Physiologia del Piacere, 4 vol. in

2. La voix, l'oreille et la musique, — Uoptique et les arts, — Voyeas aussi les travaux de M. Chevreul sur les couleurs, et Bnicke, Physio» logie der Farben fur die Zwecke der Kunstgswerbe, Leipzig, 1866*

se fait aux dépens d'autres fonctions ou d'autres organes, le plaisir est bientôt suivi de fatigue et d'abattement {post coïtum omne animal triste), jusqu'à ce que la réparation des forces ait eu le temps de s'effectuer.

D en est de même des plaisirs de l'intelligence, de l'imagination et du cœur. Mais comme dans ces plaisirs les fonctions provoquées à s'exercer sont rarement stimulées à dépenser plus d'énergie que l'organisme n'est disposé à leur en fournir sans nuire aux autres fonctions, ce n'est qu'après des efforts exceptionnels d'attention ou de réflexion que ces sentiments pourront être suivis de fatigue.

Nous examinerons successivement les plaisirs de l'occupation» du goût et du cœur.

§ i. — PLAISIRS DE l'occupation : MÉDITATION, RÊVERIE, PASSE- TEMPS, JEUX.

La seule occupation de l'intelligence est déjà une cause de plaisir. Il y a, en effet, chez nous, dans l'état normal, lorsque nous ne sommes ni souffrants ni fatigués, une certaine quantité de force, provenant de la nutrition et destinée à l'alimentation ordinaire des fonctions intellectuelles. Si les objets manquent, cette force peut prendre un autre cours ; mais que l'occasion vienne, l'entendement entre immédiatement en jeu.

Quand les objets extérieurs n'attirent pas notre attention de manière à absorber la pensée, la force est souvent déterminée, surtout chez les personnes d'un esprit cultivé, à s'employer en méditation, en rêverie, en réflexion philosophique, en inspiration poétique ou artistique. Le philosophe trouve dans sa propre pensée un charme indescriptible ; les imaginations romanesques s'enivrent avec délices de leurs propres conceptions; la jeunesse se berce d'espérances qui l'enchantent; le spéculateur rêve à la réussite de ses entreprises. D faut être bien mal doué pour ne pas goûter, en l'absence de toute préoccupation, une véritable jouissance à laisser errer sa pensée en toute liberté. Le charme du Far