Pausanias, II
9. Pausanias, II, 25, C : 'Epy^caivoi; oè s; ^X^yyj; i; zh 'Eiri^xupixv fanv tUri^ôu.vt.x u
(CHAP. Il) L'AMOUR D'ANTEIA POUR BELLÉROPHON 29
11 ne reste cependant nulle trace de ce monument.
Strabon * dit : « Proitos semble avoir pris Tirynthe comme base d'opération et l'avoir fait entourer do murailles par les Cyclopes: ces Cyclopes étaient au nombre de sept et de ceux qu'on nomme cheirogastres, parce qu'ils vivaient de leur art ; il les fit venir de la Lycie ; il se peut qu'ils aient donné leur nom aux cavernes près de Nauplie et aux constructions qu'elles contiennent. »
La légende de ce roi mythique de Tirynthe, auquel il faut assigner approximativement la date de 1400 ans avant Jésus-Christ, a été confirmée par beaucoup d'anciens auteurs et aussi par Homère * ; selon ce dernier, Bellérophon de Corinthe (Eçuprî), qui avait commis un meurtre, vint à la cour de Proitos, pour obtenir de lui son absolution. Mais là il lui advint une aventure analogue à celle de Joseph en Egypte ; la reine Ânteia devint éperdument amoureuse de l'étranger, que, dit le poète, les dieux dotèrent de la beauté et du mâle courage qu'on aime. Mais Bellérophon ayant dédaigné l'amour d'Anteia et repoussé ses avances, celle-ci l'accusa auprès du roi d'avoir, dans l'ardeur de sa passion, tenté de lui faire violence.
« Meurs ! ô Proitos, ou fais périr Bellérophon, qui a voulu s'unir avec moi d'amour quoique je ne le voulusse pas. »
ce Elle parla ainsi, et à ces paroles la colère saisit le roi. Et il ne tua point Bellérophon, redoutant pieusement ce meurtre dans son esprit; mais il l'envoya en Lykié avec des tablettes où il avait tracé des signes de mort, afin qu'il les remît à son beau-père et que celui-ci le tuât. Et Bellérophon alla en Lykié sous les heureux auspices des dieux. Et, quand il y fut arrivé sur les bords du rapide Xanthos, le roi de la grande Lykié le reçut avec honneur, lui fut hospitalier pendant neuf jours et sacrifia
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1. Straho, VIII. 372 : Tip uiv cuv Ttp-jvôi cpjATiTy.pi'w xpx^*«^*i ^^m\ npcîrc; x*i Ti'/îaat ^là KuxXcdiruv, ct3; ÏTZik u.8v eîvxi xaXiîaôxt ^i -yaaTC^&yjipaç Tp8œo|Afvcu; ix t^; Tf^vr,;, f,xitv ^è piiTair^Trrc'j; ix Auxix;* xat law; Ta (mr}.%\.a. t^c ta^X ttiV MauirXtav xai Ta èv auTCÎc £p'^a tcOtmv iTctâvuaâ ioTtv.
2. Iliade^ VI, 155-194; Apollodore, 11, 3, i, et Tzetz., Lycophron, 17, parlent aussi de Tamour d'Anleia pour Bellérophon.
50 LES FILLES DE PROITOS (chap. ii)
neuf bœufs. Mais, quand Eôs aux doigts rosés reparut pour la dixième fois, alors il l'interrogea et demanda à voir les signes envoyés par son gendre Proitos. Et, quand il les eut vus, il lui oi^onna d'abord de tuer l'indomptable Chimaira. Celle-ci était née des Dieux et non des hommes, lion par devant, dragon par l'arrière, et chèvre par le milieu du corps. Et elle souillait des flammes violentes. Mais il la tua, s'étant fié aux prodiges des Dieux. Puis il combattit les Solymes illustres, et il disait avoir entrepris là le plus rude combat des guerriers. Enfin il tua les Amazones viriles. Comme il revenait, le roi lui tendit un piège rusé; ayant choisi et placé en embuscade les plus braves guerriers de la grande Lykié. Mais nul d'entre eux ne revit sa demeure, car l'irréprochable Bellérophon les tua tous. Et le roi reconnut alors en lui le digne rejeton des dieux, et il le retint et lui donna sa fille et la moitié de sa domination royale. »
D'après la l^ende, Proitos engendra, avec Anteia, ou Sthénéboia, ou Antiope, Mégai)enthès et trois filles, Lysippe, Iphinoë (ouHipponoc) et Iphianassa (ou Kyrianassa) * ; selon d'autres auteurs', il eut seulement deux filles, Elègè et Rélénè. Quand ces filles furent grandes, elles ce furent punies d'aliénation mentale », parce qu'elles avaient fait des plaisanteries dans le temple d'Argos, sur l'image sculptée de Héra'; mais finalement elles furent guéries par Melampous, qui pour cela les fit se baigner dans une source*, ou leur fit subir une fumigation bitumineuse ^ Pour ce motif elles se marièrent avec Melampous et son frère Bias*. Leurs demeures étaient situées au-dessous de la citadelle, vers la côte, et du temps de Pausanias elles existaient encore\ Il n'en reste plus la moindre trace; le sol étant marécageux, elles ne pouvaient être souterraines.
Le roi Proitos est aussi cité par Pindare* ; aussi, sans doute, d'après
i. Serv., I, i.
