CHAPITRE JII

Du service militaire des non-nobles.

I. La preuve que 1rs citoyens du t!ers-<^.at ,<ta,Vnt obli-^és de s armer et de se réunir pour la défense du seigneur sous'la .Iund,ç,.on duquel ils se trouvaient placés, et pour Td! fense de son territoire, résulte : ^

1°. Du trait" de Beaumanoir; il porte que chaque seigneur a dro.t d appeler ses 1.6tes « pour la définse de^sa perCe « et de sa n,a.son , dans le fief dont leurs hostises .ZZZ

<( vantes; » muu-

auGlo.sa.redeDuCanse, au mot /Jostis; ils montrent l'obli- .at.on de s armer a la sommation du seigneur, stipulée pour le> non-nol, os dans leurs chartes d'affranchissement ou de commune dans tous les cas où il s'agit de la défense de la personne du seigneur ou de celle de son fief. Ces chartes rendent ces obh.at.ons personnelles à tous les non-nobles ou, pour le mon,s, a un de chaque famille; elles exigent enfinLe celu. qu. ne peut marcher en personne, mette un homme à sa place ; ces chartes se rapportent, pour la plupart , à de très- [ourdhuir' '^"-^'l"^^-"- ™^-<' -"' isnorés au-

3". De plusieurs textes recueillis dans les preuves de l'His-

o.re de Languedoc ; .Is montrent que les bourgeois et habi-

ants do l.e..,ers et des bourgs en .lépendants, ceux de la cité

de loulouse et du Toulousain, les habitants de .Xarbonne, de

Castres et d Alb, étaient obligés envers leurs seigneurs au

service militaire délensif j '

4°- D'uu passage d'un ancien ouvrage cité au Traité du tranc alleu , .1 monl.e que l'évéque de Castres défendait son territoire « avec le secours de tous les hommes qui l'habi- « ta.e.it , et spc^cialeme.it de ses bourgeois , >, contre les incursions des brigands.

JI. Cette preuve s'établit dans les plus grands détails, pour presque toutes les provinces du rovaume, par un grand nombre de chartes des rois et des particuliers

Flandres et Artois.

i^ Les tliplouies de> comtes de Flandres pour l'abbaye de Sainl-Vinock, oblii^ent les habitants des domaines de ce monastère « au service » de l'expédition et de l'armée , quand ils en sont nommés par l'abbé ^

9:\ Un diplôme de Pliilippe d'Alsace, comte de Flandres, de l'an iiG5, retenant u le service de l'armée sur les hôtes c( d'une éi;lise , » marque expressément que tous les hôtes du comté sont sujets au même service.

3'\ Enfin , les cliartes de commune des villes de Saint-Omer et (le Tournai, accordées par Philippe-Auguste, bornent et règlent le service des bourgeois : ceux de Saint-Omer sont obligés « de sortir de leur ville pour marchera l'armée, » dans la seule circonstance d'une invasion ennemie faite sur les terres de Flandres. Ceux de Tournai doivent suivre le roi à l'armée, a jusqu'aux frontières de l'Artois, et non plus (( loin. »

Picardie.

i^. Les chartes de Philippe-Auguste, pour les habitants de Saint-Quentin et de Roye, montrent qu'ils sont obligés de marcher à l'armée en vertu d'une sommation du prince.

9°. Les chartes de Poix, de Dommart et de Bernarville, données par des seigneurs particuliers, retiennent « le droit (( d'armée et de chevauchée , seulement pour la garde et la « défense du fiel. »

3°. Un arrêt du parlement décide que les hommes des petites villes de Saint-Paul, Berville , Frcsnai et Nogent, Damle-Ponlhieu , tant hôtes que bourgeois, doivent au roi, quand il va à l'armée , le service de soixante sergents.

Normandie.

Une charte de Guillaume-le-Conquérant , en faisant donation de quatre terres au monastère de Sainl-F^tienne de Caen, exemple, par concession expresse, les non-nobles qui les habitent, « des services ordinaires d'expédition; » mais il conserve le droit de les faire marcher, « dans le cas d'une guerre « menaçante , et seulement dans les limites de la province. »

PREUVHS.

Orléanais et Ile de Franrr.

1". Les hahifanls des villp« ho.,« pelle-la-Reine , Sceaux ^f-. ^'^"."-^''d'-e - Monta r.-is , Cl.a-

ciel.. ^:;:::i'7„r"r;'''"''^^^^^^^

dans le commun de l'église de Paris. '^* ' '""""'

3". Les Iiommes de la eonimm..» J« t i .

J . (^)uatro petits heux dépendants de l'aLLavP .l'A,". • • quatre di,r,.,.en.s lieux dépe/.dants de Tabbave Sa^S

e: ;rva::rr erre; '--' '- '-^^ ^^ ^"--•-

l'obli,a,ion de s'a.-me,. pou- la déL t' H^ter^Tt' d'e'l '" sonne du se^neur. La commun, de Sois^o s e -xi st'et oM.see de n.a.ci.er à l'armée du roi, et à sa sommation

Champagne.

1°. Une charte du comte de Champagne nui se trnnv,. ,1 es actes cités d'après Du Can.e, co'ns;rve' ux VourTo.s dl «ancourtet .l'Arancourt , .u'il affranclàt , « l'ohlS o" de « su.vre leur seigneur à l'armée par tout .on comté.; >,

1 '\ ' ,7 "P"'','^"'' '^''«'•"^ d'aHranchissement et de commune les habitants de Tonnerre, de Busenei, d'Hervi, de VaTm el

de Clermont doivent marcher dans l'armée du eigneur à sa sommation ; ceux de X almi ne marchent que dans de cert'ain J limites marquées; ceux de Clermont ne doiventque deux ioZl de service a leurs dépens. *'

3\ Les hommes de la eommune de Neufchalel et de Bar-

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sur-Seine doivent Tost et la chevauchée à leur seigneur; ceux qui ont passé l'âge de marcher en personne doivent envover un homme à leur place.

Poitou.

1°. Une charte du quatorzième siècle oblige tous les habitants et bourgeois de Poitiers qui doivent Tost et la chevauchée, de garder les portes de la ville : elle marque que toute (( manière de cjens habilanl la ville et les faubourefs seront « contraints de s'armer pour celte garde, chacun selon son « étal; )) que ceux qui auront des possessions dans Poitiers et habiteront ailleurs seront obligés de commettre des hommes à leur place ^ pour contribuer à la défense de la cité; que les habitants de chacune des paroisses de la juridiction y enverront un certain nombre de guerriers.

'A'\ Une charte de Jean-sans-Terre retient les droits d'arm«'e et de chevauchée sur les habitants de l'île d'Oléron ;

3°. Une charte de Henri II, roi d'Angleterre, fait donation aux moines de Sainte-Marie de Lucon , en bas Poitou, d'une vaste étendue de marais, à condition que, quand ces marais seront habités, « les hommes seront obligés de venir, sur la (( sommation du prince, à la guerre publique. »

Berri.

Des lettres qui lèglent les obligations des habitants de Châleauneuf, sur le Cher, de Don-le-Roi et de Bourges, v réduisent le service militaire au service dans la province; les habitants de Chàteauneuf ont, de plus que les autres, le privilège de ne marcher qu'à une journée de leur domicile.

Nivernais.

Les habitants de Dimont « sont obligés à marcher à l'armée « du seigneur, dans le fief seulement, et à condition qu'ils « puissent revenir dans le même jour. »

Bourgogne.

1°. La charte de commune des habitants d'Auxerre « les « oblige à marcher à l'armée et à la chevauchée avec leurs « comtes ou leurs mandataires ; » et, dispensant les vieillards de

234 PREUVES

marcher en personne, elle exige qu'ils envoient des guerriers à leur place si , à l'estime des habitants , ils sont reconnus en élat de fournir aux dépenses de ces guerriers.

9.\ Par la charte d'aflranchissernent des habitants de Chaigne en Bour-ogne, « ils sont tenus de marcher pour la défense « du duché, et de suivre le prévôt du duc, seulement dans « l'étendue de la chatellenie de Chaigne et non au delà. »

3^ Les habitants de I5ussi et de Saigei sont obligés par leur charte à marcher à la guerre du seigneur dans Tétendue de son fjcf , les uns deux jours, les autres trois et rien de plus.

4°. La charte des habitants d'Echemine exige d'eux un service militaire de quinze jours.

5^ Les chartes de Màcon, d'Isi, Braoux, Aulreville et Mailli-le-Chdteau, obligent également les habitants au service défensif de la terre , à condition qu'ils ne s'éloignent pas d'une journée de leur demeure.

Limousin, ADgoumois, GuicDne.

I^ L'accord faitenlre les seigneurs du vicomte de Limoges, l'an 1575, assure aux seigneurs a les droits d'armée et che- « vauchée sur tous les bourgeois et hommes demeurant dans <( le château, les maisons et au delà des barrières, et sur ceux (( qui, demeurant ailleurs, ont des possessions dans le lieu ou (( dans son territoire; ce territoire comprend les diocèses de « Limoges, Périgueux et Angouléme. »

2^ Des lettres de Philippe-le-Bel apprennent qu'il y eut un dépôt d'armes dans la ville de Saint-Junien, et que les bourgeois y étaient chargés des gardes et du service militaire défensif.

3°. Des lettres dePhilippe-le-Rel assujettissent les habitants de Lille en Périgord à lui fournir pour la guerre « vingt-cinq « hommes armés et défrayés aux dépens des bourgeois pendant « quarante jours et non plus. »

Languedoc.

Plusieurs textes déjà cités du Glossaire de Du Cange et des preuves de l'Histoire de Languedoc, ont montré que les obligations du service militaire pour la défense du seigneur et de la seigneurie furent communes aux bourgeois et habitants

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d'Àigues-Mortes , de Beziers, des bourgs et lieux en dépendants , de Toulouse , de ISarbonne, de Castres, d'Albi, du Toulousain. La charte d'affranchissement de la ville d'Aigues- Mortes est remarquable par les ménagements qui y sont gardés dans l'imposition du service militaire des habitants : ils sont d'abord soustrait^ à l'obligation de ce service pour vingt ans, à compter du jour de raflranchissement; leurs obligations après ce terme, sont fixées à de certaines limites, qu'on ne pourra les obliger à passer : u on ne pourra contraindre aucun ({ habitant à marcher en personne, s'il a voulu payer un « homme à sa place. » On ne pourra exiger plus d'un homme pour chaque maison -, on ne pourra enfin contraindre à aucun service celui qui sera pauvre, ou qui n'aura de bien qu'au dessous de vingt-cinq livres.

Vermandois.

Des lettres de Philippe-Auguste pour les bourgeois de Brai en A ermandois et celles de Raymond de Tancarvel pour la ville de Castres en Languedoc, marquent l'obligation de s'armer et de marcher à la suite du roi ou du seigneur; le$ limites que les bourgeois ne peuvent être contraints de passer leur sont précisément marquées,

IlL La preuve que les non-nobles devaient marcher sous les ordres de leurs seigneurs immédiats pour la défense du grand fief ou de la baronnie où ils étaient domiciliés, ré^

suite :

1". Du traité de Beaumanoir-, il marque que « lorsque le « comte somme ses vassaux de venir pour sa défense et d'ame- « ner leurs holes avec eux, les botes ne peuvent se dispenser (( d'v venir; « il marque que « le droit général de faire armer « en guerre tous les hommes nobles ou non-nobles, riches ou « pauvres, chacun selon son état, est généralement propre 4 « chaque baron dans sa terre et au roi 5 »

2°. Des F^tablissements de saint Louis; ils marquent que « les hommes coulumiers des chàtellenies doivent au baron <( leur chevauchée, et qu'ils doivent se rendre à son comman- <( dément » sous les ordres des vassaux inférieurs dont ils dépendent immédiatement, pour marcher à la suite du baron à l'armée du roi , ou à l'armée de la baronnie ; avec celte diffé-

ren( e que, quand ils marchent pour le baron, « il ne doit pas « lesohliger àalleren lieu d'où ils ne puissent revenir chez « eux dans la journée, » et que, quand ils lesuivent à Tarmée du roi, (( il peut les y retenir quarante jours; »

3\ Du grand Coulumier de Normandie déjà cité ; il oblige les citoyens des communes de Normandie, et généralement tous les habitants de cette province, nobles et non-nobles, en état de faire la guerre, à servir dans les armées du duc de Normandie quand il convoque l'ar riére-ban ;

4". De deux chartes de Philippe-Auguste, qui, en confirmant les droits de communes aux différents lieux dépendants des abbayes de Laon et d'Orii^ni, réservent au prince, en qualité de souverain, les droits d'armée et de chevauchée sur les habitants;

5". D'une charte accordée aux habitants de Chaiqne par leur seigneur, vassal du duc de Bourgogne; il retient sur eux « robligation de marcher à l'armée pour ses propres affaires «. et pour la défense du duché de ïjourgoiine : »

()^ D une charte du duc de Bourgogne qui confirme les privilèges accordés aux habitants de Chaigne par leur seigneur immédiat, Philippe de Montaigu; elle marque les obligations des hommes de Chaigne de fournir un plus grand service militaire au duc leur suzerain quVi leur seigneur immédiat ;

7". De plusieurs chartes recueillies dans rHi>toire du Poitou; on y voit le prince de Talmont, la comtesse de Poitiers et le duc d'y\quitaine retenir sur les habitants des abbayes de Sainte Croix et de Saint-Jean d'Angeli, et sur ceux d'un monastère de Poitiers soumis aux moines, l'obligation démarcher cl la guerre, quand il s'agit de lu défense générale de la terre et du fief du suzerain ;

8". De plusieurs textes recueillis au Glossaire de Du Gange ; on y voit que le comte d'Angers, en dispensant les non-nobles de l'abbaye de Saint-Nicolas « de marcher pour ses expéditions « personnelles, les obligea h se rendre pour la guerre publi- (( quement indiquée; que les usages de Bigorre dispensaient (( les censitaires, paysans ou libres , de toute autre expédition <( que de celles ou il s'agirait de repousser une armée étrangère (( qui se serait jetée dans sa terre; » que le comte de Poitiers réduit aux mêmes termes l'obligation des non-nobles soumis

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à une église qui dépendait immédiatement de lui; qu'enfin le comte de Forez exigea des hommes de Monlbrison u qu'ils « vinssent à l'armée et à la chevauchée quand le comte appel- « lerait universellement tous les gens de sa terre. »

IV. La preuve que les non-nobles, aussi bien que les nobles, étaient obligés de marcher à l'armée générale pour la défense du rovaume entier quand le roi convoquait l'arrière-ban,

résulte :

1°. Des textes de Beaumanoir et des Établissements de saint Louis; ils marquent que aie roi peut exiger en temps de ((guerre, pour le commun profit de son royaume, que les (( hommes riches et pauvres soient armés chacun selon sou (( état, tant des villes que des campagnes ; que si les hommes « coulumiers des chàlellenies sont apj)elés pour aller à l'armée « générale du roi, les prévôts les doivent amener de chaque <( holel au commandement de leur seigneur ; »

o°. D'un récit de Rigord et d'une liste des prisonniers faits à Bouvines; on y voit que beaucoup de corps de communes étaient réunis dans l'armée de Philippe-Auguste, et qu'un çrand nombre d'hommes de ces communes furent faits prisonniers à la bataille de Bouvines ;

3'\ D'un texte de Mathieu Paris déjà cité; il marque que <c des léiiions de communes accoururent à la convocation gé- K nérale faite par saint Louis l'an ii^-i ; »

4". Des chartes de Louis-le-Hulin, déjà citées, pour la convocation de l'arrière-ban; elles y appellent a les noiwîobles ((comme les nobles, et généralement tous les habitants du <( royaume. »