LA CROIX-ROUGE

Texte p. 165 et 166.) ( l

En publiant le texte de feu Berty, nous avons reproduit avec une fidélité serupuleunse le passage dans lequel il discute l'origine de l’ancienne dénomination appliquée au carrefour de la Croix-Rouge. L'insistance avec laquelle il combat l'idée générale, pour y subslituer une opinion nouvelle, nous obligeait à présenter son hypothèse telle qu'il l'a formulée lui-même, en lappuyant d'une note signée de ses initiales. Cependant nous avons cru devoir en appeler au public savant et le faire juge de la question; aussi, dans une seconde note placée à la suite de celle de l'auteur, indiquons-nous sommairement les motifs qui nous ont déterminé à grouper sur une planche les divers aspects que les vieux plans de Paris donnent au carrefour. C'est mettre sous les yeux du lecteur les pièces mêmes du procès.

Un érudit, à qui nous avons communiqué ce passage, a pensé qu'il yavail plus à faire. Comprenant le sentiment de respect qui nous avait engagé à publier intégralement le texte de feu Berty, il a pensé loutefois que nous devions faire des réserves un peu plus explicites. Feu Berty

semble, en effet, avoir été, contrairement à ses habitudes, assez inexact dans cette partie de son

travail, si intéressant d'ailleurs et si consciencieux. Plusieurs erreurs matérielles se sont glissées sous sa plume, et lon nous saura gré de les relever ici.

Le plan de Tapisserie qu'il cite et que nous reproduisons partiellement, d'après une photographie de la Grande Gouache, montre, à l'endroit du carrefour, une pelite construction basse

el évidée, une sorte de piédestal découvert, mais pas de croix. Celui de Braun, qu'il mentionne

également et qu'il date de 1575, époque de la publication du livre de Belleforest, tandis qu'il

est, en réalité, de 1530, ne porte ni croix, ni arbre. L'argument tiré des vieux plans est, d'ail-

leurs, sans force pour l'hypothèse que soutient feu Berty. Les plus anciens, c'est-à-dire ceux du

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