DEFINITION ET DIVISION

Les Destinées sont les résultats présents , passés et futurs des lois mathématiques de Dieu sur le Mouvement universel.

Le Mouvement universel se divise en quatre branches principales : le social , ranimai, l'organique et le matériel.

U Le Mouvement social. Sa théorie doit expliquer les lois selon lesquelles Dieu régla rordonnance et la succession des divers mécanismes sociaux dans tous les globes habités.

2o Le Mouvement animal. Sa théorie doit expliquer les lois selon lesquelles Dieu distribue les passions et instincts à tous les êtres de création passée ou future dans les divers globes.

3° Le Mouvement organique. Sa théorie doit expliquer les lois selon lesquelles Dieu distribue les propriétés, formes, couleurs, saveurs, etc., à toutes les substances créées ou à créer dans les divers globes.

4*> Le Mouvement matériel. Sa théorie, déjà expliquée par les géomètres modernes, a fait connaître les lois tselon lesquelles Dieu régla la gravitation de la matière pour les divers globes («).

Il n'est aucun effet de Mouvement qui ne soit compris dans Tune de ces quatre divisions ; leur ensemble compose le Mouvement universel, dont nous ne connaissons que la quatrième branche , celle du Mouvement matériel ; encore ne Ta-t-on expliquée que partiellement; car les géomètres, en indiquant les lois de

(1) L'Exemplaire Annote rectifie cette division des branches du Mouvement et en indique cinq au lieu de quatre , ainsi qu'il suit : [Mouvement Pivotai.— Le Socia/ ou Passionnel.

ÎVAromal *.

UInstinctueL L'Organique.

Le Matériel,

{*) Le Mouvement aromal ou systc^nic de la distribution des arômes con- ' nus ou iocoonus, dirigennt les hommes et les animaux, et formant les germes desvents et épidémies, régissantlet relations sensuelles des astres et fouruissant les genres des4ispéccs créées.] *

(Voy. Traité ds i* Association t\U U a^a*il-prcpos, p. xiij.)

Tordre existant parmi les astres, ignorent qnels changements les tourbillons d'astres ont pu subir il y a cent mille ans , et quels changements ils pourront subir dans cent mille ans. Enfin , ils ne savent pas déterminer les révolutions passées et à venir de Tunivers. Ce calcul, qui sera mis à la portée de tout le monde , fait partie de la théorie du Mouvement matériel , d'où Ton voit qu'elle n'était pas complètement inventée.

Hiérarchie des quatre Mouyements.

Je devrais un chapitre sur cette matière; mais comme elle serait peu à la portée du grand nombre des lecteurs , je me borne à en dire quelque chose dans la note ci-bas (*)• On pourra passer outre, car la lecture de

(1) Les quatre Mouvemeots sont sujets à deux dépendances :

Première. Les lois des quatre Mouvements sont coordonnées aux mathématiques; sans cette dépendance il n'y aurait point d'harmonie dans la nature, et Dieu serait injuste. En effet :

La nature est composée de trois principes étemels^ incréés et indestructibles :

V Dieu ou l'Esprit, principe actif et moteur;

2° La Matière f principe passif et mû ;

3° La Justice ou les Malhémaliques, principe régulateur du Mouvement.

Pour établir l'harmonie entre les trois principes, il faut que Dieu, en mouvant et modifiant la matière, s'accorde avec les mathématiques ; aaas cela il serait arbitraire à ses propres yeux comme aux nôtres, en ce qu'il ne concorderait pas avec une justice certaine et indépendante de lui. Mais si Dieu se soumet aux règles mathématiques qu'il ne peut pas changer, il trouve dans cet accord sa gloire et son intérêt : sa gloire, en ce qu'il peut démontrer aux hommes qu'il régit l'Univers

EXPOSITIOIf. 47

cette note n'est pas nécessaire pour Pintelligence de ce qui suivra, et ne peut intéresser que très peu de personnes.

équitablement et non arbitrairement, quMl ment la matière d'aprè» des lois non sujettes au changement; son intérêt, en ce que l'accord avec les mathématiques lui fournit le moyen d'obtenir, dans tout Mou* Tement, la plus grande quantité d'effets avec la moindre quantité de ressorts.

On sait d^ que les deux Mouvements^ matériel et organique, sont en accord avec la géométrie, que tous les corps animés ou inanimés sont construits, mus et modifiés selon ses lois. Voilà donc deux des quatre Mouvements coordonnés à la justice naturelle et indépendante de Dieu. Il restait à savoir que les deux autres Mouvements, l'animal et le social, qui sont des jeux de passions, suivent la même règle, et que les passions quelconques, même les plus odieuses, ne produisent chezrhomme ou Panimal que des effets géométriquement réglés par Dieu» Par exemple :

Les propriétés de Vamiiié sont calquées sur les propriétés du cercle^ les propriété de V amour sont calquées sur ceUes de l'ellipse; Les propriétés de la paternité sont calquées sur celles de la pa» ràbole; Les propriétés de VambUion sont calquées sur celles de Vhyperbole ;■ £t les propriétés collectives de ces quatre passions sont calquées sur edies delà cycliMe.

De sorte que chaque théorème de géométrie a servi de type à quelque passion des hommes. ou des animaux ;^ et cette passion conserve inva* rjablement ses rapports avec le théorème qui régla sa création. Déjà l'on a vu dans la note A que les Séries passionnées ou Séries groupée» ont pour type l'ordonnance et les propriétés des séries géométiriques.

Deuxième Dépendance. Le Mouvement social est type des trois au» très; les Mouvements animal, organique et matériel, sont coordonné» au social, qui est le premier en ordre, c'est-à-dire que les propriété» d'un animal, d'un végétal, d'un minéral, et même d'un tourbillon d'astres, représentent quelque effet des passions humaines dans l'ordre social, et que tout, depuis les atomes jusqu'aux astres, forme tableau de» propriétés des passions humaines. Par exemple :

Les groupes d'étoiles lactées représentent les propriétés de *' l'omhition ";

tes groupes de planètes sur soleils représentent les propriétés de V amour;

Les groupes de satellUes sur planètes représentent les^ propriétés de hk paternité;

MOUTENENT SOCIAL.

On a vu précédemment que la théorie du Mouvement social doit déterminer l'ordonnance et la succession des divers mécanismes sociaux qui peuvent s'organiser dans tous les globes , et qu'elle doit embrasser le présent, le passé et l'avenir.

Voici pour les plaisants un beau sujet d'ironie. « Vous allez donc nous apprendre , diront-ils, ce qui « se passe dans les autres mondes , dans le Soleil , la « Lune, Jupiter, Sirius, les Lactées et tous les astres! »

Les groupes de soleils ou étoiles fixes représentent les propriétés de « VamUié (*) ".

De sorte que nos passions, tant ravalées par les philosophes, remplissent après Dieu le premier rôle dans le Mouvement de l'univers; elles sont ce quMl y a de plus noble après lui, puisqu'il a voulu que tout l'univers fût disposé à l'image des effets qu'elles produisent dans le Mouvement social.

11 suit de laque, si un globe parvient à connaître les lois du Mouvement social, il découvre en même temps les lois des autres Mouvements, puisqu'ils sont en tout point hiéroglyphes du premier. Or, si nous ne connaissions pas encore les lois du Mouvement matériel déterminées par ksgéomètres modernes, on les découvrirait aujourd'hui par analogie ù celles du Mouvement social, que j'ai pénétrées et qui donnent la clef de tout le système des trois autres. 11 est fâcheux pdur le genre humain que lesiavants aient commencé leurs études par où ils devaient finir, par les lois du Mouvement matériel, qui sont les plus difficiles à déterminer, et qui n'ouvrent aucunement la voie pour s'élever à la connaissance des trois autres classes de lois.

On trouvera cette note fort insuffisante; elle n'est qu'un canevas sur lequel il ne conviendrait pas ici d'entrer dans de plus longs détails.

(*J L'Exemplaire Annolé porlc en marge Ici : [Applications défectueuses ; II y a bien d'autres groupes sidéraux, mais en 1807 je ne connaissais pas le calcul puissanciel des groupes ni en relations sidérales, ni en relations passionnelles. ]

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Oui , certes , et vous apprendrez en outre ce qui 8*y est passé et ce qui s'y passera pendant les siècles; car on ne peut pas lire partiellement dans les Destins , on ne peut pas déterminer ceux d'un monde sans posséder le calcul qui dévoile les Destinées de tous les mondes.

Cette connaissance du sort des autres globes ne vous est point indifférente , comme vous le pourriez croire ; il vous sera démontré par les lois du Mouvement social que vos âmes parcourront ces globes pendant l'éternité, et que fa félicité éternelle dont les religions TOUS donnent l'espoir dépendra du bien-être des autres globes , dans lesquels vos âmes se rejoindront encore à la matière après avoir passé quatre-vingt mille ans sur celui que nous habitons.

Vous connaîtrez donc les mécanismes sociaux régnants dans les divers astres, les révolutions heureuses ou malheureuses auxquelles leurs habitants sont sujets. Vous apprendrez que notre petit globe est depuis cinq à six mille ans dans l'état le plus malheureux où un monde puisse se trouver. Mais le calcul qui vous révélera le bonheur dont on jouit dans d'autres astres vous donnera en même temps les moyens d'introduire sur votre globe un bien-être fort voisin de celui des mondes les plus fortunés.

Je passe au tableau des révolutions sociales que le nôtre doit parcourir.

.50 PREXlÈtE PARTIE.

PHASIS BT miIODCS DE L'OBDBE SOOAI»

dans la troisième Planète nommée la Tbrbs*

Ici Ton Ta apprendre une vérité de la plas haute importance : c'est qiie les âges de bonheur dureront ^ptfois plus que les âges d'infortune ^ tel que celui où nous vivons depuis plusieurs mille ans.

Ceci pourra sembler indifférent si Ton considéra que nous avons vécu dans les tmnps malheureux ; mai» la théorie du Mouvement social vous démontr«*a que vos âmes, dans les âges futurs , participeront d'une manière quelconque au sort des vivants; vous partagerez donc pendant scHxante et dix mille ans le bon^ heur qui se prépare pour le globe , et c'est sous ce rapport que vous devez vous intéresser au tableau des révolutions futures que le Mouvement social éi»*ouvera sur votre planète*

L'existence du grare humain doit s'étendre i quatre-vingt mille ans, terme approximatif. Ce nombre est estimé à un huitième prés, comme toutes les évaluations qui tiennent au Mouvement social.

La carrière sociale, évaluée à une durée d'envir^Hi quatre-vingt mille ans, se divise en quatre phases et se subdivise en trente-deux périodes. J'en vais donner les tableaux; il est nécessaire de les étudier afin d'eB Baîsir l'ensemble et en garder le souvenir»