LS TIERS-ORDRE ET LA PAROISSE

Ensuite, prétendre que le Tiers-Ordre peut faire dommage . aux œuvres paroissiales, équivaut à prétendre que dans un jardin bien cultivé une plante peut ruiner sa voisine ; que dans une route obscure une lumière nuit aux autres ; qu’au firmament, les étoiles se choquent les unes contre les autres ou sont jalouses de la lune.

C’est une illusion et une erreur de penser que les diverses dévotions recommandées par l'Eglise peuvent se nuire, ou ND doit males de traite meles de pâte rois de lumière en se multipliant, en se développant.

Cette manière de penser a tout l'air de venir directement des membres d’üne association qui s’appelle “ Les bras croisés ” et qui trouvent toujours qu’on se donne bien trop de peine pour sanver les âmes.

Est-ce que l’expérienve et les exemples des Saints ne montrent pas que les dévotions approuvées par l'Eglise, aussi bien que les vertus chrétiennes, loin de se nuire et d’entrer en rivalité les unes contre les autres, se prêtent un mutuel appui, s’harmonisent merveilleusement entr’elles, en théorie et en pratique ?

Est-ce que la dévotion au Sacré-Cœur peut nuire à la dévotion au Saint-Sacrement ou à la Passion de Notre-Seigneur ?

Comment peut-on penser que la dévotion à la Sainte Vierge peut faire échec à celle que nous avons envers saint Joseph, sainte Anne ou saint François ?

Au lieu de surcharger les âmes dont la piété est tant soit. peu éclairée, ces dévotions,un peu diverses dans leur objet propre, s'unissent dans leur fin commune et noble à la fois, qui est la gloire de Dieu, l’honneur de la religion, le progrès spirituel des âmes, leur ressemblance avec les Saints et avec . le modèle de toute sainteté, Notre-Seigneur Jésus-Christ.

Voici: précisément le témoignage d'un excellent curé qui corrobore ces données. Après avoir mentionné que ses Terriaires sont les plus ardents pour la célébration de la Fête- Dieu, pour le premier Vendredi et pour les heures d’adora

| Hlajoute: “ Fidèlessdorstours de l'Eucharistis, nos Tortinires qui connaissent toutes les délicatesses de la vraie piété, sont

aussi les plus empressés pour les pêlerinages à la saiite Vierge”.

On peut en dire autant des Tertiaires de Montréal ot aussi

- | nombreux et les plus pieux.

-“-Dans ma fraternité d'hommes, ajouté le mêm: directeur,

“ je à les à les plus difi ts, les ili .

es plus dévoués pour l'œuvre de la bonne presse. ” Il convient d’en dire autant de nos Tertiaires de toutes les

puisqu'ils sont partout les apôtres des revues du

# Tiers-Ordre, de la Tempérance, des bulletins paroissisux, des 7 Annales du Cap et de nos journaux catholiques.

11 y a peut-être encore dans nos villes et nos campagnes des <urés qui n’ont jamais eu l’occasion de voir les Tertiaires à l'œuvre. Je souhaite que saint François et saint Antoine de Padoue les éclairent et leur fassent trouver ce que découvrit ce prêtre qui s’écriait avec admiration : “Eh! bien, je ne croyais pas les Tertisires si hommes d'action! :. considérais les Tertiaires comme une réunion de gens pieux,

- mais complètement inactifs. Je me suis trompé. En voilà

des travailleurs ! ” :

Je souscris à cette réflexion recueillie dans la Revue du

. Tiers-Ordre : “ Faisant le bien sans faire de bruit, les Ter-

tiaires ne sont pas toujours connus de ceux qui ont le plus d'intérêt à leurs œuvres, par exemple le clergé des paroisses. 4

Les prêtres des paroisses qui s'occupent sérieusemezt du Tiers-Ordre s’a

- des fraternités que nous eûmes l'honneur de diriger durant notre ministère paroissial, et nous devons à la vérité d’affirmer que nulle part nous n'avons rencontré de meilleurs modèles de vie chrétienne, ni de plus dévoués auxiliaires de l'action paroissiale. Nous conseillons fortement à nos chers curés d’en faire l'expérience. ”

“ Le Tiers-Ordre, ajoute un autre évêque, n’est pas une œuvre; ilest un Ordre, et il est l’âme de toutes les œuvres. ” Je trouve dans la Revue du Tiers-Ordre un chapitre du bon: livre du R. P. Pierre-Baptiste “ Le Tiers-Ordre et le prêtre dans le saini ministère. ”” J'en tire ces quelques lignes : ‘“ Là … où le Tiers-Ordre existe, les Tertiaires sont les premiers pai-

tout, aux offices paroissiaux, jusqu’à ces vêpres aujourd’hui si délaissées. :

“ Ils sont de toutes les œuvres... Oui, partout où se trouvent les Tertiaires, on les voit former la confrérie de ceux qui sont toujours les mêmes à se faire tuer. ”

Mer de Ségur, le pieux et grand apôtre du Tiers-Ordre, disait : ‘* Le Tiers-Ordre de saint François alimente ia piété dans les paroisses et secourt puissamment le zèle des prêtres. C’est une de nos grandes espérances pour l’avenir. Répandre le Tiers-Ordre, c’est régénérer une paroisse, une ville, un pays.” F

Il parle du Tiers-Ordre dirigé avec zèle par des prêtres qui ne redoutent pas la fatigue, les difficultés, les oppositions.

Cette institution, non plus que les autres destinées à des résultats considérables pour le bien de la religion, ne marche . ‘ pas toute seule : il lui faut le souffle, la brise d’en-haut et la vapeur. :

Le Bienheureux curé d’Ars, un apôtre lui aussi du Tiers- Ordre, l’a dit : “ Le démon, prévoyant le grand bien que peut . opérer le Tiers-Ordre, fera tout son possible pour en empêcher la diffusion ; il ne faudra pas se décourager. ”

Mais comment un pasteur d’âmes pourrait-il refuser son travail à où Notre-Seigneur a donné tout son sang et sa vie ! Voici une autre parole du saint curé, trouvée dans la Revue