Tome I. — Lettres, etc
Qu'ilz s'abstiendront de faire aucunes presches ou assemblées dedans la ville ny aucunes églises dehors, mais se contenteront de presches aux lieux quy ja sont désii^nez hors la ville.
Ausquelles places ilz pouroni seullement les dimences et festes faire leurs presches et ne leur sera nullement licite de porter aucunes armes tant en allant que retournant.
Qu'ilz ne pouront avoir pour ung temps plus de deux minisires ou prescheurs y adjoingnans deux aultres pour prescher en cas que lesdiz minisires feussent malades ou mal disposez. Bien entendu que tous lesdiz ministres seront vassaulx et subjectz de Sa Majesté, et seront tenus avant estre admis à povoir prescher de faire serment es mains de magistrat d'estre obéyssans et subjectz en toute chose de justice et politiques durant leur résidence, n'usans en leurs presches d'aucuns propos séditieux ou scandaleux.
Qu'en toutes choses ilz obéyront au magistrat et supporteront les communes charges et impositions comme les aultres bourgeois et habitans, et si besoing est assisteront aux magistratz avec corps et biens à la conservation de tout ce que dessus, repos et bien publicq, et à ceste cause admonesteront diligeameni le peuple en leurs presches de prester toute révérence et obéyssance au magistrat et de se contenir en toute modestie et bon ordre, afBn que toute bonne police puisl mieux estre observée.
Que personne sera receu à la nouvelle relligion qu'il ne soit obligé d'entretenir les articles cy devant proposez.
Oultre les députez de la nouvelle religion jureront pardevant ledit gouverneur et magistrat solemnelement et de bonne foy d'entretenir et observer tous et chascun les poincfz susdiz, sur peine d'estre reputez et chastiez comme faulsaires contrevenant à ce que sy solemnellement ilz ont promis et juré.
Et pour la sceurté et repos desdiz de la religion nouvelle, ledit gouverneur ensambic le masiistrat de ceste ville en conformité du recès et accord faicl entre
Son Alteze gouvernante, etc. et les genlilzhomes confoedezez en dacte du vingtcincquième d'aoust xv Ixvj, les assceureront qu'en leurs presches nul empeschement, invasion ou trouble leur sera faict, ny à cause dicelles, personne recherché ny molesté, le tout par forme de provision jusques à ce que par Sa Majesté avec l'advis des Estatz généraulx sur ce aultrement en sera ordonné comme dit est.
El quant à ceulx quy seront dénommez de la part de cculx de la nouvelle religion pour contracter et signer le diz accordz et appoinclemens ne pouront pour ce faicl à l'advenir estre rechtrciiez ny molestez par voye directe ou indirecte.
El pour mieulx effectuer le tout et retenir le peuple en obéyssance et tranquillité affin qu'il n'y advint sur aucuns poins que dessus quelque dilficullé ou double sur l'entcndemenl ou inlerprétation d'aucuns poinclz ou articles par ceulx de la religion nouvelle, ne pouront faire ladicte interprétation ny de faict allempler quelque chose nouvelle, sans premièrement conférer avec lesdiz gouverneur et magistrat pour la wuidier par ensamble, ou sy besoing fui ou ne se puissent accorder, en advcrtir la Cour.
Consaulx rassamblez le sabmedy second jour de novembre xv" Ixvj, présens Mons"^ de Moiilebais, commis au gouvernement, etc. et Mons' de la Torre, commissaire, pour oijr le rapport des députez de ceulx de la religion nouvelle sur la communication qu'ilz pouvoyent avoir eu des lettres de Madame envoyées audit Seigneur de .Moulebais et ausdiz Seigneurs consaulx aussy des lettres envoyées à iceulx Seigneurs consaulx par Mons' l'admirai Conte de Hoorn, etc. avec lesdiz articles dont le double de tout leur avoit esté délivré, lesquelz députez par la bouche de M" iNicolas Taffln, docteur es droictz, ont déclairé qu'ilz ne lenoienl la commission desdiz S" de Moulebais et de la Torre et du magistrat pour sufflssante pour vacquer à la communication et Iraicter desdiz articles, d'aultant mesmesque les lettres de Son Alteze adressées audit S'' de .VIoulbais et aux Consaulx ne comprenoient et ne faisoient mention des otHciers du bailliaige. lesquelz avoient principalement la cognoissance mesmes prévention contre les prévoslz et jurez sur la contravention des placars dressez sur le faict des hérésies. D'aultre pari que par ladicte commission ceulx du magistrat avec lesdiz S" de Moulebais et de la Torre n'esloienl auctorizez d'entrer en communication sur lesdiz articles, plusieurs desquelz se trouvoyent altérez depuis le premier project faict et accordé par ceulx de la relligion nouvelle en présence de Monsieur l'admirai. Au moien de quoy jusques à ce que ladicte commission fui amplifiée, lesdiz dépuiez déclairoient que ceulx du consistoire avoient résolu n'entrer en ladicte communication, et sur ce que de la part dudit magistrat a esté remonstré ausdiz députez que sur la prétendue insulTissance de ladicte commission ilz ne debvoient dilTérer d'entrer en ladicte communication et traicter d'iceulx articles pour sy avant que de leur part y seroit trouvée aucune altération sur quelque partie desdiz articles et consultez Son Alteze et requérir icelle par ung mesme volume d'avoir ladicte commission plus ample.
Iceulx députez après avoir loingtemps insisté sur ce qu'ilz ne debvoient et ne pouvoienl bonnement aller plus avant, actendu que ce auroit aussy esté arresté en leurdit consistoire auroienl accordé de faire rassembler icelluy del après disner |)our avec aucuns notables résouidrc sy nonobstant insulTissance de ladicte commission ilz passeroienl oullre et traicteroient desdiz articles ou non, et d'en donner responce endedens les trois heures del après disner du jourd'huy.
Consaiilx rassamblez avec Mons"" de Moulbais, Mons' de la Torre. les lieutenant général et conseilliers du Roy en son bailliaige de Tournay et Tournesiz le sabmedy second jour de novembre xv« Ixvj, del après disner, pour oijr et entendre le rapport des députez de ceulx de la religion nouvelle sur le besoingné aujourd'huy matin, li'squelz députez estans comparus avec quelque bon nombre de peuple anroient déclairé qii'ilz estoient prestz d'entrer en communication sur les articles projectez sus le faict de la religion pour la pacification et repos de la communaulté de ladicle ville, à protestation de recognoistre seulement ledit Seigneur (le Moulebais pour gouverneur et ledit magistrat pour magistrat et non pour suffissant commis par Son Alteze pour entendre à ladicte communication pour les raisons aultresfois déduites, soubz laquelle protestation l'on auroit en leur présence commenché à faire lecture lesdiz articles, ce qu'estant faict en premier lieu sur la préface auroient faict la protestation suivante :
Par ce que Son Alteze par ladite préface use de ces termes « ceulx de nouvelle religion se sont obligez ». etc., lesdiz députez ont prolesté que ceulx que l'on appelle de la religion nouvelle ne sont pour introduire et susciter, comme aussy ilz ne veullent introduire ny susciter religion nouvelle, ains plustost encheminer ce qui a esté faict et introduict par les apostres, maintenants que leur religion a trop bien esté réformée et qu'ilz se peuvent appeller de la religion réformée et non aultrement.
Sur le premier desdiz articles ilz ont requis que samblable promesse et assceurance que celle y couchée leur soit faicte et donnée par les personnes ecclésiasticques et ceulx qui se dient de la religion calholicque, telement qu'ilz puissent librement faire leurs presches et exercice de leur religion, lequel exercice a prestement esté exprimé et déclairé par le menu par le ministre Merimer en ceste forme ;
Premièrement la prédication de la parole de Dieu avec le chant des Pseaulraes en la crainte et révérence du S% tant en public comme en particulier;
L'administration des sainctz sacremens quy sont le baptesme et la cène;
La bénédiction du niariaige;
La Visitation des malades;
La sépulture des mors;
L'observation de la discipline et police de l'Église ;
.Assembler consistoires;
Collocques ;
Synodes selon la nécessité du temps et des affaires quy se présenteront;
Item calheciser soit en publicque ou particulier pour instruction du peuple, et à cest effect avoir escolles pour instruire la jeunesse en la crainte de Dieu, libre
d'avoir toutes sortes de livres en langue vulgaire soit ceulx de Fescripture sainclc ou des fideiz docteurs quy les ont exposez.
Estant le second des articles susdiz leul. lesdiz députez déclairèrcnt qu'ilz naxoicnt passé plus onllrc pour l'cntasmement de ladite communication, à hKjuelle ilz estoicnt presfz d'entendre de jour à aultrc au bon plaisir de Mess" n estoit quon leur vousist accorder delay jusques à vendrcdy prochain les neuf heures du matin, pour rapporter par escript leur responce sur chacun article, ce que leur estant ledit délay accordé, ils promettent de faire et confians medisseigneurs qu'ilz n'y feront fauite leur ont accordé icelluy délay.
Ledit de la Torre voyant le peu d'apparence qu'il y avoit de s'acorder avec lesdiz de la religion nouvelle se résolut présent Mess" de partir le lendemain vers la court pour de tout advenir Son Alteze ce qu'il feit et depuis ne retourna.
Consauix rassamblez avec les olïicicrs du bailliaige le Jeudy septième jour de novembre xv^lxvj, pour veoir la requeste que ceulx de la nouvelle religion ont requis de povoir présenter ausdiz consauix pour le bien et repos de la chose publique de ceste ville, laquelle requeste a esté présentée, et par icellc ilz ont requis que certaine aultre requesie qu'ilz ont faict lire ausdiz consauix adressée à Sa Majesté fut présentée à Son Alteze par homme député du magistrat pour en après estre envoyée à Sa Majesté, suyvani quoy a esté advisé de rescrire aux villes d'Anvers, Gand et .Audenarde pour scavoir comme ilz se sont réglez sur semblables requestes que ceulx de ladicte religion nouvelle disent avoir esté présentées aux magistratz desdicles villes, et que lesdiz magistralz avoyent (sy qu'ilz disoient), ja envoyé à Son Alteze, ceulx de la religion nouvelle par ladicte requeste promcloient trois miiions de fleurins à Sa Majesté pour obtenir grâce de pouvoir vivre en liberté.
Consauix rassamblez avec les officiers dudit bailliaige le vendrcdy huitième de novembre xvc Ixvj. pour reehevoir la responce de ceulx de la nouvelle religion sur tous les articles envoyez par Son Alteze pour la pacification des troubles advenus pour la religion en ceste ville, lesquelles responces ont esté présentées et leules en présence de Mesdisseigneurs et des députez de ceulx de ladite nouvelle religion, ausquelz a esté déclairé que Ton communiequcra lesdicles responces à Mons' de Moulebais commis au gouvernement de ceste ville, cité et chastel.
Copie des responces faictes adsdiz articles.
Responce au premier article.
On l'accorde sans préjudicier toutefois à la religion réformée de laquelle nous faisons profession soubz prelext de ces motz couchez audit article : religion catho-
licque de tout temps observée etc. ou d'aultres samblables, à condition que de la pari du clerf;é nous soient faicles et données samblabics promesses et réciproeques, scavoir est qu'il ne nous empeschcront ny permeclront autant qu'en eulx est, qu'il nous soit faici par voye directe ou indirecte molcsle trouble ny empeschement en l'exercice de nostre religion et de tout ce quy en dépend.
Responce au deuxième article.
Accordé, bien entendu que durant le temps que les bastimcns des temples se parferont, il nous soit permis jouyr des places désignées dens la ville.
Responce au troisième article.
Accordé, a condition que durant icelles presehes soit commise aux portes ouvertes garde suffisante pour nostre sceurté. esclarcissant au surplus ce mot « presehes » tellement que l'exenàce de nostre relligion et tout ce quy en dépcndt soit comprins et que soubz la detîence de port d'armes, espées et daghes soient exclues, adjoustant aussy que les presehes se feront les dimenches. mardy et jeudy seuUement.
Responce au quatrième.
Accordé, pourveu que ce qu'on veult que les ministres soyent vassaulx et subjectz de ^a Majesté, soit extendu aussy à ceulx losquelz sont subjeclz de Sa Majesté par bourgeoisie, pourveu pareillement que ce qui concerne la doctrine ou l'exercice de nostre religion et la répréhension des meurs et abus ne soit tenu pour propos scandaleux ou séditieux.
Responce au cincquième.
Accordé, moyennant que ceulx de la religion romaine soient subjeclz aux mesmes charges et chastoy au cas de contravention aux articles de retraicte qui les touchent et concernent.
Responce au sixième.
Accordé, soubz les conditions, déclairacions et esclarcissemens cy dessus couchez.
Responce au septième.
Accordé, moyennant promesse reciprocque de la part des ecolésiasticques et du clergé.
Responce au huitième.
Accordé, à condition que les promesse d'assceurance se feront par le gouverneur tant en qualité de gouverneur que comme capitaine du chasteau, estant aussy entendu ce mot de presches joinct avec l'exercice de nostre religion comme dict est, prometant davantaige le gouverneur es qualités avant dites pour nostre plus grand sceurlé et contentement des habitans de cesto ville, de ne permettre qu'aucune gendarmerie soit de pied ou de cheval soit mise dedans le chasleau ny dedans la ville, oullre que celle qu'est pour le présent estant icelle suflissanle pour la garde de ladicte ville et du chasteau.
Responce au noefième.
Accordé
Responce au dixième.
Accordé.
Oultre ce que lesdiz responce estoient en soy très absurdes, ledit Seigneur de IVloulebais,icelles veiies,déclaira aux députez desdiz prevostz et jurez et officiers du bailliaige qu'il avoit recheu lettres de Son Alteze par lesquelles il estoit chargé de mander aucuns de ladite religion nouvelle pour scavoir d'eulx purement et simplement s'ilz cntendoienl refuser ou accepter lesdiz articles, ce que fut résolu de faire pour après disner et furent mandez aucuns de ladicte religion nouvelle, à quoy néantmoins ilz n'obéyrent, ores que l'heure leur fut assignée et que ceulx du magistrat et du bailliaige s'y feussent trouvez, et ce soubz prétext que ledit jour estoit ordinaire pour l'achat de leur marchandise.
Le lendemain matin noefième de novembre, se trouvarent aucuns députez de ladite religion nouvelle vers ledit S' de Moulebay, présens aucuns dudit magistrat et du bailliaige, et après que leur fut dict de la part dudit Seigneur qu'ilz eussent à déclairer purement et simplement s'ilz acceptoient ou refusoient iceux articles, dirent qu'ilz n'estoient auctorisez pour donner responce, ains qu'il en falloit communiquer avec ceulx de la relligion, pour à quoy fournir leur fut «cordé terme jusques à lundy xj« dudit mois à midy.
Ledit jour de lundy avant midy, aucuns de ladite religion nouvelle se trouvarent vers les prévoslz et jurez en leur auditoire disans d'avoir résolu de leur responce et qu'ilz la bailleroient par escript pour la porler audit S' de Mouiebais après le niydy, ce que fut faict par >!•= Nicolas Tatïin, lequel exhiba audit S"' de Mouiebais certain escript ne contenant pure et simple responce sur l'acceptation ou dénégation dcsdiz articles, mais aultres modérations non tant débordantes de raison que celles que dessus dont la teneur s'ensuit
Responce au premier article.
Accordé, à condition que les ecclésiastiques prometroiil qu'ilz n'cnipescheront ny feront aucune moleste à ceulx de la nouvelle religion en leurs presches ny en leurs personnes directement ou indirectement.
Besponce au deuxième.
Accordé. Bien entendu que durant le temps que les bastimens des temples se parferont, il leur soit permis de jouyr des places désignées dans la ville, consentans qu'il y ait commissaire député par le magistrat pour faire haster et diligenter iceulx bastimens.
Responce au troisième.
Accordé à condition que durant icelles presches soit commise garde aux portes ouvertes pour leur sceurté et que soubz la delTcnce de port d'armes, espées et daghes ne soient comprinses. lesquelles pourront porter seullement les soldalz et cculx k'squelz sont acoustumez d'en porler, adjousiant aussy que les presches se feront le dimcnche, mardy et jeudy seullement.
Responce au quatrième.
Accordé moyennant que ce qu'on veult que les ministres soient natifz subjeclz de Sa Majesté soit exlendu aussy à ceulx lesquelz seront subjeclz par bourgeoisie, pourveu pareillement que ce quy concerne la doctrine de leur religion et la réprélienlion des meurs .... et abus ne soit tenu pour [)ropos séditieux ou scandaleux et se garderont au surplus de tout propos dépileux contre le magistrat ou cculx de la religion catholicque.
Responce au cincquième.
Accordé, moyennant que cculx de la religion romaine soient subjeetz aux mesmes charges.
Responce au vj'\ Accordé, soubz les conditions, déclairations et esclarcissemens cy dessus faictz.
Responce au septième.
Acordé, pourveu que les calholicques et ceulx du clergé facent le mesme par leurs députez et que les conlrevenans ores qu'ilz n'ayent esté du nombre des députez soient punis comme faulsaires.
Responce au huitième.
Accordé à condition que les promesses dassceurance se feront par les magislratz tant de la ville comme des bailliages de Tournay et Tournesiz, scavoir est par le bailly ou son lieutenant et officiers liscaulx. ensamble par le gouverneur tant en qualité de gouverneur que come capitaine du chasteau auctorizé spécialement à ces fins.
Au surplus daultant que la diffîdence d'entre le peuple et ceulx du chasteau procède de renfort faict depuis ces troubles et d'aultre qu'on polroit faire à l'advenir, ilz supplient en toute humilité Son Alteze que aultre renfort de gens ne soil mis dans le chasteau ny dans la ville que cestuy lequel y est à présent.
Le mardy douzième dudit mois de novembre es consaulx ordinaires lesdictes deuxièmes responce furent leutcs et résolu de les envoyer à Son Alteze, le requérant d"y prendre regard pour la transquillilé de la ville, advertissant néantmoins Son Alteze que ceulx de la nouvelle religion ont déelairé qu'ilz protesteront (lesdiz articles accordez) que par le simple mot de presche couché en iceulx articles, ilz entendent de comprendre l'exercice de leur religion, afin que sur ce soit advisé par Son Alteze ce que à sa très pourveue discrétion sera trouvé bon et pour ce faire y est commis M" Jacques le Ciercq, conseiller de ladicte ville.
Consaulx rassemblez avec les officiers du bailliaige le jeudy xxje jour de novembre xv^lxvj, pour oijr et entendre le raport de M» Jacques Le (Ciercq, conseillier retourné de la Cour, et l'on s'est tenu au raport d'icelluy. Sy a esté ordonné Tome 1. — Lettres, etc. 47
mander à ceulx de la religion nouvelle qu'ilz aient à eulx rassanibier pour commectre et députer quelque dix à douze personnages d'entre eulx, affin de se trouver demain malin en la halle de Mess" les prévostz et jurez, pour oijr et entendre ce que par la bouche dudit conseillier Le Clercq sera verballemenl proposé, pour ce faiet eux transporter au chasleau avec quelques ungs que iMesdisseigneurs les eonsaulx pouront commectre d'entre eulx, aCQn d'oijr la lecture de certaines lettres missives naghères envoyées audit S"^ de Moulebais, commis au Gouvernement dudit chastel par Son Alleze.
Consaulx rassemblez le xx^j»-" jour de novembre xv^lxvj, que lors ledit Le Clercq aiant eu charge en cour d'induire lesdiz de la religion nouvelle à l'aception desdiz articles par les moyens à luy déclairez particulièrement par les Président Yiglius, conseillers Brexella et d'Assonleville, auroit proposé ausdiz de la religion nouvelle plusieurs raisons par lesquelles pooit apparoir qu'ils se debvoient contenter de la grâce que leur avoit esté faiete par Son Alteze accordant les articles envoyez de sa part et apportez par ledit secrétaire de la Torre. Et en premier lieu au regard de l'exercice de leur religion dont n'avoit esté louché par lesdiz articles, déclaira ieelluy Le Clercq luy avoir esté dict qu'en cest endroit la ville de ïournay ne seroil de pire condition qu'aultres semblables de pardecha, mais que comme aux aullres pouroient de faict advenir baptesmes. mariaiges et aultres choses dépendentes dudit exercice, le mesme pouroit advenir en Tournay, non pas que Madame l'eust ainsy accordé ou l'accordât présentement ainsy le faire en lieu qui fut, mais seullement estant ce passé soabz dissiniutatiou et connivence des magistratz et officiers des lieux jtisques ad ce qu'aiiltrement en scroit ordonné. Car soit en Flandre, soit en Brabant, Hollande, Zcellande, soit où que ce soit Son Alleze n'avoit consenty ou accordé l'exercice de ladite religion nouvelle et sy en quelque lieu en avoit esté dict et accordé nommeement chose aucune, ce seroit esté faict par les gouverneurs des pays en qualité de gouverneurs ou aultres députez à la pacification, sans que Son Alteze en eust prins cognoissauce aucune ou a ce donné coumiission pertinente, ce que néantmoins elle n'avoit réelcmeut révocqué ny déclairé nul, ains auroit le tout passé jusques à aullre ordonnance, de manière que sy en la ville de Tournay y eust eu gouverneur quy eust faict quelque accord, la chose fust demeurée faiete, mais puisque ny Mons"^ l'admirai ny aultre n'avoyent ainsy besoingné. de sorte qu'auroit convenu avoir recours à Madame, Son Alleze n'auroit pour une ville seuUe voulu excéder l'accord faict avec les eonféderez quy ne |)arle que des presches et non de l'exercice de la religion, tellement que comme aultres ilz s'eussent bien deu contenter d'une connivence seulle, aclendu mesmes que Madame ne pouvoit disposer des choses quy sont nuemcnt de la jurisdiction ecclésiastique, estans les
mariaiges et baptesmes cas especiaulx, enquoy ilz ne seroieiil moins respectez que ceulx de Valencliienncs, lesquelz esloyent mesmes en pire condition entant que les presches esloient seullemcnt accordées jusques au rappel de Sa Majesté, sans y eslre requis I advis des Eslatz généraulx. là où Madame leur permetoit leurs presches et aullres poinctz jusques à ce que Sa Majesté avec fadvis des Eslatz généraulx aullrenient en seroit ordonné, quy estoit ung accord non tant facil à révocquer. Et se pouvoient reposer sur ladicte connivence entant que le Roy, nostre Sire, estoit sy avoit tousjours esté prince clément et bening, sans que oneques il eust usé de trop grand rigueur ou criiaulté vers ses subjectz, et parlant de sa part ne convenoit craindre surprince, comme n'estant Sa Majesté désirant l'effusion du sang de ses subjectz, de faclion que les choses ne debvoient prendre aultre estât, n'esloit moyennant advertence préalable et commandement ou ordonnance pertinente; d'aultre part, quant à ce qu'ilz requerroient oultre le contenu es articles envoyez par Son Alteze que les ecclésiasticques promissent de ne donner empeschement au faict de leur religion, disoit icelluy Le Clercq que Madame n'enlendoit que diceulx l'on deust attendre quelque promesse en tel endroit, attendu qu'ilz n'avoient le moyen de leur nuire cstans destituez de toutes forches par estre décliassez et fugitifz du lieu de leur résidence, leurs églises estantes sacagées, destruites et désemparées tellement que la cathédralle restoit encoires non restablie ny accommodée pour y faire le sainct service divin, joinct qu'ilz n'avoient meffaict à aucuns de la relligion nouvelle là où iceulx au contraire s'estoienl emparez desdicles églises et y avoient tenu leurs presches et assemblées, en donnant empeschement et obstacle au service divin y acoustumé. Et n'estoit raisonnable que les ecclésiastiques de Tonrnay feussenl plus subjectz à promesse aucune que ceulx de Valenchiennes ou aullres villes ausquelles les choses s'estoienl pacifiées sans leur moyen, combien que pour ung mieux Messieurs les consaulx esloient bien résolus de tenir la main à ce que nulz prédicateurs de la relligion catholicque n'usassent de propos séditieux ou scandaleux en leurs sermons, et que lesdiz ecclésiastiques ne viendroienl injurier ou molester lesdiz de la religion nouvelle de faict ou de projios. En oullre au regard du temple encommenché pour y faire les presches hors la ville, Mesdisseigneurs les consaulx les accommoderoient de quelque temps raisonnable, mais lesdicles presches ne se pouroient faire aullres jours que les dimenches et f estes. alTin de garder unifornité au temps que chacun vaqueroit à sa religion et par tel moyen couper le pied à toutes pugnes, haines et mocqueries deslors encomnienchées par la populace à l'occasion que l'un besoingnoit quant l'aultre cessoit. joinct que par Ici moyen l'artisant seroit contenu en sa manufacture, la marchandise auroit meilleur cours, et seroit obvié à la povreté de |)lusieurs. Sy ne dcbvoit estre trouvé estrange d'aller à la
presche ung jour de feste. de tant que ce faisant la fesle ne seroit plus gardée que quand la presche se tieadroit ung jour prophane, au surplus touchant les ministres qui debvoient estre subgectz de Sa Majesté, estoit impertinent, abusif et malentendu de requérir de les povoir rendre subjectz par bourgeoisie, de tant qu'un estrangier faict bourgeois de quelque ville de pardecba ne soit pourtant subject de Sa Majesté, sy seroit son bien en tamps de guerre aullant subject à confiscation que s'il n'estoit bourgeois, par ce qu'un estrangier ne puit aultrement estre faict subject de Sa Majesté que par lettres de naturalization. lesquelles Sa Majesté peult accorder. Lesquelles choses considérés, lesdiz de la religion nouvelle pooient de facil remarquer la grâce que Son Alteze leur faisoit en accordant les poinctz et articles aultresfois envoyez, ausquelz absolutement elle ne vouloil adjoustez chose quy fut, et que partant Hz s'eussent à s'adviser pendenle que la verge estoit verte et croissante encoires, afjîn qu'elle ne fut coeiUée pour eulz par demeurer seulz entre aultres villes de pardecba ne se voulans accorder et venir à la raison, adjoustant que s'ilz ne se conlentoient, à l'advenir telle occasion ne leur seroit plus offerte, et leur seroit moins accordé dans xv jours après que pour lors, actendu qu'il ne leur appartenoit de marchander avec leur prince.
Ce que proposé et ayant ledit Le Clercq mis fin à son dire, lesdiz de la religion nouvelle se seroienl retirez de l'auditoire desdiz consaulx par leur congé pour adviser de leur response et depuis estant retournez, aiiroient déclaré ausditz consaulx de n'estre auctorisez suffissameni pour arrester chose quy fut. Et comme la tranquillité et paix générale de la ville requerroit bien que les principaulx et plus notables manans feussent advertis des moyens pour parvenir à icelle paix, ilz requirent que lesdiz consaulx voulzissent donner grâce de les faire rassembler en leur nom, ce que leur fut accordé, ordonnant nomméement de députer aucuns de leur consistoire pour besoigner audit accord et en donner leur response au lundy lors prochainement suivant du matin, pour en advertir Mons'^de Moulbais, gouverneur.
Consaulx rassemblez avec les officiers du bailliaige le lundy vingt-cincquième jour de novembre xv^lxvj, pour oijr et entendre la délibération et responce des notables et ceulx du consistoire de la nouvelle religion suivant la charge que leur auroit esté donnée par Mesdisseigneurs les consaulx le vingt-deuxième du présent mois, de respondre aux lettres envoyées par Son Alleze au Seigneur de Moulebais, par lesquelles leur estoit cnjoinct de purement et simplement accepter ou refuser lesdiz articles d'accord envoyez par Son Alteze. suyvant quoy après que lesdiz notables et aucuns dudit consistoire auroient esté à ceste fin rassemblez en la salle du Pourcelet suivant la semonce à ces fins faicte, aucuns du nombre desdiz notables seroient comparus pardevant lesdiz consaulx, déclairans qu'ilz se
tcnoiont ausdiz articles soubz les protestations et conditions contenues en certeine foeille de papier escriple et délivrci; ausdiz consaulx par les mains de /!/« Pierre Collrel disant icelluy lesdiz notables se vouloir arresler ausdiz articles et protestations, ores que ceulx du consistoire feissent encoircs dilliculté d'y consentir, à quelle occasion a esté ordonné de faire rassembler ceulx du consistoire de la relligion nouvelle pour scavoir et entendre s'ilz se conformeroient audit accord.
Copie desdictes protestations.
Messire Jean de Chasteler, chevalier, S"" de Moulebais, etc., commis au gouvernement de Chasteau, ville et cité de Tournay. prévoslz, jurez, mayeurs et eschevins de ladicte ville, M« Pierre Dennetières, escuier, S' du Doncq. lieutenant de bailly, conseiliiers et officiers de Sa Majesté ordonnez en ladite ville et pays du Tonrnesiz, à tous ceulx qui ces présentes lettres voyeront ou oyeront, salut. Scavoir faisons que pardevant nous comparurent
procureurs sullissamcnt fondez et eslabliz par les ministres anciens et consistoire de la religion appelée nouvelle, qui dirent et remonstèrent audit nom et pour tous ceulx de ladite religion que désirans une bonne paix et concorde et de vivre en repos d'esperit et de conscience, sur certcins articles à eulx proposez, aiïin de les observer et entretenir par provision jusques à ce que par le Roy nostre Sire avec l'advis des estatz généraulx aultrement en seroit ordonné, pour aullant qu'ils auroient trouvez iceulx articles obscurs, incertains ou pour le moins mal esclarchis pour oster tous debatz et allercations quy en pouroicnt sourdre cy après auroient grandement désiré d'en avoir ampliation et interprétation de l'Alleze de Madame la régente et gouvernante, à quoy toutesfois son plaisir n'auroit esté de condescendre ains auroit par mondit Seigneur le Gouverneur pressée lesdiz de la religion appellée nouvelle de bailler pur et simple responce sur ehascun desdiz articles, ce qu'ilz ne veulent refuser (combien que l'afraire soit de poix et conséquence bien grande), ains comme fidelz vassaulx et serviteurs du Roy et de Saditc Alteze sont prestz et appareillez d'accepter lesdiz articles, soubz les protestations qui s'ensuivent et que lesdiz comparans font présentement pardevant nous. Et premiers, ilz protestent qu'ilz ne veullenl introduire une religion nouvelle, ains qu'ilz désirent de tout leurs cœurs force et puissance, s'unir et cslre membres de l'église de Jhésu Christ et selon qu'est contenu aux livres canonicques du viel et nouveau testament, disans que combien que les promesses et assceurances que Son Alteze veult estre baillée aux ccelésiasticques et clergé deussent en raison estre reeiprocques, toutesfois par ce qu'elle ne les veult de ce charger, protestent lesdiz
su PIÈCES JUSTIFICATIVES.
comparans oudit nom que leurs promesses concernantes ledit clergé cesseront si avant que lesiliz du clergé et soubdain que p.ir voy directe ou indirecte, ilz leur feront moleste, trouble ou empeschement on oc qui seroit dépendent de l'exercice de leurdicle religion et Iranquillilé dudil accord futur. Quand au second point et article Iraictant dabstincnce d'assemblées, protestent lesdiz comparans ledit mot d'assemblée se debvoir entendre d'assemblées populaires et illicites et partant non point pour la congrégation du consistoire. Kt quant est de prescher es lieux désignez hors la ville, on y condescendra aussy soubz confidence de la promesse faicte par iMcss" les consaulx d'avoir et accommoder terme compétent et raisonnable pour parachever préalablement le temple encom mendié; au troizième article et aultres esquelz est traicté des presches, protestent lesdiz comparans que soubz ledit terme de presches est comprins tout l'exercice de la religion et par especial des sacremens, scavoir est du baptesme et saincle cène, d'aullanl mesnics que dés le troisième de septembre dernier passé, ledit exercice auroit esté permis et accordé par proclamation publique faicte aux bretesques de ceste ville, de l'auctorité de hault et puissant Seigneur Messire Philippes de Montmorency, conte de Hoorn, admirai de la mer, chevalier de l'ordre, etc., commissaire député par Leurs Majesté et Allcze es présence des Seigneurs d'Esquerdes el de Vilers. aussy de Messieurs les consaulx de ccste ville, les lieutenant de bailly, couseilliers et officiers de Sa Majesté en ladite ville et Tournesis. tellement que fut lors de la part des dessus nomez deiïendu très expressément tant à ceulx de la religion que l'on appelle nouvelle que aullres qui suivront la romaine, de non injurier l'un l'anllre de faict ou de parollcs ne donner empeschement aucun à l'exercice de leur religion, ains de laisser chascun joyr paisiblement de la liberté et tollérauce que Sa Majesté leur a permise. Prcnans aussy lesdiz comparans à proffil la déclairation quy leur a esté faicte de la part de Mons"" le conseillier M« Jacques Le Clercq. de la connivence de Son Altesse, et mesmes que cesie dicte ville en ce regard ne sera de pire condition que les aultres semblables de pardecha et que l'on se peult asseurer et reposer sur tele connivence sans craindre surprinse et que les choses ne prendront aullre estai sans adverlence préalable, protestant parlant que Mons"^ le gouverneur et susdit magistral de ceslc ville et du bailliaigc persisteront en ladicte connivence sans donner empeschement ou destourbier oudit exercice, lequel desdiz comparans oudil nom enlendent faire es jours de dimenches et (estes scullemcnl. saulf que s'il n'y avoil feste en la sepmaine protestent que la presche se poura faire le jeudy. selon qu'auroit accorde ledit S"" conte et que s'observe en aullres lieux et ce qui doibt tenir el valoir tant qu'aullrement sera ordonné, selon le raport dudil conseillier Le Clercq et comme plus amplement est contenu en l'acte el lettre sur ce faicles que tenons tant pour
ce point qu'aultrcs y contenus ychy pour resonnez, en prolestant que soubz la deffence de port d'armes ne seront comprinses espées et daghes. louchant l'article quatrième deffendant aux ministres d'user en leurs presches de propos séditieux ou scandaleux, protestent lesdiz comparans que soubz ce ne sera comprinsc la répréhcnlion des meurs et vices et ce qui concerne la doctrine de la relligion, ains se garderont de tous propos despiteux contre le magistrat ou ceulx de la religion catholicqne. En tesmoing de quoy je dessus nommé de Moulbais, etc.
Faict icy à noter la sinistre interprétation que sectaires font ordinairement de tous propos et escriptures de tant que par le rapport dudil Le Ciercq n'ait esté touché de persister en connivence aucune sans donner empeschement ou deslourbier à l'exercice de la religion nouvelle, ains le contraire avoit esté assez dénoté par avoir esté dict que les choses ne prendroient aullre estât jusques à aullre ordonnance et adverlence préalable, joinct que l'acte de ladicte protestation premièrement exhibé ausdiz consaulx estoit tellement couché, comme sy Ton eust raporté que Madame eust promis expressément de conniver qui auroit esté reinonstré audit Cottrel et protnpletnenl corrigé. Davanlaige parla publication mentionnée en ladicte protestation n'a esté permis de faire l'exercice de la religion nouvelle tel que prétendoient lesdiz sectaires et suivant qu'a esté déclairé cy dessus par le prédicant iVIerimer au besoingné du sabmedy second jour de novembre, ains a esté seullcmenl parlé en sa clause dispositive de ladite publication de se pouvoir trouver es presches que font les minisires de la religion nouvelle, ce que a esté assez déclairé mesmes à Son Alteze par certain acte envoyé à icelle par commandement dudit Seigneur admirai en ceste clause; et quant à ce qu'en la clause ûnale de ladicte publication auroit esté usé de ces termes ; que nulz de noz manans n'eussent à injurier l'un l'aultre de faict ou de parolles ne donner aucun empeschement à l'exercice de leur religion, par tele clause auroit esté entendu, sy ne doibl eslre aultement prins, fors qu'avoit esté permis à ceulx de la religion nouvelle l'exercice dicelle leur religion en tele sorte et manière qu'ilz avoient usé en leurs presches auparavant faicles en Tournay et aultres lieux voisins, comme se peult assez tirer de ce que par ladicte publication en la clause contenant la liberté que leur a esté déclaré estre lollérée par Sa Majesté, a esté seullemcnt parlé de se trouver es presches, comme aussy est assez évidamment démonstré par les termes linaulx de ladicte publication telz, ains laisseront chascun jouyr de la liberté et tolérance que Sa Majesté leur a permise, quy se doibt référer à la liberté et tollérance des presches dont auparavant avoit esté touché. En tesmoing de ce que dessus, avons à ces présentes lettres faict mettre et appendre le seel aux causes de ladite ville et cité le viij» jour de septembre 1566.
Dont se peult voir par ladite protestation icelle publication avoir esté mal
interprétée pour s'extendre à la tollérance de la cène et aultres poinctz cy dessus particularisez comme dépendans de l'exercice de la religion nouvelle, en tant que le tout n'avoit esté practiqué es presches advenues avant ie jour de ladite publication quy fut le iije jour de septembre.
Consaulx rassamblez avec les officiers du bailliaige ledit jour vinjït-cincquième du mois de novembre après midy, pour oijr et entendre l'intention du consistoire de la religion nouvelle sur l'accord et appointements que prélendoient faire les notables de ladite religion leur ayant esté délivré par escript, surquoy estans les ministres et aultres dudit consistoire comparus pardevant Mesdisseigneurs les consaulx auroient déclairé qu'ils se eonformoienl audit accord aux devises, conditions et protestacion y contenues, suplians néantmoins lesdiz S" consaulx vouloir procéder de bref à la délivrance des prisonniers pour le faict de la religion ou du moins de les soulager et mettre en prisons plus doulces, raisonnables et amiables, surquoy fut ordonné que de tout ce que dessus seroit escript à Madame; de quoy faire est cliargé M» Jacques Le Clercq, conseillier, sy est député pour porter les lettres et de tout advertir Son Alteze.
Consaulx rassamblez le troisième de décembre xv^ Ixvj. Ledit Le Clercq retourné de la Court raporta lettres de Son Alteze en dacte du premier de décembre quy ont esté leutes aux consaulx, par lesquelles Madame rescripvoit de résolutivement ne vouloir consentir aultre chose que ce qui estoit contenu en l'accord envoyé pour passer avec les sectaires et ceulx de la nouvelle religion à Tournay, comme estant en effect le mesme qu'elle avoit consenly aux aultres. Et si en quelque lieu se faisoit exercice de ladite religion nouvelle ce n'estoit de son adveu ny consentement, ains par connivence et dissimulation des officiers et magistratz, à quoy elle estoit près d'y donner ordre en général. Et quant aux protestations et interprétations n'en vouloit veoir aucunes sy ne convenoit que les subjectz en usassent allendroit du Roy ou d'elle comme gouvernante.
Consaulz rassamblez avec les officiers du bailliaige le sixième de décembre, pour oijr la teneur des lettres de Madame la ducesse de Parmes. etc., en dacte du iiij« de décembre, lesquelles ont esté leutes ausdiz consaulx et par icelles esloit inhibé tout exercice de la nouvelle rellicjion saulf les presches, alendroit desquelles s'en adverlissoit d'avoir esté forcée de déclairer que pourveu que le peuple s'abstint d'armes, se maintenant sans faire désordre ny scandai, elles ne feroit user de force ny voie de faict contre les allans, venans et retournans desdictes presches es lieux où elles se faisoient lors de faict, moyennant toutesfois l'observance desdieles conditions et d'aullres lors déclairées aux confœderez, defjend nommeemenl la cène, etc.
Sy a esté ordonné mander pour demain malin douze à quinze de ceulx de la
religion nouvelle pour les itdverlir du contenu des lettres en date du premier de décembre apportées par le conseillier Le Qercq, comme est porté par l'acte des consaulx du iij" d'icelluy mois.
('onsaulx rassamblez avec les officiers du bailliaige du Tournesiz pour advertir aucuns des notables de ceste ville et de la reliji;ion nouvelle à ces fins rassamblez du contenu desdictes lettres envoiées par Son Alteze à Mesdisseigneurs lis consaulx en date du premier de décembre, la lecture desquelles lettres auroit esté faicte présens lesdiz de la religion nouvelle, lesqnelz auroienl déclairé qu'ilz n'estoient sufflsantz de respondre ausdictes lettres par ce qu'ilz n'estoient en nombre compétent pour ce faire, requerrans qu'il pleut à Mesdisseigneurs les consaulx de vouloir faire assembler plus grand nombre desdiz notables à tel jour qu'il plairoit à Mesdisseigneurs. Surquoy a esté ordonné de rassambler pour lundy malin en la salle noefve et de crime de ceste ville, grand nombre desdiz notables pour à icelles lettres et intention de Son Alteze donner responee. ordonnant .Mesdissigneurs délivrer copie desdites lettres ausdiz de la religion nouvelle, s'ilz le requierrent.
Mesdisseigneurs les consaulx se trouvoyent en perplexité pour le contenu des lettres en date du iiij" de décembre, que dessus de tant qu'ilz prévoyoient qu'estant entendu le contenu dicelles par eeulx de la religion nouvelle, accord aucun ne se feroit pour la tranquillité et pacification de la ville. Joinct que faisoit à craindre quelque esmotion, quy fut occasion que fut arresté de rassambler les capitaines ordonnez sur le peuple de la ville enrollé afin de leur communiquer icelles lettres et adviscr comme l'on polroit procéder pour faire scavoir le contenu dicelles à ceulx de la religion nouvelle.
Consaulx rassamblez avec les officiers du bailliaige de Tournay le vije dudit mois après midy, pour communiquer aux capitaines la teneur desdictes lettres à eux envoiées par Son Alteze en date du iiij« de décembre, lesquelles ont esté leutes ausdiz consaulx présens lesdiz capitaines; surquoy a esté ordonné que l'on fera scavoir le contenu desdictes lettres aux notables et ceulx de la religion nouvelle lundy proebainement venant, que lors pour respondre aux lettres précédentes de Son Alteze lesdiz de la nouvelle religion se trouveront en la halle de crime ou la nouvelle salle de la maison de la ville. Et pour l'après midy dudit jour de lundy, ordonné est que lesdiz ministres se trouverront esdictes halles pour entendre la teneur desdictes lettres.
Consaulx rassamblez avec les officiers du bailliaige dudit Tournesiz le lundy
jx» jour de décembre xv<=lxvj, pour oijr la responee des notables et ceulx de la
nouvelle religion ausquelz se debvoit faire lecture des lettres ausdiz consaulx
envoiées par Son Alteze, à quoy n'auroit esté besotigné a raison que grand
