I VII
ITmU, mort & Laon, rn 1596, auteur îles Sir livret île ta République. « On a peine A comprendre, dit M. ItAlDRIl.l.ART, que l'écrivain plein de sagesse qui a répondu de vives lumières sur les sujets politiques les plus élevés, sur des matières alors inexplorées d'économie politique, enfin l'énergique et honnête député aux Fiat» de Blois, qui se montra jusqtt'A la lin fermement dévoué à la cause de la tolérance religieuse, ait pu éerirc la Dénsonomonie, ce livre insensé qui élève la soper-tilion de la soieellerie A la hauteur d'une théorie philosophique. •
La OrmoiioMaNie, tiès-repjiiduc aux vvi'cl xvit* siècles, a été traduite plusieurs fois en latin; pour la première fois notamment par FR. J unie A, sous le pseudonyme suivront : J. Rodini, De magorum Demonomanin libri 1 1‘, «une primum e gallico in talinum Irautlali per l.olhar. Philopauum. Ita-il , 1581. ln-4*. — Francof., 1590. ln-8°.
Traduction allemande : De magorum Uirmonomania. luwi tirrÿWancnrM IVù/iprn Teu/fehberr aller Land Zinbrrern , Rexenund Hezrnmeistern, Vuholden, Teuffelsbeschicerern, W'artagem, Srhwartxkûnstlern, Yergifflern, Angtnverbltndent, etc., nm mimait durcit H -JOH. FISCR ART, der Rerhlen Doelor aux; Frantzûtiseher sprarh irttvlieh in Teulsche gebrotht , etc. Strass!)., 11. Jobin, 1591. I*cl. in-fnl. La première édit, a paru ; Sirnssb., 1586. lu-8°.
Traduction italienne : Deutonomonia drgti Stregani, rioè furori e matie de' demoni, roi me; :o drgti hnomini, i/iriin in libri ////, di CIO. RO 1)1X0, Franrete; Iradolladet KT til.iuoi.i: f.VTO. eon uua ronfntationc drll‘ n pi ni une di CIO. Vlll.lt, etc. Vrnrlia, 1587. Presso Aldo, in-4*.
G. vrtF.n, c’est-A-diie ji.ax wif.r (sti/iro, u* 1078}. Celle prétendue réfutation se trouve égale ment dans les traductions allemande et Intinr. File rst jointe aussi comme Mipplément au texte original de la Dêwonnuinnir, mais j'ignore si elle c»l de J. Ilodin.
I MOI . I.AtlCRF i im KtinE de), coos. du roy au parlement de Bordeaux. Tableau de l'inconstance det mouvait an get et déniant ; un il etl amplement Irait te det sorciers et de la sorcellerie. Livre très-mile et nécessaire noh ■seulement aux juges, mais a tout ceux qui vivent sous let lois chresliennes ; avec un Discours contenant la procedure faite par let inquisiteurs it' F* pagne et de Navarre à Kl magiciens, apos lots, juifs et sorciers, en la ville de Logrogne en Castille, le 9 nui1. 1610; en laquelle on voit combien l'exercice de la justice, en froner, etl plus juridiquement h aide, et avec de plut belles formes qu'en tous antres Empires, Royaumes, Républiques et Estais. Revue, corrigée et augmentée tir plusieurs nouvelles observations, arrrsts il autres choses notables. Paris, 1615. ln-4". Avec relie épigraphe i Nalrficos non patieris vivere. Exod. 2Î.
Il y a, 5 la page 1 18, une curieuse gravure portant pour litre Description et figure du Sabbat des sorciers, avec une légende explicative. Celle gravure, réduite au quurl, a été reproduite dans l'ouvrage de M. CAX.XAKRT, cité supra, n* 1 07. Seulement - le graveur (OAGHKKt}, dit .11 C.AXXAF.RT, a su éviter tout ce qui offense la vue et blr*»e In pudeur. ■ Le livre de de l.AXC'-RF.. devenu rare, rat un des plus curieux monuments de la ciédulité naïve el de l'ignorance qu’on rencontrait encore, an commencement du xvit* siècle, nu stin de la magistrature. Yoy. l'intéressante analyse qu’a donnée de et livre M. Ml('.nF.l.r.T, dans sou Histoire de France, t. XI, p. Î94 sq , et la note du n* suivant.
1*63. I.AÜCRK (PIF.RRK de), cous, du roy rn son conseil d'Llal. L'incrédulité et mescréanee du sortilège plninemewt convaincue, on il est amplement el curieusement traie te de ta vérité ou illusion du sortilège, de la /airiflatioN, de l' attouchement, du sropélixmr, de la divination, de In ligature ou liaison magique, des apparition « et d'une infinité d'antres rares el nnnveaur
subjeets, Paris, 1639. In-l*. Ilédié au Hoy Louis XIII, avec portrait de ce monarque.
De l.AXCRF. avait raronté, dans «on premier ouvrage, l'histoire des procédures qu'il avait faites dans le Béarn et des exécutions qui 1rs avaient suivies. Ses idées sur les pouvoirs des démons et sur la •orrellrrie, n'étaient pas admises par les libres penseurs et rencontraient déjà au xvti* rièele des incrédule» même parmi les magistrats (I). On osait nier rexUleuee du crime de «orerlleric pour lequel il avait envoyé tant de gens à la mort, et il avait à justifier res nombreuses et tristes exécutions. C'est cr qu’il essaya de faire dans ce second ouvrage, qui complète le premier et dans lequel il examine longuement toute» le« questions qui se ratine liaient aux pouvoirs attribués aux démons et A la sorcellerie. O volume contient dix traités qui sont suivis d'un recueil d’orré/f divers et notables contre les sorciers. Le dernier de ecs traités concerne l'incrédulité an mt*eréance des juges qui, selon de I.ARCRR, expose à bien dedangers et porte line vive atteinte aux intérêts de lu religion el de la société. L'ardeur de son zèle pour l'extinction de la sorcellerie lui fait méconnaître 1rs droits même de l'innocence, dan» les conseils qu'il donne aux juge-, ■ Pottrqiioy. Irnr dit-il A la page 648, roulez-vous e-pargner ees pervers et maling- ? Avez-vous prnr de punir qurlqiie innocent, pensant punir nu coupable?... La rencontre de quelque innocent pnrmy tant île me«ehan< n’esl pas si dangrrruse que l'impunité d'un seul abominable sorcier, lequel n'e-tnnt puny fera rrnl mille mnuv, ruinera un monde de gens et de familles, cl désertera les rhampcl les frniets de toute une province. » 'Note de M. V. MOl.lxif.lt...
1*69. rlelnlion de l'rlal de quelques personnes prèle mdut * possédées, fait- te d'autorité du parlement de Tout ouïr par J/r FR tsç nui t:, docl. rn méd. et prof, aux art* libéraux «le ITniversilé de Toulouse, et .Vr HF.XRI t.Rvxt.Ktiov, docl. en mérl. ; où ces docteurs expliquent clairement par les véritables firiuripes de la physique, des effets que l'on regarde ordinairement comme prodigieux el surnaturels. Toulouse, 1684. Pel. in- 14 de 118 pp. — Celte relation se trouve aussi dans la 4* édit, des OEuvres complètes de FR. imi.t: Toulou-c, 1701. ln-4*.
O remarquable rapport, relatif à une eon-latalion judiciaire ordonnée par un arrêt du parlement de Toulouse du 29 décembre 1681, explique par la double influence d'un état pathologique sur le moral el du moral sur le phy-iqur, des faits bizarre» relatifs A quatre jeunes filles et à un jeune garçon qu'on considérait comme pouvant être possédé- du démon ou ensorcelés. Il y a A remarquer que les auteurs de ce rapport, que M. le docteur CAVlRlf. a longuement analysé de nos jours dans -on ou4 vrnge sur l'aliénation mrnlnlr, admettaient IVflIraeilé d’un Iraitemrnt moral pour la guérison des maladies mentales.
iiAvr.r. était un médecin instruit, qui possédait de* connais - «anee- anatomiques et physiologique» très-avauerr*. Ses opinions, nouvelle» pour son époque, n'oblrnairnt pa» toujours A Toulouse l'accueil qu’elle- méritaient et lui occasionnèrent deux échecs dan» des concours pour des chaires de professeur A 1 1 Faculté de médecine. F.llrx furent aussi combattues devant la Faculté de théologie, où on soutint qu’ Iri-lotr, Hippocrate el
il' N uni publiait, en 1645. *i»n Ipotogie pour tes grandi
hommes arrosés de magie in-8" . qui hum ril France quelque •>ail»r<i«r 4 la mjKi-iniiurr el qui ne pi.t être réimprimé qu' A IVtnimi'f, Cmia m lli «i.i * ir lui— «il en mnuranl : 1555' de» Lettres sur les sorciers, dan» le -quelle» il niait bariliuieni IVxi-irnre de la ««rerllerie et il appelait er qu'on eu rarontnit : I* tia:elie des suis; le t'.redo de et s s qui ont lmp de foi. <>|wnd«n( le» tribunaux continuaient de pr-monrer de» oindnnnitinn». et rr ne fut qu'au milieu du XVtll* -iéele que le» idée» -e prmlui- -irenl librement el que Fe-prit publie fut éclairé «ur ce» matière». Voir I ouvrage de VI. AitNrti Xim, membre de l'Institut, qui a pour litre : La Magie et t’uslridogie dans f antiquité et au moyen âge, ou élude sur tes lupecstitians païennes g mi re saut perpétuées jusqu'» uns jours. Pari*.
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