ON D
La Paranoia, comprenant tous les délires systématisés, quels qu’ils soient, décrits dans la pathologie mentale française a élé subdivisée, par les aliénistes allemands, chacun à sa manière.
Krafft-Ebing la divise, d'après l'époque de son apparition, en deux formes : Paranoia originaire et paranoïa tardive. C’est dans cette dernière catégorie qu'il range les persécutés-persécuteurs, | :
A l'appui de cette manière de voir, nous pouvons signaler une observation classée, par Krafft-Ebing, dans la paranoïa chronique et qui serait pour les aliénistes français un type de persécutée-persécutrice. « Il s'agit d'une femme de quarantetrois ans, divorcée, fille d'un aliéné, atteinte elle-même depuis son enfance d’une incontinence nocturne d'urine. Cette malade aimantàse mêler des affaires des autres, se crut, à la mort de ses parents, frustrée d’une grande partie de son héritage. Toutes ces plaintes n'ayant abouti qu'à la faire condamner aux frais des procès, elle se mità adresser chaque jour, des injures personnelles à certains membres de la magistrature, jusqu'au moment où elle fut internée à l’asile. Elle se mêlait de tous les démèêlés de ses compagnes, en se constituant leur avocat contre les infir-
mières et les médecins (1). .
Krafit- Ebing a attaché son nom à une forme particulière de paranoïa. — La paranoïa quérulens — décrite déjà par Kasper
(Lebhr, biol Th. 1858) el qu'il considère comme une variété cliuique distincte. Pour lui, lafolie processivese distingue de la forme fondamentale de la Verruckikeit en ee que «des intérêts juridiques et non vitaux sont en jeu dans l'esprit du malade. Dans toutes mes observations, dit-il, j'ai trouvé des facteurs hérédilaires où consanguins, d'accord en cela avec Beer, qui, en 1869, parlait de la {are originelle de ces processifs ; les anomalies du crâne sont fréquentes, mais.plus importantes sont les anomalies et les défauts psychiques qui sont constants chez ces processits prédestinés. 1
Estimant très haut leur personnalité, ils trouvent partout de l'injustice el entrent souvent en conflit avee la société. Ils ne sont heureux que dans les controverses, S'ils n’en ont pas, ils
(4) Tiré d'un ouvrage de M. le Dr Roubinowicht non encore publié.