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dieux (26); ils sont d’une grande utilité si celui qui les prescrit est très-exercé dans la méthode rationnelle, et sil est naturellement doué de prudence (27) ; enfin, tous les remèdes sont excellents quand le médecin connaît bien la maladie contre laquelle il les dirige, comme ils sont tous très-mauvais quand il ne la connaît pas (28). Une grande prudence est nécessaire dans l'emploi des médicaments énergiques (29).

Hippocrate avait dit avant Asclépiade : «Toute œuvre qui doit être faite bien et convenablement, il faut la faire bien et convenablement; toute œuvre qui doit être faite rapidement, il faut la faire rapidement; toute œuvre qui doit être faite proprement, 1l faut la faire proprement ; toute opération qui doit s’exécuter sans douleur, il faut fa rendre la moins douloureuse possible» (du Rég. dans les mal. aig., 2, p. 304).

(25) M. m., xiV, 13, p.989. — Galien a dit ailleurs, mais à un autre point de vue : «Le chirurgien doit traiter le malade utilement, proprement et élégamment» ( Præf. in lib. de Fasciis).

(26) Hérophile avait l'habitude de dire que les médicaments n'étaient rien, ou qu'ils étaient les mains des dieux, alors qu’on savait les emplover» (Seribonius Largus, Bpiste ad Callistum ; Gal., Sec. loc., V1, 3). — Daniel Leclerc (Hist.. mé part., 1.1, c. 1, p. 563, 561; = 0. p.322) AD tRe qu'on s’est trompé en prêtant à Érasistrate et à Philon cette belle expression. Hippocrate avait dit {4e l'Art, S5,p. 15): «Telle chose a soulagé, c’est qu’elle a été administrée à propos: telle autre a nui, c 'est qu’elle n’a pas été administrée à propos.» — Les méthodes thérapeutiques résident fréquemment autant dans le mode d'administration que dans le choix des remèdes ; de là vient que les mêmes médicaments n’ont pas le même succès en des mains différentes , de là cette parole de Chaussier: La médecine , c'est la méthode. On connaît le mot de Capo di Vacca, célèbre praticien : «Lege methodum meum , et habebis secreta mea.»

(27) Sec. loc., vi (de Columella). Ep. a. Lac., p. SA a, de Const. art. m., Ep., p. t4a. — M. m., vi1,2, p. 400.

(28) Sec. gen., 11, 2,t. XII, p. 471.

(29) M. m., x. — Cf. Sec. loc., 1, où Galien a écrit qu'il faut employer à petite dose les médicaments énergiques , vu qu’il n’y a pas d’inconvénients à rester audessous de la mesure à laquelle on doit s'arrêter, et qu’il y en a beaucoup à la dépasser. :

1849, — Ravel. 6

D res

12. C’est la maladie et nullement le nom de la maladie qu’on doit traiter (30).

13. « Quand les maladies débutent, si l’on juge à propos de mettre quelque chose en mouvement, qu’on le fasse ; mais quand elles sont à leur apogée, il vaut mieux laisser en repos » (Hippocrate) (31).

14. «Il n’est permis ni de produire à contre-temps de fortes déplétions vasculaires ni de donner des aliments au fort de la maladie; ni de faire tout à coup, dans l’ensemble du traitement, quelque modification, que ce soit en un sens ou en un autre» (Hippocrate), (32).

15. « Quand les maladies se jugent ou qu’elles sont complétement jugées, ne mettez rien en mouvement, ne sollicitez rien de nouveau à l’aide de purgatifs ou d’autres irritants, mais laissez .en repos» (Hippocrate) (33). ”

(30) M. m., vi, 1, p.385, 386.—Hippocrat., de Rat. vict. in morb. uc., G., com. 1v, c. 30; — Des Tumeurs contre nature, in-8°, p. 280 verso, 281; Paris, 1570. — S. Hahnemaun, qui n’a nullement compris la doctrinedes espèces morbides, déclame contre les médecins qui traitent le nom de la maladie et non pas cette maladie elle-même. (Organon, $ 83, p. 122-129.) On voit qu'il avait été devancé dans cette critique par Galien, qui, tout en proclamant la nosologie comme la base de la thérapeutique (M. m., 1,6, p. 115), savait très-bien tenir compte du principe d’individualité dans les maladies, lui qui a écrit ces paroles : «Impos- «sibile in omui vita, non dieam pluribus, sed duobus infirmis omnia similiter pro- «cedere» (de Optima secta, ©. 18).— «Indicatio curationum unicuique propria» (M. m., un). Cf. M. m., 11,7, p. 206, 207. x

(31) A4ph., u, 29, p.346.— CF. Traité du rég. dans les mal. aig.— Gal.,in Aph., com. 11, text. 29, t. XVILS8, p. 523. — L. de Hum. , com. 1. —M. Littré ( Traduct. d'Hipp., t. WE, p. 22) confirme le précepte d'Hippocrate par la pratique de Twiing, qui a remarqué que, dans les fièvres rémittentes et pseudocontinues des pays chauds (celles qu'Hippocrate observait), les saignées sont d’autant plus utiles qu’elles sont faites plus près du début de la maladie, et qu’elles sont ordinairement nuisibles après le huitième jour.

(32) Du Rés. dans les mal. aig., $ 9, p. 314; — Gal,, Com. 11, texte 32,t. XV, p. 571-573.

(33) Aph. 1, 20, p. 343.— Gal., de Ven sect. ade. Erasistratum, s Aa XI, p. 160,