‹ Tiers-ordre Franciscain [microforme]Chapitre 67 sur 103 · L.— Pénitence · texte numérisé non relu

L.— Pénitence

Des ; : (Luc. 13, 5).

Se et: à posenent

de vie des Tertinires : rempart de la vie contre la transgression des commandements.

Le premier mot de la vie chrétienne pratique pour être — psrfaite c'est l'Abneÿet... pour tous! 1° dépouillement — ? parement — 3° union... Tertiaire, chrétien obligé d’être par- - faitement renoncé d'esprit, de cœur, de corps suivant Vétat. Tout dans le monde est concupiscence. tout est à parvertiwent l'eprt, des pompes de Satan qui amollent ee lame.

Seulet en société il faut être chrétien. | Après svoir revêtu AE pré dela pénitence, de l’humilité, :

Fe cru se revêtir des livrées du luxe,

placerem: : . Habit pauvre changé au ciel...

Fuir le luxe excessif et l'élégance raffinée, fruit et nourri ture de l’orgueil. .. gaspillage de h fortune... instrument de corruption. Sous un chef couronné d’épines ! Alors que l’on fait profession d’appartenir à l'Ordre de la pénitence ! Comment ne pas pratiquer la plus parfaite mortification ?

‘IE. — L'esprit de pénitence

Facite fructum dignum pœnitentie (Marr. 3, 8).

* 1° Veilles, jeûnes et abstinences étaient comme l'élément préféré des fidèles de la primitive Eglise.

.: Ces-rigueurs de l'Eglise naissante allèrent diminuant au ‘ ebntact des siècles. — Le Séraphiqué François les recueillit

TL. — Dangers de la chasteté

Totus in maligno positus.

Danser, c’est mondain : Nolite diligere mundum. ‘Un dis aple de J-€, doit fuir le monde, ennemi de ‘Dieu : Il :

Le k e

saints sont-ils des insensés ?

:. Ne prendre part aux danées graves, D mi € er gene l'avis du Directeur de la : On promet de bien commencer, mais l'appé

2 Chrislo. —8i le diable vous demandait pour danser, vous : | $ reculeries ; pe

Même règle de conduite que pour les danses.

LE pe aug dédie adinin Îer.ce nd hâtives,

devoirs d'état, et Dieu veut la perfection dans les devoirs... Bone omnia fecit.… quidquid facitis omnia in glo-

qui est l'âme. On peut : appétit et non par plaisir ;

ta, disant le rh, Gnent Re de

rès Gran por rec cher d'autre Bt.

S.— -1e jetne Nix ver orationen et jejunsum. 4

ras 17, 20).

Les et abstinence c’est- 4

à-dire pénitence positive. . : Ordre de la pénitence. nr Autrefois plusieurs carêmes… .chaaue vendredi jeûne, et. chaque mercredi abstinence. . De » jours, deux jeûnes À -: mulenént, vellles dés déux fêtes :patrc : ales de saint François: … et de l'Tmmacuülée. Même avant 21 ans; affäire de volonté, “3 * de: profession. Mais si la.lettre s'en va, l’esprié reste. :On:.peut user des dispenses de l’Ordinaire.

Cependant il y a dispense pour les cas ordinaires ou même dans les cas de réceptions. . ; les dispenses dépendent, du : . Bapétiur, RER TRS se

Ces:

Lisa *

té, a

Plus de contrition, c’est-à-dire plus de propos de s’amender. . La confession 8 absolution mais un secours pour le

ère lé mertifoitios niet ls pries… les s-

de l'Eglise et de l'Ordre. ds: ohee pont lime d'en Ter. ire défunt. la communion quotidienne est désirable.

à de plus pernicieux qu’une mauvaise communion :

‘elle est une condamnation... . Les impies s’en servent pour se

— au confesscur, cœur charitable, ‘Métiselthnete:en pri- | piruiiin-et sstien de green . contrôler sa vie et son caractère.

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