I - te um - bro - sas cin-g-i-te sil - vaj

Sura-

ma - que mon-tis

en) - ]ii - 1 ,

Ce - le

plan - ta lus - tra - te va - gi.

On remarquera, en comparant ce récitatif au précédent, que le son fort, marqué par la note placée après la barre, tombe en grec, en latin, en italien sur la syllabe accentuée de tous les mots importants; tandis qu'en français, à cause de la mobilité de notre accent, il tombe sur la dernière syllabe sonore des petites sections en lesquelles se divise la phrase totale : et de là une différence dans la manière dont les récitatifs écrits avec les mêmes notes sur du français et sur du latin frapperaient notre oreille, différence dont les anciens auraient probablement rendu compte à leur manière, s'ils l'avaient pu connaître, en imaginant des syzygies de mots analogues à leurs syzygies de pieds ; et que nous, nous n'avons pas même besoin de remarquer, parce que nous l'indiquons complètement, comme on le verra tout à l'heure par le déplacement de la barre de mesure.

J'espère qu'il ne reste à présent aucun nuage dans l'esprit du lecteur sur le passage de la simple déclamation au chant antique, qui faisait le point précis de cet Éclaircissement; cependantcette explication des périodes oratoires et musicales a une telle importance quant à l'idée que nous devons nous faire et de la prononciation et de la déclamation lyrique des Grecs ou des Romains, qu'on sera bien aise de savoir et qu'on demandera si elle est coniirmée par l'étude du plain-chant, cet intermédiaire obligé entre la musique antique et la nôtre.

Je réponds nettement : oui, surtout dans les endroits, malheureusement en pelit nombre, où le plain-chant est sylhibique, c'est-à-dire n'a qu'une note pour chaque sjllabe', et par conséquent a mieux conservé la forme originelle du langage ou s'y est appliijué plus exactement.

Prenons pour exemple le chant fort beau et bien connu Inviolala, intégra et castaes. Maria. Je n'en citerai que ces paroles, qui suflisent à mon objet. Nous voyons :

1° Que le chant est précisément coupé comme j'ai dit (p. 292, lig. 18) que l'était dans la prononciation le vers d'Hippolyte que j'ai analysé précédemment.

Inviolata, | Integra | et caste es, | Maria,

car on sait que les barres dans le plain-chant n'ont pas du tout la même valeur que dans notre musique actuelle. Elles ne déterminent aucunement la syllabe forte, mais seulement les ensembles de syllabes qui forment des mots ou des prolations et sections de phrases groupées sur le même accent et qui doivent être prononcées indivises (ci-d., p. 362).

2° Ces groupes sont ici déterminés comme j'ai dit que le rhythme l'était en général (p. 23, 49, 67), par la prononciation même des mots pris seuls quand ils ont un accent bien marqué, ou se joignant aux m.ots voisins en qualité d'cnclinomènes s'ils n'ont pas d'accent ou si leur accent disparaît.

3° Ces mêmes groupes pourraient être dénommés d'après la quantité prosodique de leurs syllabes, comme nous avons dénommé ceux de la prose de Gicéron (p. 51) ou des vers de Sénèque (p. 292), savoir ; inviolata pentasyllabe ou choriambe si la dernière syllabe, comme élidée, n'est pas comptée; intégra dactyle ou trochée si on admet l'élision de gra; et castaes épitrite ou molosse si on élide ta; entin Maria amphibraque.

1. Voyez'^e Cours complet de plain-chant, par M. Lafage, n* 253, p. 173.