ISRAËL DOIT ÊTRE UNE NATION, ET UNE MULTITUDE DE NATIONS

Israël doit être « une nation et une multitude de nations »,

(Genèse, xxx-v, 11.) Non pas seulement une nation qui possède des colonies, mais une réunion de nations qui se gouvernent elles-mêmes, qui règlent leurs affaires locales, non pas à la manière de Manassé (fils de Joseph) qui s’est séparé complètement et a proclamé son indépendance d’Israël, comme les Etats-Unis l’ont fait ; une multitude de nations ayant plusieurs dépendances distinctes, et cependant parlant un seul langage ; administrées par les mômes lois, suivant les mêmes coutumes, gouvernées par des vice-rois ou des gouverneurs choisis par la môme Reine et cependant assez indépendants pour être gouvernés par des parlements locaux avec le droit d’imposer des taxes et de régler leurs propres affaires.

C’est justement le lieu que les grandes colonies ont avec l’Angleterre. L’Australie a son parlement ainsi que le Canada. Le grand empire de l’Inde est gouverné par un vice-roi et a une législation séparée; de môme pour la Nouvelle-Zélande. Cependant tous ont une alliance avec la Mère patrie qui a un pouvoir assez grand sur eux pour empêcher ses chers enfants de faire des changements qui violeraient la constitution, en sorte que ces colonies sont vraiment élevées à la dignité d’une « multitude de nations » qui ont le droit de régler leurs propres affaires.

LES ÉTATS-UNIS u’AMÉRIQUE IDENTIFIÉS AVEC MANASSÉ

Manassé et Ephraïm étaient les deux fils de Joseph (lils de Jacob « Israël ») et en les bénissant, leur ancêtre prophétisa qu’ils seraient des têtes de nations (non pas des tribus). De Manassé il dit qu’il deviendrait un grand peuple et une grande nation, mais d'Ephraïm le plus jeune il dit: « Qu'il sera plus grand que son frère et que sa postérité sera une mutitude de nations. » (Genèse, xlviii, 19.)

Par conséquent, de Joseph procèdent non pas deux tribus, mais deux nations séparées. Quelquefois la Bible fait allusion à eux comme à des tribus, mais chaque fois qu’il est question d’Ephraïm comme d'une tribu, c’est toujours comme synonyme de la tribu de Joseph et c’est un fait positif qu’il n’est

jamais fait mention à la fois des tribus de Joseph et d’Ephraïm. Si l’on cite l’une, on omet invariablement l’autre, par conséquent l’une équivaut à l’autre, par exemple lorsque Moise doit compter les combattants d’Israël fournis par chaque tribu il le fait ainsi :