)

Les Petites Hordes dominent dans l'élection des Roitelets des 13 degrés (II» 376), et les Petites Bandes dans Tèlection des Boitelettes, c'est-à-dire que le Roitelet est tiré des Petites Hordes» deux années sur trois, et la Roitelette est choisie deux années sur trois , parmi les Petites Bandes.

Le sexe féminin formant les 2/5 dans les Petites Bandes , elles ont en dominance les goûts du sexe féminin, entre antres celui des parures ; et c'est encore un yice que les Séries vont utiliser , comme précédemment celui de la malproiM*eté.

Ou reproche à nos dames d'aimer les coli6cbets, falbalas , fanfreluches et prëtintailles ; puis aux petites filles, d'aÎBier les poupées phis que le travail. Ce défaut, si c'en est uu» est bien pire dans les Petites Bandes, qui sont maniaques de parure.

L'Aréopage ne leur accorde pas^ comme aux P. H. , iabcuké de disposer d'un 8®. de leur patrimoine, mais seulement du pécule qu'elles ont acquis en intérêts d'ac-

1 72 AggOClATIOlf coxposér.

lions palrirnooiales pendant l'enfance» pendant les années passées aux tribus de bambins, chérubins et séraphins. Elles peuvent employer ce pécule d'agios , è des frais de luxe collectif et non indiriduel. On le permet, parce que c'est semer pour recueillir. Il sera reconnu que ce goût des parures, si nuisible en cirilisation, devient germe d'émulation industrielle dans les Séries , quand il est exercé collectivement , pour parer l'escadron entier , féminin et masculin. En conséquence, les plus riches sectaires des Petites Bandes , ceux qui ont des capitaux actionnaires , pourront faire verser au trésor de la cheva- LERiR, les agios accumulés pendant l'enfance, où on gagne toujours plus qu'on ne dépense.

Les noms corporatifs ayant été, pour lesPetites Hordes, empruntés du genre poissard , seront pour les Petites Bandes empruntés du romantique, où nous puiserons, en contrastes génériques ,

P. H. l'Argot , les magnanimes Argotiers et Argoitères.

P.. B. LA Chevalerie, -les nobles Chevalières et Chs-

valiers.

En contrastes spéciaux, nous avons de même opposé les Gorybaiites et Corybants, comme Flamines de la Chevalerie, aux CoSres et Coëre^ses qui sont Druides ou Bonzes de l'Argot.

En alliés voyageurs, on opposera aux Grandes Hordes d'Aventuriers les Grandes Bandes de Chevalerie Errante ou autre nom, comme serait troubadoures et troubadours que je réserve pour un emploi exposé en 4®. Notice. ' Il reste à indiquer trois noms romantiques en opposition aux noms de sacripans^ chenapans et garnements. J'en laisse le choix aux amateurs du romantique. Ils pourront

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adapter exaclement ces noms quand ils connatlfont les fonctions. Il a falla donner ce premier chapitre au matériel , qui sans doute n'aura pas l'avantage de plaire à nos doctes instituteurs. Ik ne manqueront pas de s'écrier :

« Que de parades et de parures ! qu'est-il' besoin de r ces cohortes si pimpantes, si pomponnées? ce n'est » pas cela qui fait croître le blé. Meyaudrait-il pas mieux ■ donner aux enfants une éducation philosophique « les > former selon les saines doctrines et les torrents de lu- » miére perfectibilisante?t

Ainsi raisonnera un ami dei raves et des saines doc^ trines, qui , avec leur étalage de balance, contre-poids, garantie, équilibre, n'aboutissent qu'à former l'enfance des deux sexes à toutes les sortes de fausseté ; qu'à rendre lliomme civilisé , faux en affaires d'iiitérèt ; la femme , fausse en fidélité conjugale; et l'enfant, faux en toutes relations avec ses supérieurs.

Bref, les saines doctrines et leurs auteurs n'arrivent qa à l'opposé de leur but : les savants ne nous donnent , au lieu des biens qu'ils ont rêvés, que les neuf fléaux lymbiques (III, 506). C'est donc à eux d'aller à l'école en affaires d'équilAre social, et d'attendre (jusqu'à la 8®. section ) le résultat des moyens exposés. Tout à l'heure As ne voulaient pas admettre les penchants immondes comme ressort d'équilibre social parmi l'enfance ; maintenant ils ne voudront pas du goût de la parure : quels ressorts veulent-ils donc employer? Leurs constitutions, leurs billevesées de droits de l'homme et de mépris des richesses !

L'enfance harmonienne va arriver, par le goût de la parure, eux vertus philosophiques de fraternité et

174 AêêoeuTwm conposii.

d'égaKié. Si les Pelites Bandes sont bten chamarrées , e*esl à lenrs frais , et non aux frais d'autrui. Cbes noos » la fille d^un bomme opulenl se pomponne an dépens de mille eoltivaleors que son père a dépouillés ou près* sures ; mais en Harmonie » elle se pare du produit de ses bénéfices industriels; et quant é ses éeonoaiiesy ses agios •ecumiilés par bonne gestion, si elle en distrait une moitié f c'est pour parer toutes ses compagnes, leur faire partager son bien être. N'est-ce pas se montrer eanemî des f ertus sociales , que de critiquer des coutmies si honorables, avant de savoir à quel bot elles pourront conduire?

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