V. I. Eructa
vit
fl^îV
cor me
um verbum bonum
*^=zz^-
^fl,=z— -ziiï-ir^tp
AAm^— É
&EîEa^^Ë3
di - co e - go ô
pe-ra me- a re
gi. Re/>ef. In omni.
»it *^v^.;,î *^*2i »^*^î^îi5, ^ ^î^ î^iJS »25.2i?:*:& ti5. î^
?^^^^'^'W^^*^*'^'^W'^^^*VA-*¥*^^*¥*^*5c^*^
Introduclion et aperçu général. — Le plain-chant, chant liturgique par excellence. — Le j)laiii-chant et la musi(iue moderne diflerent essentiellement. — Le plain-chant relève de l'art antique. — Nécessité d'une méthode spéciale i)Our l'enseignement de la musique grégorienne. — In convénients de la méthode moderne. — Notre méthode. — L — Formation de la voix; exposé des tons, des modes et des signes musicaux. — IL — Formation du sentiment musical suivant le caractère de la mélodie grégorienne. Difficultés à surmonter. — L'enseignement oral doit venir en aide aux préceptes écrits. IIL — Liitiation de l'élève aux formes liturgiques du plain-chant. — But de nos considérations historiques. — Choix et distribution de la matière. — Le plain-chant est à la portée de toutes les maîtrises. — Conclusion,