‹ Tirynthe; le palais préhistorique des rois de Tirynthe; résultat des dernières fouillesChapitre 19 sur 143 · Max. Millier, Etsay», II · texte numérisé non relu

Max. Millier, Etsay», II

28 PROITOS ET ÂKRISIOS (chap. h)

15, 5; Platon, Timée); cette ville reçut de son pelil-fils le nom d'Argos et devint le centre d'un puissant état pélasgique (voir Eschyle, SuppL , 250). On trouve d'incontestables preuves de cotte fondation pélasgique dans les noms d'Argoselde Larissa, qui sont pélasgiqucs (le premier signifie plaine, le second forteresse), et aussi dans le mythe de l'antique déesse pélasgique lo, divinisation de la lune et de la vache, et sœur d'Inachos.

Le successeur d'Argos fut son fils Kriasos, remplacé par Gélanor, lequel céda le gouvernement à Danaos, venant d'Egypte*; à ce dernier succéda Lynkeus, qui eut pour successeur son fils Abas, qu'il avait eu d'Hypermnestra, fille de Danaos ; celui-ci eut d'Okaleia deux fils jumeaux, Akrisios et Proitos '. Akrisios expulsa Proitos et devint maître d'Argos.

La cause du conflit entre les deux frères est selon la légende la séduction de Danaé, fille d'Akrisios, par Proitos ^ Proitos se réfugia en Lycie près du roi lobâtes et en épousa la fille Anteia^ ou Sténéboia' ou Antiope'; lobâtes ramena, les armes à la main, Proitos dans son pays et s'empara deTirynthe\ Puis les deux frères se partagèrent la souveraineté du pays : Akrisios conserva Argos ; à Proitos revinrent Tirynthe, le district de Mideia et le littoral de l'Argolide*.

La rivalité entre les deux frères continua ; en effet, en allant d'Argos à Epidaurus, Pausanias vit « à sa droite un monument ayant la forme d'une pyramide ; sur ce monument on remarque des boucliers sculptés de fornie argienne ; en cet endroit se livra, entre les rivaux Proitos et Akrisios, une bataille dont l'issue, dit-on, ne fut pas décisive; aucun des belligérants ne pouvant remporter sur l'autre un avantage durable, ils firent la paix; on dit, qu'eux-mêmes et leurs armées ont combattu ici pour la première fois armés de boucliers. Quant aux guerriers tombés des deux côtés, comme ils étaient concitoyens et parents, on leur a érigé un tombeau commun *. »

i. Apollodore, II, i, 3 et 4.

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