‹ Théorie et pratique du chant grégorien. Manuel à l'usage des séminaires, des écoles normales et des matrisesChapitre 143 sur 179 · Chapitre I. — Coup d'œil sur l'histoire du plain-chant. U · texte numérisé non relu

Chapitre I. — Coup d'œil sur l'histoire du plain-chant. U

(t 1029) Fulbert de C/iartrcs composa des répons, des hymnes et des séquences.

(t 1031) Robert, roi de France^ composa de beaux répons, que Fulbert mit en musique. Le style s'écarte déjà sensiblement de l'ancien.

(t 1040?) Guy d'Arezzo^ moine de Pompose, perfectionna la notation par le système de lignes d'après lequel il écrivit les mélodies grégoriennes. Le Pape Jean XIX le reçut avec grands honneurs. Entre autres traités, il composa le Microloge, qui est le plus pratique de tous les manuels de plain-chant écrits au moyen-âge.

(t 1054) Le Pape 5. Léon IX composa beaucoup de chants; entre autres un Office de S. Grégoire, de S^^ Odile, etc. ainsi qu'un Gloria très répandu.

(f 1054) Herijian Contracta moine de Richenau, poète, compositeur, théoricien, mathématicien et historien, est l'auteur des antiennes de la T. S. Vierge Aima Redemptoris et Salve Regina.

(t 1091) Guillauiiie^ Abbé de Hirschau, d'abord moine de S. Emmeran,àRatisbonne, où était une école florissante, composa un savant traité, plus étendu que ceux de ses devanciers, et fit beaucoup comme Abbé pour la liturgie et le plain-chant.

(t 1153) ^- Betniard^ Abbé de Clairvaux, entreprit de vastes travaux dans le but de conserver un bon chant liturgique dans les monastères cisterciens. On attribue au saint Abbé, ou à un de ses élèves, la composition d'un Tonale intéressant. Il composa en outre un Office et des hymnes qui, malgré leurs qualités, trahissent les défauts des productions liturgiques de son époque. Grâce à leur esprit conservateur, les Cisterciens résistèrent aux fluctuations et aux innovations liturgiques des siècles suivants, et conservèrent sans altération les institutions de chant sacré qu'ils avaient trouvées au XIP'' siècle, à la naissance de leur Ordre. Les Chartreux partagent avec les Cisterciens l'honneur d'avoir pendant longtemps gardé un plain-chant intègre et sans corruption. Au XIII""' siècle, l'Ordre nouvellement fondé des Domini-

12* V Append. — Histoire et caractère du chant grégorien.

Gains s'appliqua avec un gratid zèle au plain-chant et conserva les mélodies dans leur pureté, en sorte que les anciens livres choraux des Frères-Prêcheurs fournissent une source importante à l'étude du chant liturgique, (t 1173) ^dain du monastère de S. Victor de Paris est assurément le plus grand poète de séquences. Ses poésies se distinguent par la richesse des pensées et des images, la splendeur de l'expression et la vivacité de la conception. L'année liturgique de Dom Guéranger a recueiUi et vulgarisé les plus belles de ses compositions, (i) (t 1179) ^^' Hildegarde^ Abbesse du Mont S. Rupert, près de Mayence, fut initiée au plaint-chant d'une manière surnaturelle. Ses compositions, au nombre de soixante-dix, se rapprochent des plus anciennes mélodies grégoriennes par l'élévation de leur élan et la richesse de leurs jubilations.

Meilleures Parmi Ics meilleures productions du XIIl'"^ siècle, se distin- ^'de^celu^^ guent les Offices de la Fête-Dieu, de la Transfiguration de N.-S. époqjie. g^ ^g 1^ Visitation, qui se sont maintenus dans le Bréviaire à cause de leur mérite. Les mélodies du premier de ces Offices sont empruntées à une époque antérieure, parce qu'on avait perdu alors le secret de la composition. Troisiè- {C) A partir du commencement du XI V"'^ siècle, le goût et le phase. ■^^^^ pour le plain-chant ne sont plus si universels. La liturgie, Commence- commc toute la vie ecclésiastique, ne se trouve plus à sa hauteur "décadence, d'autrefois. L'introduction de la musique mesurée, qui se déploya à cette époque avec tout le charme de la nouveauté, porta le plus rude coup au plain-chant. Les nombreuses séquences composées à cette époque étaient souvent puissantes de conception, mais sans forme et sans valeur liturgiques. Elles prennent tout à fait l'allure du cantique ou de la chanson. Le cantique d'église, si répandu en Allemagne, sortit comme un développement naturel des séquences de la décadence, et parvint déjà dans les siècles suivants à Signes de sa période d'apogée. Les livres choraux de cette époque sont sou-

la décade?!- , . . , . ^ ,- • 1 1 • n • 1

ce. vent écrits d une manière superncielle,en mauvais caractères; ils ne

(i) Siimmen aus Maiia-Laach. 1184.

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