Acte et Puissance

Qualités sensibles (Voy. Sons et Couleurs) : — Qualités occultes. I, I2U-I25; 152-155. — Quantités occultes. III.

Quantité (la). Nature, espèces. VI.

71-74. — Essence de la quantité extensive, 75: = 1° Distincte de la substance. 75 ; — réfutation de Descartes, 76 : — preuves positives, 77 ; rr 2° Son caractère es-

sentiel, 7'.i ; — opinions. 80-84.

— thèse de S. Thomas, 84-90 ; = 3° Substance sans quantité .' 91- 02 ; — Quantité sans substance ?

92-99 (Voy. Continuité, Localisation. Impénétrabilité. Compressibilité .

Quiddité dég-agée par l'abstraction IX, 108 : EV, 357 et suiv.

Raison dé'at. VIII, 257 , — résistance d'Anligone, 268.

Raison lai Voy. V Homme el la Bête).

Raisonnement le , l'Eu Fyschoiogie. IV, 379-382 : — sa nature, 380 : — irréductible à l'association 381-382. = 2° En Critériologie, IX. 166-178 : — théorie positiviste, I7'.i-I02 (V. Induction, Déduction).

Rationalisme, son critère purement rationnel, IX. 308; — « l'idée claire » renverse la méthode, 309 :

— ne suffit pas, 310 ; — 1 idée noncontradictoire, 311: — ne suflit pas 311.

Réalisme platonicien, IX, 118-123 :

— scolastique. lul-1 12 Voy. Objec livité. Espace et Temjis. Sons el Couleurs .

Récompense, «a moralité, VIII, 246-251 ; — formalisme Kantien, 414-il8.

Réflexes Voy. Faculté Motrice).

Reflexion, des sens, IV, 289 : — de l'intellect. 90.

Religion et la morale, VIII, 506-

Révélation Voy. Critètes, &•).

Sang humain. Est-il anime? 111,49.

Scepticisme, sa négation des premiers principes, 1. 76-S7 (Voy.

Certitude .

Science (la). Il n'y a de science que de l'Universel, I. 45. 99

Sciences. Leur rôle en philosophie (Voy. Expérience) : valeur des sciences mathématiques, IX 355 ;

— physiques, 304 ; — morales.

Scissiparité. II. 88-100 et 199-202.

Scolastique (philosophie), son ca-

DES ÉTUDES l'HILOSOl'HIQUES

ractère positif. I. 22 ; — sa renaissance. 2*33 ; — nos espérani, 12-46 • — nos succès, 47 ; — aoa insuccès, 50? — notre programme, 52

Sensation Voy. t" Connaissance sensible 2° Plaisir et Douleur .

Sens externes et internes. IV, 308-340. = 1" Sens externes, 3*08 :

leur nombre, 309-311 ; - subdivisions du toucher, 31 1-313: — un sixième sens? 313-314. — 2° Sens internes, 315; — le sens intime, 315; — son double rôle, 317-320 ; — l'imagination et la mémoire, 321 , —leur distinction,

321 : —explication physiologique, 322-325; - lois de l'association, 326-328 : — l'instinct, 328 ; — associations innées. 330; — imitent le jugement 331 ; —instinct et habitude. 333. = :iJ Essai d'identification de. tous les sens, ... — théorie du ■ choc mental , 16; — l'uni lé n est pas l'identité, :;:i'.i (Voy Connaissance sensible.

Plaisir > t Douleur) .

Sens central, IV. 315-321.

Sens commun (ou Bon sens .

Point de dépari et garde-fou, V, 117-120, — contrôle du sens individuel, i\, 216-218 ; — critère vrai mais insuffisant, 330.

Siège des sensations. Méthode à suivie, v 117-122; — réponse du lion sens, 123 : — du sens intime, 123; — de la science, 124; — deux données anatomiques, 124- 125: — deux données physiologiques, 125-128. = Le nerf D'est pas purement conducteur, V, i".i- 154 -, — l r' série d'arguments physiologiques, I2.i 131 : — 2' sei ie, l'adaptation : de l'oreille, 131-135 :

— de l'œil 135-143; — les objections, 1 13-1 SS . — 31 sene, vivi ius : 1 1 1-152 ; — pathologie : aie, 152 ; — accord avec S Thomas.

Sensualisme. IX.112 118 (y. Idée).

Sentimentalisme, l'instinct, le sens spirituel, etc., IX, 330-334 ;

— l'illatwe sensé de Newman, 333,

285 ; — sens du divin. VII, 2i ; —

l'intuition « pure », (.35,40. 15.90.

Signes. Critique de la théorie des

signes, V. 76-78 ; 85-9 I; 180-183

i Voy Symbolisme).

Simplicité des formes, II, 127-131 :

— de I aine. IV. 90; — de Dieu, VII, 31 1-325.

Sons et couleurs (objectivité), V, l.">i-2:J7 : — Libie couliovei\,e.|.">i :

— la question, 155 ; — réponse du bon sens, 159 : — du sens intime, 159; — de la raison pure.

161-167; — réponse di: la science, [68; — pas défait contraire, 169- 171 ; — ses hypothèses : tout est mouvement, 172; — accord avec Aristole et S.Thomas, 172-17!) ; — le symbolisme: critique 180-183 (Voy. Illusions).

Spiritualisme et Matérialisme, IV, o7-(i.">. - On pose la question, 57 : — Méthode pour la résoudre, 58 ; — méthode matérialiste confond cause et conditions, .",S-fi3 ;

— confond les sens et la raison, 64-65 ; — Division de la question, 65 ; — est-ce le cerveau qui sent ?

66-84 ; — est-ce le cerveau qui pense .' 85-107 : — objections du matérialisme (Voy. Vlllus du métaphysique du mot ; V Equation entre l'intelligence et le cerveau : la Folie et l'alcoolisme ; les Localisations cérébrales : CEsthésimétrie .

Spontanéité, Comiuenl on se meut soi-même, I. 2is — caractère de l'acte vital, III, 29

Stahlianisme (ou animisme exagère . III, (il ; — !• Système de Cl. Perrault, <i2 : — ba rritique, 63-64. — 2" Système de Stahl, ti.i : — sa critique Wi-71 .

Subjectivisme, négation de l'action transitive, l\. :iu sq. ; — verse dans l'Idéalisme ou le Kantisme voy. ces rm i Sou impuissance a expliquer l'objet, 315 et suiv. (Voy. Immanena

Subjectivité partielle d< nos connaissances, I, 3'.ki . IX, 70 ; —

TABLES GENERALES

quatre causes principales. 71-73 ;

— si nos sens étaient organisés autrement ? 73-76.

Substance Son double rùle, 1, 88 :

— vains efforts pour s"en passer, 90; — le principe de substance, 93 Voy. Etre).

Syllogisme, IX. 166 Voy. Déduction, Induction).

Symbolique (Ecole), IX, 373-389 :

— Opinion commune des savants, 373 ; — la nouvelle école, 374 ;

— influences Kantistes, 375 : — la peur de la métaphysique. 377 ;

— la métaphysique du symbole, 378 ; — bases métaphysiques des sciences, 379 ; — la crise de la science, 380 ; — ses remèdes, 380 ;

— l'étude des basesmétaphvsiques de la science, 381 : — rôle légitime du symbole, 383 ; — son insuffisance, 384 ; — besoin d explications. 385 : — si la terre tourne ? 386 ; — le Symbolisme et l'apologétique, 389.

« Table rase », IV, 358.

Temps Nature dm. 1° Théorie de S. Thomas. VI, 244-265 ; - définition, 244 ; — uniformité, 246 : — éléments, 248 ; — le Temps de l'esprit,251 ; — le Temps sans mouvement. 252; — l'éternité, 253; — l'évilernité. 255 ; — hiérarchie des êtres, 257-25S. = 2° Application de la théorie, 258 : — le Temps avant la création, 258 ; — relativité du Temps. 261 ; — le Temps et le principe d'identité. 264-265 = 3° Les systèmes, 266-272 : — Kant, 266 ; — Leibnitz.269 ; — Gassendi, 271 ; — Newton, 272.

Thermodynamique (nouvelle), I,

Thomistes et Molinistes, sur la

préscience, VII, 366-378 ; — sur

le concours. 491-499.

Toute-Puissance de Dieu. VII.