ÉPILOGUE

malheurs; livrez-vous à ralIégresSe, puisqu'une inventioa fortunée vous Si^poTte en&n là Boussole sociale {^)^ que vous auriez mille fois découverte, si vous n'étiez tous pétris d'impiété, tous coupables de défiance en* vers la Providence. Apprenez (et je ne saurais trop vous le répéter) qu'elle a dû avant tout statuer sur l'ordonnance du Mécanisme social, puisque c'est la plus noble branche du Mouvement universel dont la direction appartient tout entière à Dieu seul.

Au lieu de reconnaître cette vérité, au lieu de Vous appliquer à rechercher quelles peuvent être les vues de Dieu sur l'Ordre social et par quelle voie il peut nous les révéler, vous avez écarté toute thèse qui eût admis l'intervention de Dieu dans les relations humaines; vous avez avili, diffamé V Attraction passionnée j interprète éternel de ses décrets ; vous vous êtes confiés à la direction des philosophes qui veulent ravaler la Divinité au-dessous d'eux, en s'arrogeant sa plus haute fonction, en s'établissant régulateurs du Mouvement social. Pour les couvrir de honte Dieu a permis que l'Humanité , sous leurs auspices , se baignât dans le sang pendant 23 siècles scientifiques, et qu'elle épuisât la carrière des misères , des inepties et des crimes. Enfin , pour compléter l'opprobre de ces Titans modernes. Dieu a voulu qu'ils fussent abattus par un in-

(1) La Boussole sociale. C'est un nom qui convient éminemment au.\ Séries progressives y puisque cette opération si simple et si facile résout tous les problèmes imaginables sur le bonheur social^ et suffît à elle seule pour guider la politique humaine dans le labyrinthe des passions, comme Paiguille aimantée suffit à clic seule pour guider le navire, dans^ Tobscuritédes tempêtes et l'immensité des mers.

venteur étranger aux sciences, et que la Théorie du Mouvement Universel échût en partage à un homme presque illitéré (*). C'est un sergent de boutique qui va confondre ces bibliothèques politiques et morales, fruit honteux des charlataneries antiques et modernes. Eh ! ce n'est pas la première fois que Dieu se sert de rhumble pour abaisser le superbe, et qu'il fait choix de l'homme le plus obscur pour apporter au monde le plus important message.

(1) Illitéré. Sic.