C. Indication tirée de l'air qui nous entoure

Je n’ai trouvé, dans les œuvres de Galien, qu’un très-petit nombre de renseignements sur les indications tirées de l’air. Dans le commentaire que Galien a écrit sur le traité des Airs, des eaux et des lieux, commentaire perdu (1), il devait y avoir très-probablement des considérations étendues sur l'influence de l'air considéré au point de vue de l'hygiène et de la thérapeutique. Voici les rares détails que j'ai rencontrés. Sous le titre température de l'air, Galien comprend l’état du ciel, la saison, la constitution présente et le pays (2). Dans le traitement de certaines maladies, des ulcères, par exemple, il faut avoir égard à la température de l’air qui nous environne. Si cet air est trop chaud ou trop froid, il retardera la guérison aussi bien que pourrait le faire un médicament appliqué mal à propos. Il faut donc choisir des remèdes qui résistent à la qualité excessive de l’air, au défaut de proportion dans la température de

l'air (ametriæ ). Aussi le vieillard de Cos use-t-il, pendant la saison

chaude ; de médicaments froids, et pendant la saison froide, de médicaments chauds (3). Ceux qui sont:atteints d’une intempérie mor-

(t) On a, sous le nom de Galien, des fragments d’un commentaire sur le traité des Airs, des eaux et des lieux. Ces fragments, qui n’ont été publiés qu’en latin, semblent être l’œuvre de quelque traducteur arabe et ne sont nullement dignes de Galien. La sübstance et les vraies traces du travail de Galien se retrouvent dans les commentaires qu’il à composés sur les traités hippocratiques de la Nature de l'homme et des Humeurs (Dar , Trad. d'Hipp., px).

(2) vin M. m., 9° éd. des Junte 74,58 4. — x De Simp. fac., Venet., 5%,75 B. — De Cur. rat. per sang. miss., 5%, 18-D.

(3) M. m.,ui, 8, p.213.

le, SR bide doivent respirer unaîr qui possède à un dégré égal la qualité opposée à cette mtempérie (4). Lorsque l'air est. plus nuisible par sa substance que par sa qualité , il faut changer depays , et avoir le soin de ne faire que de petites inspirations ( modiceque utendum respiratione } (5). Quant aux indications tirées de la saison, du pays,

Galien avait été devancé par Hippocrate, quiavait dit :« Dandum vero:

«aliquid tempestati, regioni, ætati et consuetudini » (6). ,

: | Le

D. Indication tirées de songes.

Il est pénible de reconnaître qu’un: homme d'un esprit aussi philosophique, d’une érudition aussi vaste, et d’un génie aussi grand que l'était Galien, ait pu croire aux songes (1)et en tirer des indicationsthérapeutiques. C’est ce qu’il faisait cependant, et pour ses malades, et pour lui-même, comme il nous l’apprend. «Je te raconterai maintenant (ô Glaucon) l’occasion que j’eus de me saigner: Averti par certains songes, dont deux m’'avaient paru très-manifestes ; j'ouvris l'artère (2) située entre l’index et le pouce de la main droite, et je laissai couler le sang, jusqu’à ce qu’il s’arrêtät spontanément, le songe l'avait ainsi prescrit : il n’en:coula pas tout à fait une livre.

(4) De Sanit. tuend., 1, 11, Ep. a. Lac., p. 209 a:., (5) Com. uindib.de Nat. hum, c..3. \ |

(6) Com. vin Hip. aph. 1, texte 17,t. XVII, p. 429; — M. m.,1x, 9, p. 634.

(YA l'époque où vivait le médecin de Pergame, des tendances mystiques: commençaient à se montrer chez quelques philosophes, et annonçaient , pour. ainsi dire, la fondation de l’école d'Alexandrie. Comme un esprit, quelque grand qu’il soit, ne peut pas s'affranchir complétement des idées généralement adoptées, on conçoit que Galien ait été légèrement imprégné de ces erreurs. (Cf. sur les doctrincs mystiques de Galien, Sprengel, Beitraege zur Geschichte der Medicin, t. 1, ét Daremberg, Galien phil., S 1x, p. 22-24.)

| © — 86 — Aussitôt je sentis: disparaître une douleur qui durait depuis longtemps, et qui était fixée sur la partie par daquellele foie est uni au diaphragme; c'est pendant ma jéunessé que celars'est passé. Le:ministre du dieu.de Pergamie, en proie-depuis-longtemps à une douleur de-eôté , ‘en fut délivré par la saignée de lartère située dans le haut dela main,-et il le fit après en avoir réça l'avertissement dans un songe (3).1 Je vais citer encore yné observation où Galien parle des songes aw point de vue thérapeutique ; il s’agit d’une maladie peu commune , la glossite; nous verrons en même temps comment Galien en entendait le traitement. «J’ai vu un homme qui avait la languertellement;enflée; qu’elle:ne pouvait plus être:conténue dans sa bouche. Ce malade n'avait jamais été saigné , let il était sexagénaire ; e’étaitla dixième heure du jour, quand je vinsile voirpour la première fois: Hi me sembla qu'il devait être purgé, vers:le soir, à l’aide de: pilules que j'ai habitude d'employer et qui sont composées d'aloës, de seammonée et de coloquinte: Je: conseillai RTE sur la partie affectée. une substanceréfrigérante ; je pensai qu’on devait , au commentement dela maladie, user de ce topique, sauf à be de ensuite-cèrqu'elle réelamérait. Mais €e moyen:ne plaisait pas à l'un desamédecins; lé malade:se borna ä:préndrelespilules, etla délibération relative au topique fut remise au lendemain, moment auquel on espérait lui administrer un remède plus efficacé et bien éprouvé, d'autant que le corps aurait été purgé et que'les humeurs’auraïent été révulsées vers les parties inférieures. Ce médecin, ayant'eu pendant la nuit un songe très-explicite, approuva mon conseil relatif au malade ; et: détermina la nature di médicament, :én ordonnant de bäigner la langue dans du suc de laîtue ce qui fut prescrit à l'exclu- Sion dé tout autre remède . et le malade guérit sans le secours d’aucun autre moyen » (4).

(à) Da Cur.at,. per: ven:sect.,.e. 23, ed..Küho, G.XE, p.314, 315.

(4) M, m., XIV, 8, p. 971,972. — «Cela paraît aujourd'hui fort superstitieux,

Ces trois citations ne peuvent laisser aucun doute: si l'on objectait que-le livre de Theriaca' ad Pisoném (5) contient -ün blâme sévère contre les empiriques qui établissent leur thérapeutique'sur les songes ét la règlent d'après le hasard, je répondrais que ce livre parait ne pas appartenir à Galien.' Toutefois, si'le médecin de Pergame a eu la faiblesse dé croire aux songes, il savait aussi, a:t-on dit, les utiliser fort à ‘propos. Ainsi il nous raconte souvent ‘que l'empereur Marc-Aurèle lui ordonna de le suivre, comme médecin, dans son expédition contre les Germains'; mais désirant céder aux autres les fatigues et les dangers de la guerre, Galien dit qu'il avait reçu, dans un songe venu de la Divinité , l’avertissement de rester à Rome (6). Tout en déplorant les croyances superstitiéuses de Galien, on a pu le féliciter de son habileté: c’est’ la solution qui été donnée par Ackermann (7) ; mais 'en se plaçant au point de vüe des anciens, et se rappelant l'honnêteté de Galien, on peut conjecturer qu’il était incapable de recourir à cet artifice.